مذكرة عربي للصف الثامن ف1 إعداد أ.سميرة 2021-2022

مذكرة عربي للصف الثامن ف1 إعداد أ. سميرة 2021-2022

أحوال بناء الفعل الماضي والمضارع والأمر)

أولاً- الفعل الماضي

السكون

• إذا اتصلت به تاء الفاعل المتحركة
• إذا اتصلت به تاء الفاعلين
• إذا اتصلت به نون النسوة

الفتح

• إذا لم يتصل به شيء
• اتصلت به تاء التأنيث الساكنة

الضم

• اتصلت به واو الجماعة

( أمثلة على بناء الفعل الماضي)

1- يبنى الفعل الماضي على السكون إذا اتصلت به : ( تاء الفاعل ، نا الفاعلين ، نون النسوة ) 

أ- تعلمْتُ الكفاح من الأجداد . 
( مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل المتحركة ).

 ب- لعبْنا في ساحة المدرسة.

……………………………………………………………………….

ج – الطالبات لعبْن في ساحة المدرسة .
 ( مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة ) . 

2- يبنى الفعل الماضي على الفتح إذا لم يتصل به شيء ، أو اتصل به تاء التأنيث ، أو ألف الاثنين .

 أ- أراد الله بالأجداد الخير . 
( مبني على الفتح لعدم اتصاله بشيء ) . 

ب- تأصلَت قيم الإسلام في سلوكهم .

……………………………………………………………………….

ج – المتفوقان حصلَا على مراكز متقدمة .

……………………………………………………………………….

3- يبنى الفعل الماضي على الضم إذا اتصلت به واو الجماعة.

 – مثال : الأجداد کافحُوا في سبيل رزقهم .
 ( مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ).

ثانيا- الفعل المضارع

• الفتح
  اتصلت به نون النسوة
  السكون
  اتصلت به نون التوكيد

1- يبنى الفعل المضارع على الفتح إذا اتصلت به ( نون التوكيد الثقيلة أو الخفيفة )

 – والله لينتصرَنّ الحق.
 ( مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة )

 – لاجتهدن في دروسي .
 ( مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الخفيفة ) . 

2- يبنى الفعل المضارع على السكون إذا اتصلت به نون النسوة . 

أ- المسلمات يحرصْنَ على الطاعة . 
( مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة ).

ب- الطالبات يجتهدْنَ في الدراسة .
 ( مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة ). 

ثالثا- فعل الأمر  

• السكون
  أ- لم يتصل به شيء.
  ب – اتصلت به نون النسوة
• أ- حذف حرف العلة
  آخره حرف علة (و-ي -ي)
• حذف النون
  أ- أخره واو جماعة
  ب – آخره ألف اثنين
  ج – آخره ياء مخاطبة

تقديم الخبر على المبتدأ

1- الأصل في المبتدأ أن يأتي أولا، ثم يليه الخبر ، لأن الخبر حكم على المبتدأ : 

المسجد منارة المسلمين.                المسجد : مبتدأ .                 منارة : خبر. 

الصلاة عماد الدين .                       الصلاة : مبتدأ.                   عماد : خبر . 
( رجاء المبتدأ والخبر على الترتيب الأصلي : المبتدأ ثم الخبر ). 
غالبا ما يكون التقديم جوازا : ( إذا كان المبتدأ معرفة والخبر شبه جملة / أمن اللبس ) .

 * يجب تقديم الخبر على المبتدأ في الحالات التالية

أ- الخير شبه جملة والمبتدأ نكرة .

 – في قلبي إيمان.        ولا يجوز   إيمان في قلبي . 

– الخبر في الجملة السابقة ( في قلبي ) جاء شبه جملة ، والمبتدأ ( إيمان ) جاء نكرة .

ب – الخير من الألفاظ التي لها الصدارة في الكلام كأسماء الاستفهام .

متى الصلاة ؟ فلا يجوز   الصلاة متى ؟
الخبر في الجملة السابقة ( متى ) اسم استفهام ، وأسماء الاستفهام لها حق الصدارة في الجملة.

ج – المبتدأ به ضمير يعود على بعض الخبر

 في المنزل أصحابه . فلا يجوز   أصحابه في المنزل .

– المبتدأ في الجملة السابقة ( أصحابه ) به ضمير ( الهاء ) يعود على الخبر وهو ( في المنزل ) .

د- الخبر مقصور على المبتدأ . 

– ما خالق إلا الله . 
– الخبر في الجملة ( خالقٌ ) تقدم على المبتدأ ( الله ) لأن الخبر مقصور على المبتدأ ومحصور فيه. 
– ونقصد بذلك أن الخبر ( خالق ) منحصر في الله سبحانه وتعالى ، فليس الخلق إلا الله عز وجل.

( الألف اللينة )

هناك نوعان من الألف اللينة ( مقصورة “ی”/ ممدودة “ا”).

أولا: الألف المقصورة :

وهي التي تكتب في آخر الكلمة على شكل (ی ) وتأتي في الحالات التالية :

 أ- في الأسماء الثلاثية التي أصل الألف فيها ( ياء ) .

ب- في الأسماء فوق الثلاثية التي لا تنتهي ب ( یا ) .

• مستشفى
• مصطفى
• أفعی

ج- الأفعال الثلاثية التي أصل الألف فيها ( ياء ) . 

د- الأفعال فوق الثلاثية التي أصل الألف فيها ( ياء ) . 

• اشتري
• اهتدی
• انتھی

هـ – الحروف ( إلى – على – بلی – حقی ). 

لاحظ أننا نستطيع معرفة أصل الألف ( ياء / واو ) بالتحويل إلى المضارع .

فمثلا : ( أتى ) أصل الألف ( ياء ) لأنها تظهر في المضارع ( ياء ) = يأتي . 

اشترى = يشتري      عوي = يعوي . 

بينما ( دعا ) أصل الألف ( واو ) لأنها تظهر في المضارع ( واوا ) = يدعو. 

والأسماء يظهر أصل الألف من خلال المثنى أو الجمع = ( فتى = فتيان ).

ثانيا : الألف الممدودة

 وهي ألف تكتب في آخر الكلمة على شكل (۱) ولها مواضع : 

أ- في الأسماء الثلاثية التي تنتهي بألف أصلها ( واو): 
( ربا – عصا ). 

ب- الأسماء فوق الثلاثية التي آخرها (يا). 
( قضايا – خطايا ). 

ج- الأسماء الأعجمية غير العربية . 
( أمريكا – فرنسا). 

د- الأفعال الثلاثية التي أصل الألف فيها
 ( واو) . ( دعا – دنا – سما) فمضارعها ( يدعو- يدنو – يسمو) فالألف ظهرت في المضارع ( و ) 

هـ – الحروف ( إلا – عدا – حاشا ). 

وفي رأيي يحاول ولي الأمر التعمق في هذه المهارة والتدريب عليها بشكل متكرر لأن معرفة أصل الألف ( ياء ( واو ) تحتاج إلى تدريب معمق ومعرفة أصل الألف نرد إلى المضارع فإذا ظهرت ( ي ) فهي مقصورة ( مشى = يمشي ) وإذا ظهرت ( و ) فهي ممدودة ( عفا = يعفو) .