مذكرة لا تحاسدوا عربي للصف العاشر ف2 أ.عبد الناصر حسن

مذكرة لا تحاسدوا عربي للصف العاشر ف2 أ.عبد الناصر حسن نقدمها لكم بأسلوب سهل وممتع للقارئ والمتعلم 

استخلص المعاني السامية للحديث الشريف .
• الإسلام دين يدعو إلى حفظ الحقوق وصون الأعراض .
• للمسلم على المسلم حقوق كثيرة .
• التقوى محلها القلب
استدل من الحديث الشريف على المعاني الآتية .
•  لا يجوز لك البيع على بيع أخيك المسلم .
•  ( لا يبع بعضكم على بيع بعض )
•  قال الله تعالى يخ الحديث القدسي : ( ياعبادي إني حرمت الظلم على
نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا ) .
( المسلم أخو المسلم لا يظلمه ………….. )
•  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال ) .
(………….. ولا تباغضوا ولا تدابروا )
اشرح العبارات الآتية مدلا عليها من الواقع .
العبارة : ( لا تحاسدوا ) : نهى الإسلام عن الحسد وهو تمني زوال النعمة
من الغير لما فيه من نشر للبغضاء والكراهية ع القلوب .
موقف من الواقع : جار يحسد جاره لأنه اشترى سيارة باهظة الثمن .
العبارة : ( ولا تباغضوا ولا تدابروا ) : نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن الخصام والتقاطع
بين المسلمين لما فيه من قطيعة للرحم ونشر للكراهية .
موقف من الواقع : صديق يخاصم صديقه بعد شجار ويقاطعه شهراً كاملاً .
عدد حقوق المسلم على أخيه المسلم من خلال : 
الأوامر: كونوا عباد الله إخوانا
النواهي : لا تحاسدوا – لا تباغضوا – لا تدابروا – لا يظلمه – لا يخذله – لا يحقره .
ميز بين الحسد والغبطة مع التمثيل
الحسد : تمني زوال النعمة من الغير وكراهة الخير للآخرين .
الغبطة : تمني مثل النعمة التي عند الغير بقلب لا يحمل حقداً لأحد
التمثيل : ( رزق إنسان بأولاد وصحة ومال كثير )
الحاسد : يتمنى زوالها منه ولا يرتاح باله إلا بخسارة هذا الإنسان كل شيء .
المغتبط : يدعو الله عز وجل أن يرزقه مثل هذه النعم ويدعو لغيره بالبركة .
بين أثر شيوع القيم الواردة في النص على الفرد والمجتمع
الفرد : يشعر بالأمان على نفسه وماله وعرضه وينال حقوقه كاملة .
المجتمع : تسوده المحبة والتآخي وينتشر فيه العدل وتصان فيه الحقوق .
اعرض بإيجاز معنى من معاني الحديث الشريف بأسلوبك
المعنى : ( التقوى ها هنا ويشير إلى صدره ثلاثا )
الشرح : يعلمنا النبي الكريم أن التقوى الصادقة محلها القلب والتقوى هي مراقبة الله عزو جل في السر والعلن .
المعنى : بحسب امرئ مِنَّ الشر أن يُحْقِر أخاهُ .
الشرح: كفى بالمرء إثماً وذنباً أن يحتقر أخاه المسلم ويتكبر عليه فالكبر أول خطيئة عصي بها الله وكانت سببا في غضب الله على إبليس وطرده من رحمة الله .
بين علاقة ما تمته خط فيما يأتي بما قبله في الحديث الشريف .
علاقة قوله صلى الله عليه وسلم : ( دمه وماله وعرضه ) بما قبلها :
(نتيجة -سبب – إجمال – تفصيل )
علاقة قوله صلى الله عليه وسلم : (لا يظلمه ؛ ولا يحقره ،  و لا يخذله) بما قبلها :
(نتيجة – سبب – إجمال – تفصيل ) 
هل يدخل التناجش في  بيع المزاد العلني ؟
المقصود بقوله صلى الله عليه وسلم : ( المسلم أخو  المسلم )
شرح قوله صلى الله عليه وسلم : ( لا يَظْلِمُه؛ ولا يُحْقِرَهُ؛ ولا يخذله )
صفات الإنسان الحاسد ؟
ما المقصود بالغبطة ؟
ما المقصود بقول النبي صلى الله عليه وسلم 🙁 التقوى هاهنا )
لماذا نهى النبي الكريم عن الحسد والتدابر ؟
اذكر ثلاث حقوق للمسلم على المسلم لم ترد في هذا الحديث .
هل يدخل التناجش في  بيع المزاد العلني ؟
ما حق المسلم على المسلم .
وضح معنى ما تحته خط فيما يأتي :
حرم الإسلام التناجش في البيع  . ( رفع سعر السلعة وهو لا يريد الشراء ) .
تباغض الناس فيما بينهم بسبب المال ( الحقد والكراهية ) .
تدابر الجيران بعد الخصومة ( تخاصم وتقاطع ) .
لا تخذل أخاك وقت الشدة ( تخلى عنه – تركه وقت الشدة ) .
المتكبر يحتقر الناس  ( يستصغر – يستخف ) .
ما جمع: عرض : أعراض امرؤ : رجال ما مفرد : إخوان : أخ .
أكمل الفراغات في الجمل الآتية بتصريف مناسب للفعل  ( باع ) :
( بائعاً – بيعة – باع – البيع )
كان البيع في  مزاد علني – له باع طويل في  الشعر .
قابلت البائع في المعرض. – للخليفة بيعة وطاعة .
اضبط كلمة ( حسب ) في سياقها في الجمل الآتية .
حسب  الصراف المال . ( عده – أحصاه )
حسب لكل شيء حسابه .  ( ديّر الأمرٌ من كل وجوهه . )
حسب  الأمر صعباً  . ( ظنه صعباً ) 
جاء الأمر حسب الأًصول ( وفقاً للقواعد المتبعة ) .
حدد معنى كلمة ( صدر) بحسب سياقها فيما يأتي .
صدرت المجلة الجديدة . ظَهَرَتْ
صدر عَنِ المكان : رجع، انصرف عنه .
صدر الأمر الملكي بإعدام المنهم . وقع وتقرر .
صدر منه خطاً قاتل . حدث – فعل – ارتكب .
حرم الإسلام التناجش في البيع .( ما مترادف ما تحته خط فيما سبق )
وظف مترادف ( يحقر – التباغض ) ع جملتين من إنشائك
ما الفرق بين : عِرض. عَرض . عُرض .
استخدم ( حسب ) ظ سياقين مختلفين في جملتين من إنشائك .
ما معنى ( صدر ) في العبارة الآتية : ( صدر حكم المحكمة )