مذكرة درس اللقاء لغة عربية للصف الثاني عشر ف1 للمعلم عبدالناصر حسن يوسف
مذكرة درس اللقاء لغة عربية للصف الثاني عشر ف1 للمعلم عبدالناصر حسن يوسف |
---|
مذكرة درس اللقاء لغة عربية للصف الثاني عشر ف1 للمعلم عبدالناصر حسن يوسف
معلومات الملف “مذكرة درس اللقاء لغة عربية للصف الثاني عشر ف1 للمعلم عبدالناصر حسن يوسف” |
---|
الصف:الفصل:المادة:حجم الملف: |
مذكرة درس اللقاء لغة عربية للصف الثاني عشر ف1 للمعلم عبدالناصر حسن يوسف نقدمها لكم بأسلوب سهل وممتع للقارئ و
درس اللقاء للصف الثاني عشر
استخلص من النص بعض الدروس المستفادة مستدلاً :
القيمة : الصبر على الشدائد
الدليل : صبر نبي الله يعقوب على فقد ابنيه صبراً جميلاً
القيمة : الثقة فيما عند الله عز وجل
الدليل : ثقة سيدنا يعقوب في الله وحسن ظنه به عز وجل ويقينه بعودة أبنائه إليه
القيمة : العفو والتسامح
الدليل : تسامح نبي الله يوسف وعفوه عنهم رغم ما فعلوه معه من قبل .
حدد من أحداث القصة عقدة مبيناً حلها :
العقدة : غياب يوسف عليه السلام وأخيه وحزن أبيهما على غيابهما
الحل : عودة البشير يحمل قميص يوسف عليه السلام ليعود ليعقوب بصره وابناه مرة أخرى وتولي يوسف مفاتيح مصر ويكون عزيزها .
استخلص من النص بعض الدروس المستفادة مستدلاً :
الدرس : للصابر منزلة عظيمة عند الله عز وجل
الدليل : صبر نبي الله يعقوب على فقد ولديه يوسف وبنيامين
الدرس : العفو عند المقدرة من شيم الكرام
الدليل : عفو نبي الله يوسف عن إخوته بعدما صار عزيزاً لمصر
حدد بعض القيم المستفادة من الموضوع :
الصبر – العفو عند المقدرة – الإيمان بالله – حسن الظن بالله التوكل على الله – الثقة فيما عند الله– الرجوع إلى الحق .
علام يدل كل موقف مما يأتي ؟
الموقف : عتاب أبناء يعقوب لأبيهم بسبب بكائه الشديد على فقد يوسف وحزنه وعزلته
الدلالة : يدل على خوفهم وإشفاقهم على أبيهم وحرصهم عليه .
الموقف : عفو يوسف عليه السلام عن إخوته
الدلالة : يدل على تسامحه وعفوه وكرم أخلاقه
الموقف : لجوء يعقوب – عليه السلام – إلى الصلاة و التهجد
الدلالة : إيمانه بالله وثقته الكبيرة بما عند الله
حدد علاقة كل تعبير مما يأتي بما قبله :
وما زال به واكف الدمع حتى ابيضت عيناه ، وضوي جسمه ، وتضمر وجهه
( تعليل – نتيجة – دليل – تفصيل )
وهبطوا مصر وآمالهم بين الخيبة والرجاء ، ووقفوا بين يدي العزيز ، ترهقهم ذلة ، ويحيطهم انكسار ذلة العزيز، وانكسار الكريم
( تفصيل – نتيجة – دليل – تعليل )
إلا ساعتين : ساعة يفزع فيها إلى ربه .. وساعة يخلص فيها إلى نفسه .
( تعليل – نتيجة – دليل – تفصيل )
تحدّث عن الجوانب النفسية في كل حدث من الأحداث الآتية :
إقدام إخوة يوسف على التخلص من أخيهم وإلقائه في غيابات الجب
موقف يدل على الغيرة الشديدة والحسد الذي مأل قلوبهم نحو أخيهم الصغير
عفو يوسف عليه السلام عنهم بعد كل ما فعلوه معه
موقف يدل على سمو أخلاقه ورقيه وعفوه وتسامحه فو الكريم بن الكريم ابن الكريم بن الكريم ( يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم ) عليهم السلام
في القصة علة نفسية . اذكرها ، موضحاً أثرها في السلوك :
تبدو العلة النفسية ( المرض النفسي ) واضحة في غيرة إخوة يوسف منه ومن حب أبيه له مما دفعهم للتخلص منه وهو أخوهم لكن الغيرة أعمت قلوبهم .
استخلص ملامح شخصية كل من :
يوسف عليه السلام : شخصية متسامحة تتسم بأخلاق النبوة ، متواضع ، كريم يعقوب عليه السلام : رقيق القلب ، جياش المشاعر ، صابر محتسب ، مؤمن بربه .
استدل على أثر الإيمان بالله في نفس المؤمن وسلوكه :
الإيمان يحمل النفس على الصبر والثقة فيما عند الله عز وجل ، ويرقق القلب ويربط العبد بربه و يزيده ثقة فيما عنده ، كما فعل بيعقوب عليه السلام فحمله على الصبر واليقين فيما عند الله وثقته في عودة ولديه رغم غيابه يوسف الطويل عنه
أمثلة على الأمر في معانيه البلاغية :
الدعـــاء :
قال تعالى : ربنا فاغفر لنا ذنوبنا
قال تعالى : رب أوزعني أن أشكـر نعمتك
قال تعالى : رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري
قال الشاعر : أزل حسد الحساد عني بكبتهم فأنت لذي صيرتهم لي حسدا
التمنـــي :
أعيني جودا وال تجمدا إلا تبكيان لصخر الندى
يا موت زر إن الحياة ذميمة و يا نفس جدي إن دهرك هازل.
ألا أيها الليل الطويل ألا انجلي بصبح وما الإصباح منك بأمثل
كقول عنترة : يا دار عبلة بالجواء تكلمي وعمي صباحاً دار عبلة واسلمي
كقول ابن زيدون: و يا نسيم الصبا بلغ تحيتنا من لو على البعد حيا كان يحيينا
النصح والإرشاد :
يا بني استعذ بالله من شرار الناس وكن من خيارهم على حذر
قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( اتق الله حيثما كنت واتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن )
ابدأ بنفسك فانهها عن غيها فإذا انتهت منه فأنت حكيم
قال تعالى : خذ العفو وأمر بالعرف واعرض عن الجاهلين
شاور سواك إذا نابتك نائبة يوما وإن كنت من أهل المشورات
مذكرة درس اللقاء لغة عربية
ومن المعاني البلاغية لأسلوب النهي :
الدعاء :
اللهم لا تخزنا يوم القيامة.
لا يعدمنك حمى الإسلام من ملك أقمت قلته من بعد تأويد
لا تذلك الليالي إن أيديها إذا ضربن كسرن النبع بالغرب
التمنـــــــــــــــــــــي :
أعيني جودا وال تجمدا ألا تبكيان لصخر الندى
لا تمطري أيتها السماء.
يا ناق لا تسأمي أو تبغي ملكا تقيل راحته والركن سيان
متى تحطي إليه لرحل سالمة تستعجمي الخلق في تمثال إنسان
إيه يا طير لا تظن بلحن ينقذ النفس من هموم كثيرة
تنفس أيها الصبح وأشرقي يا شمس
النصح والإرشاد :
لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم
فلا تقل لهما أف و لا تنهرهم
فأما اليتيم فال تقهر وأما السائل فلا تنهر
لا تتدخل فيما لا يعنيك ولا تتبع عورات الناس
لا تطلبوا الحاجات في غير حينها و لا تطلبوها من غير أهلها
إذا نطق السفيه فلا تجبه فخير من اجابته السكوت
لا تحلفن على صدق ولا كذب فما يفيدك في المأثم الحلف
لا يخدعنك من عدو دمعه وارحم شبابك من عدو ترحم.
لا تجلس إلى أهل الدنايا فإن خلائق السفهاء تعدي
لا تطمحن إلى المراتب قبل أن تتكمل الأدوات والأسباب
لا تأمنن عدوا لأن جانبه خشونة الصل عقبى ذلك اللين
لا تلهينك عن معادك لذة تفنى وتورث دائم لحسرات.
ولا تشك إلى خلق فتشمته شكوى الجريح إلى الغربان والرخم
التوبيخ :
لا تنه عن خلق وتأتي مثله عار عليك إذا فعلت عظيم
لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم
التيئيس :
يا أيها الذين كفروا لا تعتذروا اليوم
لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم”
لا تطلب المجد واقنع فمطلب المجد صعب ( ويأتي للتحقير )
فلا يخدعنك لموع السراب و لا تأت أمرا إذا ما اشتبه
أي لا تحاول نظم الشعر تقوله لمن لا قدرة له على نظم الشعر
التهديد:
يقول الأب لابنه المعاند : لا تطع أمري.
حدد الغرض البلاغي للنهي ( الدعاء – النصح – التوبيخ – التمني – التيئيس )
لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم. ……………….. ………………………
لا تطلب المجد واقنع فمطلب المجد صعب ………….. …. …………………….. ……………
تنفس أيها الصبح وأشرقي يا شمس ……………………………………………………………
اللهم لا تخزنا يوم القيامة ………………………………………… …… …………………………..
فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما ………………………. ………. …….. ……………………………