مذكرة نحو عربي للصف الحادي عشر ف1 إعداد أ.محمد قاعود الشربيني

مذكرة نحو عربي للصف الحادي عشر ف1 إعداد أ.محمد قاعود الشربيني نقدمها بشكل جميل ومبسط وبشرح كافي بدون استطراد، يضمن للمتعلم سهولة الفهم ووصول الفكرة للمتلقي بدون عناء ، حيث سيكون السؤال بالخط الثخين، أما الجواب فيسكون بالخط الرفيع، متمنين لكم دوام النجاح و التوفيق . 

ما المفعول فيه ؟

المفعول فيه :   اسم منصوب يدل على زمان أو مكان وقوع الفعل متضمناً معنى ” في “

ولعلك تسأل   : ماذا تقصد بقولك : متضمناً معنى ” في ” ؟

و الجواب : أي يكون ظرف الزمان أو المكان بمعنى في تقول : يُعرف الحليم ساعة الغضب (ساعة : ظرف زمان ؛ لأنه متضمن معنى في فنقول يُعرف الحليم في ساعة الغضب )

تقول : وقفت أمام المرآة. ( أي في جهة المرآة )

ومن أمثلة القرآن الكريم :

سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى).

 ليلاً : ظرف زمان

– ( كل نفس ذائقة المعروف وإنما توفون أجوركم يوم القيامة ). يوم : ظرف مكان

– ( لقد رضي الله عن المؤمنين إذْ يبايعونك تحت الشجرة ).تحت : ظرف مكان

– ( ثم صبوا فوق رأسه من عذاب الحميم). فوق : ظرف مكان

ولكن : ماذا إن لم يكن ظرف الزمان أو المكان متضمناً معنى ” في ” ؟

والجواب : في هذه الحالة يعرب حسب موقعه في الجملة ؛ مثل :

أقبل يومُ العيد .( فاعل) – تذكرت يوم الحج .(مفعول به) – تجهزت ليوم عرفة . (اسم مجرور )

ومن الأمثلة التي جاءت غير ظروف ؛ لأنها لا تتضمن معنى في .

( فلما جِنْ عليه الليل رءا كوكباً قال هذا ربي ). الليل : فاعل

( وذلك يوم مشهود ). يوم : خبر.

وإذا سبق الظرف يحرف الجر كان اسماً مجروراً بهذا الحرف :

(لهم جنات تجري من تحتها الأنهار) تحت :اسم جرور

(اجتثت من فوق الأرض ما لها من قرار ). فوق : اسم مجرور.

الظروف من حيث الإعراب والبناء : .ما ينصب على الظرفية من أسماء الزمان والمكان

أولاً: أسماء الزمان: _كل ما كان من أسماء الزمان “فضلة؛ بمعنى ” في”

فإنه ينصب على الظرفية سواء أكان مبهما أم مختصا لا فرق بين الاثنين في ذلك .

تقول: عملت حيناً ، واسترحت حيناً  . ( مبهم )

قضيت يومًا سعيداً في الضواحي؛ وأمضيت يوم الخميس في الريف. (مختص )

ثانياً : أسماء المكان. ما ينصب على الظرفية؛ يل ذلك على التفصيل التالي:

أ- أسماء المكان : أما ظروف المكان فهي مبنية ؛ ما عدا المبهمة وهي :

١- أسماء الجهات الست؛ وهي “فوق؛ تحت؛ أعلى؛ أسفل؛ يمين؛ شمال؛ ذات اليمين؛ ذات الشمال؛ أمام؛ خلف؛ قدام؛ وراء” :

تقول: “عد المؤذن فوق المئذنة؛ ليتمكّن من رؤية الهلال أسفل الأفق”.

“- ما ليس اسم جهة؛ ولكن يشبهه في الإبهام؛ بمعنى أنه يدل على مكان غير محدد ولا محصور؛ وذلك مثل

“أرض؛ مكان؛ حيث؛ لَدى؛ بين؛ عند؛ مع” فمن البيّن أن هذه الكلمات صالحة لاستعمالها في مواطن كثيرة فهي هكذا شائعة مبهمة.

تقول: “جلست مع المتفرجين حيث أشاهد العرض الممتع” ومن ذلك قول القرآن: (وَإِذا أَلقُوا مِنْهَا مكَاناً ضَيَقاً ) وقوله: (اقَتَلُوا يُوسْفَ أو اطَرَحُوهُ أرضاً )

– ما كان دالاً على مساحة من الأرض فالاسم نفسه محدد المقدار؛ لكن استعماله هو المبهم؛ – تقول: “تنتقلٌ سفينة الفضاء أميالاً في الفضاء قبل أن تنتقلَ الطائرة ميلاً في مجّال الأرض”

الظروف المبنية:

هناك مجموعة من الظروف التي تأتي مبنية دائمًا، بمعنى أنه لا يتغير آخرها مهما تغير موقعها في الجملة.

ومن هذه الظروف ما يلي: حيث؛ أمس، الآن؛ إذ، إذاً، ذات؛ قط، لما، مذ، أين؛ متى؛ كم؛ كيف.

 (إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ). .- ظرف مبني في محل نصب

 ( ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين ). ظرف مبني في محل نصب

 ( يسألونك عن الساعة ايان مرساها). ظرف مبني في محل نصب

 ( فأين تذهبون . إن هو إلا ذكرٌ للعالمين ). ظرف مبني في محل نصب

 ( واقتلوهم حيث ثقفتموهم ) ظرف مبني في محل نصب

انتبه :

١ ( مذ؛ ومنذ) ظرفا زمان إذا جاء بعدها جملة فعلية الفعل الذي بعدهما لا يكون إلا ماضياً؛ وهذا الفعل مع فاعله:

في محل جر مضاف إليه ؛ لأن مذ ومنذ: ظرفان مضافان. 

جئت مُذْ دعا؛ وجئت مُنْدُ دعوتني

أما إذا وقع ما بعدهما مجروراً فهما حرفا جر نحو: ما رأيته مذ يوم الجمعة .

2. هناك بعض الظروف التي تصلح للزمان والمكان معًا؛ ويتحدد استعمالها حسب معنى الجملة؛ مثل: قبل – بعد – عند .

مثل : جئت قبل موعد المحاضرة . ( قبل : ظرف زمان ) .

ومثل : بيتنا قبل المركز الصحي . ( قبل : ظرف مكان ؛ لأنه أضيف إلى مكان المركز الصحي

3. قط : ظرف زمان لاستغراق الماضي ؛ وتختص بالنفي:  

ما فعلت هذا قط أو فقطَ ، أي فيما مضى من زمان وانقطع؛ بمعنى لم أفعله أبداً.

ويجب التنبيه إلي الشكل للتمييز بين (قط) و (قطُ)؛ والضابط في ذلك هو المعنى. فإذا كانت بمعنى ( يكفي ) فهي ساكنة الطاء (قط)؛ وإذا كانت بمعنى الزمان المستغرق للماضي فهي المبنية على الضم ( قط )

١- استخرج ( ظرف زمان؛ ظرف مكان ) مما يلي .

( خرجنا يوماً لمشاهدة أبراج الكويت ؛ فسارت بنا السيارة ساعة؛ ولما وصلنا إليها ظهراً؛ وقفنا أمامها؛ ومشينا حولها؛ وصعدنا فوقها،؛ فشاهدنا الخليج يجري تحتها، ثم جلسنا مده طويلة؛ ولمَّا قلت حرارة الشمس عصراً رجعنا على الأقدام فوصلنا إلى بيوتنا مساء؛ ونحن في غاية السرور والقوة.)

( يوماً   : ظرف زمان منصوب ، ساعة: : ظرف زمان منصوب ، ظهراً : ظرف زمان منصوب ؛

أمامها : ظرف مكان منصوب ، حولها : ظرف مكان منصوب ؛ فوقها : ظرف مكان منصوب ؛

تحتها : ظرف مكان منصوب ،مدّة : ظرف زمان منصوب ؛ عصراً : ظرف زمان منصوب

مساء : ظرف زمان منصوب . )

2-. اضبط ( ظرف الزمان؛ ظرف المكان ) الوارد في الفقرة الآتية .

( السنة الدراسيّة كثيرة الفوائد؛ نستيقظ بُكرةَ كل يوم؛ ونذهب صباحاً إلى المدرسة ؛فننتظر عندها ساعة الدخول ، ثم نقف فوقَ ساحتها صفوفاً منتظمة كل مجموعة إلى قسمها ؛فنجلس حيثُ العلم يفيدنا والمعرفة. )

3– أكمل الجمل الآتية بوضع ظرف مناسب فيها : 

• أشرب الشاي عصراً – أصعد فوق الجبل – قد يأتي يسر بعد عسر .
• وقعت حاثة الفيل قبلَ الإسلام .
• يغادر الطلاب منازلهم إلى مدارسهم صباحاً .
• ضع الإبريق فوق الموقد .

4– صوّب الخطأ النحوي فيما يأتي :

اليومُ نسافر إلى القاهرة. اليومَ نسافر إلى القاهرة.

سرني يوم قدومك .    سرني يومُ قدومك

 ما يخون المؤمن الأمانة قط . ماخان المؤمن الأمانة قط

ما خنت الأمانة قطْ   .   ما خنت الأمانة قطُ

أمضيت في حفظ القرآن الكريم عام . أمضيت في حفظ القرآن الكريم عامًا.

انتبه : قط : ظرف زمان لاستغراق الماضي ، وتختص بالنفي: ما فعلت هذا قط أو فقطُ أي فيما مضى من زمان وانقطع؛ بمعنى لم أفعله أبداً .

ويجب التنبيه إلى الشكل للتمييز بين (قطْ) و (قطُ ) والضابط في ذلك هو المعنى. فإذا كانت بمعنى ( يكفي ) فهي ساكنة الطاء (قطْ)؛ وإذا كانت بمعنى الزمان المستغرق للماضي فهي المبنية على الضم ( قط ).

5–  حوّل ظرف المكان إلى ظرف زمان والعكس فيما يأتي :

سأقابلك عند صلاة المغرب ظرف زمان // سأقابلك عند باب المسجد ظرف مكان

يقول مالك بن الريب :

أقلَبٍ طرفي خَوْلَ رَحلي فلا أرى به من عُيُونِ المُؤنسات مُرَاعِيَا

١. أخرج  من البيت. السابق  ما يأتي :

– مفعول فيه :……………… – نوعه : …………

2. اختر المكمل الصحيح مما يلي :

الامتحان بعد أسبوع . الضبط الصحيح لكلمة ” بعد ” :

بعدُ . – بعد    – بعدِ  .

3. صِوّبٌ الخطأً النحوي فيما يأتي :

– أنا قادمٌ الساعة . (………. )

4. عيّن_ الظرف فيما يأتي وبيّنْ نوعه :

أنجزت عملي مساءً ؛ ثم قعدت أمام المذياع؛ أتمتع به.

اضبط ما تحته خط فيما يأتي :

– أنا مشغول اليوم  في عملي

6. أَكمل بما هُو مَطلوبٌ أمام كُلٍ جُمْلَةٍ مما يَأتي :

على حليم ……… الغضب ، وشجاع……… المكاره . ( ظرف زمان )

– أقف ……….. الإمام في الصلاة : ( ظرف مكان )

7. ضع ظرف  زمان في الجملة الآتيه:

– نستريح من عناء العمل ……………. .

8. حوّل ظرف الزمان إلى ظرف المكان فيما يأتي :

ذاكرت النحو بين المغرب والعصر

9. وظف ظرف المكان. (  حول   ) في جملة من تعبيرك .

إن شاء الله تعالى : في هذا الموضوع سنتطرق إلى شرح ( الحال ) ؛ وذلك بشكل مبسط وواضح كما عودناكم

سؤال :   كيف يعيش الذليلٌ ؟ و كيف يعيش الحر ؟

تقول :   ” يعيش حقيرًا ويعيش الحر كريمًا “.

حقيرًا : (حال ) – كريماً : ( حال )

حينما نتأمل في الجملة السابقة نستنتج أن :

 الحال : اسم وصف فضلة يبين هيئة صاحبه صالحاً للوقوع في جواب

السؤال بكلمة ” كيف ” ويكون منصوبًا .

ومن هذا التعريف السابق يتضح أنه يجب أن يكون الحال:

 وصفا : أي يكون مشتقا من المشتقات ” اسم الفاعل؛ اسم المفعول؛ الصفة المشبهة؛ اسم التفضيل؛ أمثلة المبالغة “

فضلة؛ تجيء بعد استيفاء الجملة ركنيها الرئيسين من فعل وفاعل أو مبتدأ وخبر .

مبينًا لهيئة صاحبه ؛ أو بعبارة أخرى: مبيناً للحال التي هو عليها .

صاحب الحال : الاسم الذي وصفته الحال و بينت هيئته و يكون :

– معرفة: ” ركبت السيارة مزدحمة ” أو ” قطعتُ الشارع ماشيًا ” أو ” أقبلَ صديقي مستبشرًا “

*  تأتي الحال مفردة وجملة وشبه جملة :

١. الحال المفردة:   هي ما كانت غير جملة ولا شبه جملة؛ وإن كانت مثناة أو مجموعة؛

“من حق العاملٍ للمجتمع أن يعيثن مستريحاً”

“من حق العاملين لخير المجتمع أن يعيشوا مستريحين” وكلا المثالين من نوع المفرد.