مذكرة تقوية عربي سادس ف2 #أ. أحمد السليمان 2021-2022

مذكرة تقوية عربي سادس ف2 #أ. أحمد السليمان 2021-2022 نقدمها بشكل جميل ومبسط وبشرح كافي بدون استطراد، يضمن للمتعلم سهولة الفهم ووصول الفكرة للمتلقي بدون عناء ، حيث سيكون السؤال بالخط الثخين، أما الجواب فيسكون بالخط الرفيع، متمنين لكم دوام النجاح و التوفيق . 

أﺑﯿﻦ اﻧﻄﺒﺎﻋﻲ ﻋﻦ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺬي ﯾﻌﻤﻞ ﺑﺠﺪ وإﺧﻼص.

ما اﻟﻮﺳﯿﻠﺔ اﻟﺘﻲ دﻟﺖ اﻟﺴﺎﺣﺮة ﺑﮭﺎ اﻟﻤﺰارع ﻟﺤﻞ ﺟﻤﯿﻊ ﻣﺸﺎﻛﻠﮫ ؟

ﻣﺎذا ﻓﻌﻞ اﻟﺼﺎﺋﻎ اﻟﺠﺸﻊ ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ اﻟﺨﺎﺗﻢ ﻣﻦ اﻟﻤﺰارع ؟ 

 ﻛﯿﻒ ﺗﺼﺮف اﻟﺼﺎﺋﻎ اﻟﺠﺸﻊ ﺑﻌﺪ اﺳﺘﯿﻼﺋﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﺨﺎﺗﻢ ؟ وﻣﺎذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻨﺘﯿﺠﺔ ؟

لماذا ﻟﻢ ﯾﻔﻜﺮ اﻟﻤﺰارع ﻓﻲ اﺳﺘﺨﺪام اﻟﺨﺎﺗﻢ ﺣﺘﻰ وﻓﺎﺗﮫ ؟.

ﻣﻦ اﻟﻘﺼﺔ؟ ﻣﺎ اﻟﻘﯿﻤﺔ اﻟﻤﺴﺘﻔﺎدة 

أﺷﺎرك ﻓﻲ ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ ﺟﻤﺎﻋﯿﺔ ﻣﻊ زﻣﻼئي وأﺗﺒﺎدل اﻵراء واﻻﻧﻄﺒﺎﻋﺎت ﺣﻮل اﻟﻘﺼﺔ.

أﺗﻌﺎون ﻣﻊ ﻣﺠﻤﻮﻋﺘﻲ ﻟﻨﻜﻮن أﺳﺎﻟﯿﺐ (ﺗﻌﺠﺐ واﺳﺘﻔﮭﺎم وﻧﻔي ) 

أﺳﻠﻮب ﺗﻌﺠﺐ:……………………………….

اﺳﻠﻮب اﺳﺘﻔﮭﺎم  :……………………………….

أﺳﻠﻮب ﻧﻔﻲ    :……………………………….

أﻗﺮأ ﻗﺮاءة ﺟﮭﺮﯾﺔ ﺻﺤﯿﺤﺔ ﻣﺘﺼﻠﺔ ﻣﻌﺒﺮة ﻋﻦ المعنى :

     اﻟﻨﻤﯿﻤﺔ ﺻﻔﺔ ﻣﺬﻣﻮﻣﺔ، ورذﯾﻠﺔ ممقوتة ، وھﻲ ﻣﺤﺮﻣﺔ ﺑﺄدﻟﺔ اﻟﻜﺘﺎب واﻟﺴﻨﺔ وإﺟﻤﺎع اﻷﻣﺔ اﻟﻤﺘﺼﻒ  ﺑﮭﺬه اﻟﺼﻔﺔ يسمى  ﻧﻤﺎﻣﺎ، ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ:” وﻻ ﺗﻄﻊ ﻛﻞ ﺣﻼف ﻣﮭﯿﻦ ھﻤﺎز ﻣﺸﺎء ﺑﻨﻤﯿﻢ ” وفي  اﻟﺤﺪﯾﺚ اﻟﺸﺮﯾﻒ:” وﻻ ﯾﺪﺧﻞ اﻟﺠﻨﺔ. ﻧﻤﺎم

والنمام هو من يقوم بنقل الكلام بين شخصين لغرض الإفساد.؛ وهذا  السلوك الإسلام وينهى

عنه؛ لما له من آثار خطيرة في المجتمع المسلم؛ إذ بسببه تقع الفرقة. وتشيع القطيعة ويكثر الخصام؛

وتزداد الفتن بين الناس.

مما يروى عن النمامين أن رجلاً . جاء لخالد بن الوليد فقال له : إن فلاناً شتمك. فقال تلك صحيفته

فليملأها بما شاء؛ وقال رجل لوهب بن منبه : إن فلانا شتمك. قال : أما وجد الشيطان رسولاً غيرك؛

وقال احدهم لرجل: فلان شتمك؛ فقال : هو رماني بسهم؛ ولم يصبني فلماذا حملت السهم وغرسته في قلبي؟! وجاء رجل إلى الإمام الشافعي – فقال له : فلان يذكرك بسوء, فأجابه : إذا صدقت فأنت نمام؛ وإذا كذبت فأنت فاسق. فخجل الرجل وانصرف .

أخي وصديقي. لا تخبرني عمن يكرهني أو يتكلم عني؛ اتركني أضحك مع الناس جميعهم .

واشعر أنهم يحبونني؛ قال رسول : «لا يبلغني أحد من أصحابي عن أحد شيناً؛ فإني أحب أن أخرج إليكم وأنا سليم الصدر»” .عليك صلاة الله وسلامه يا رسول الإنسانية.

– أجيب بالتعاون مع مجموعتي عن الاسئلة الاتية :

أ- ما الخلق المذموم الذي تحدث عنه النص السابق؟

ب – هات دليلا من النص على تحريم النميمة ٠

ج- ماذا يطلق على من ينقل الكلام بين شخصين؟ 0

د ما أثر النميمة في الفرد و المجتمع ؟ 

و- هات من النص السابق كل أسلوب مطلوب؛ وضعة في مكانه المناسب .

* أسلوب استفهام : 

* أسلوب نفي : 

* أسلوب تعجب : 

أ – أحدد نوع الأسلوب في التعبيرات الآتية:

الأسلوب نوعه

ومن ذا الذي ترضى سجاياه كلها كفى المرء نبلا أن تعد معايبه

فما أكثر الإخوان حين تعدهم   ولكنهم في النائبات قليل 

إذا كنت في كل الأمور معاتباً صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه 

ب- أنا  أمثل لكل أسلوب  مما يلي بجملة من إنشائي :

* أسلوب استفهام : 

* أسلوب تعجب :

* أسلوب نفي :

-أقرأ النص التالي ثم اجيب عما يليه من أسئلة:

إن متعة القراءة تتجلى في ما يجنيه القارئ من فوائد متعددة؛ حيث تعد القراءة من أهم الأمور التي تحفظ العقل فهي رياضة العقل التي تحافظ على صحته وقوته؛ والتي تحميه من أمراض الشيخوخة وتحفز من قدراته وتقلل من ضعف الذاكرة؛ كما تسهم القراءة في التخفيف من التوتر والضغط وتعد أحد وسائل الترفيه المفيدة للغاية؛ وتساعد القارئ في التخلص من ضغوطات الحياة ومشكلاتها، والاندماج في عالم من الخيال والمتعة والفائدة و عالم الكتب يسهم في منح العقل الراحة والهدوء والسكينة. وتساعد القراءة الأشخاص على التخلص من التوتر والقلق والأرق ؛فما أجمل القراءة !.

1. أستخرج من النص السابق أسلوب تعجب .

ب- حدد نوع الأسلوب التالي من بين الخيارات التالية :

 (كيف تساهم القراءة في تغذية العقل؟)

1. تعجب ب- استفهام ج- نفي د – نهي

أشرح الفرق بين التاء المربوطة والتاء المفتوحة بلغة سليمة أمام زملائي.

أ- أضع خطاً تحت الكلمات المنتهية بتاء مربوطة؛ ثم أبين حركتها الإعرابية:

* كن ناصحاً للناس بالصلاة والزكاة.

* ما الهداة إلا دعاةً إلى الخير.

* هؤلاء الرعاة من سكنة الجبال.

* استشار المريض الطبيب استشارةٌ واحدةٌ

* صنعت البنت لعبةٌ جميلة.

ب- أتأمل الشكل الذي رسمت فيه التاء المربوطة في الكلمات السابقة التي كتبتها، ثم أستنتج قاعدة لكتابتها

التَاءُ المربوطة: هي تاءٌ رسمت في آخرٍ الاسم؛ وتُلفظُ هاءً عند الوقوف عليها، مثل : روضة؛ شجرة.

وهي توجدُ في عددٍ من المواضع منها:

في آخر الأسماءٍ المختومةٍ بتاءٍ زائدةٍ للتأنيث؛ وتُقلبُ تاءً مبسوطة عند جمعها جمع سالماً .مثل : شاعرة؛ فاطمة.

 

في آخر جمع التّكسيرٍ إذا لم يكن مفردُةُ منتهياً بتاءٍ مبسوطة مثالُ:قُضاة؛ سُعاة.

عند تحويل المذكر إلى مؤنث مثل مهندس، (مهندسة) طبيب (طبيبة)

في الصفة المؤنثة مثل جميلة؛ سعيدة

التّاءُ المبسوطة: هي تاء ترسمُ في آخر الاسم؛ ولا تلفظ هاءٌ عند الوقوف عليها مثلٌ : الطالبات- بيت..

وتُوجِدُ في عددٍ من المواضع منها:

 في آخر الأفعالٍ سواءٌ كانت للتأنيث. مثلٌ: سمعَت- جِلسَت.

 أو كانت تاء الفاعل المتحرّكة. مثلُ: سمعتُ- كتبْتُ.

في آخر الاسم الثلاثيَ ساكن الوسط. مثل: بيْت- زَيْت.

في آخر جمع المؤنّث السالم. مثلٌ: انتصارات.

في آخر جمع التكسير للأسماءٍ المنتهية بتاءٍ مبسوطة. مثلُ: صوت- أصوات.

إذا كَانت من الحروف الأصليَّةٍ في الكلمة. مثلُ: نبات.

ؤ في بعض الحروف. مثلٌ: ليت- لات

أ- أنون الكلمات بين قوسين بالفتح؛ وأضعها في الفراغ المناسب

أخذ الولد ………………………و…………………. ( أقلام – ممحاة )

أعطاني أبى ………..و  ………… ( هدية – تقود )

كتبت أحد عشر ……………..و أبدعت…………… ( سطر – قصة )

ب-أصوب الخطأ في الجمل التالية

قرأت كتابٌ مفيد . الصواب : 

أقاءت المدرسة مسابقةً رائعة . الصواب :

التنوين بالفتحة :نون ساكنة تضاف إلى آخر الكلمة ولكن يختلف التنوين بالفتح عن الضم والكسر بأن يضاف إليه ألف زائدة تسمى ألف التنوين فكلمة (كتاب ) تصبح (كتاباً فنقول (قرأت كما أن هناك أربع حالات في التنوين بالفتحة لا تضاف فيها ألف التنوين أن تكون الكلمة منتهية بتاء مربوطة مثل (مدرسة ؛ شجرة)

أن تكون الكلمة منتهية بهمزة على ألف مثل (خطأ ؛ مخبأ)

أن تكون الكلمة مختومة بهمزة قبلها ألف مثل ( سماء ؛ بناء)

أن تكون الكلمة مختومة بالألف مثل (عصا ؛ فتى ؛ هدى ؛ رضا)

أ- أكتب ثلاث جمل قصيرة من إنشائي؛ يتضمن كل منها كلمة تنتهي بتاء مربوطة منونة بالفتح :

ب- أجيب عن الأسئلة التالية:

١-أنون الكلمات التالية بالفتح :

أ- مقلمة مقلمة

ب-نبات نبات

ج- جزاء جزاء

“- أختار تنوين الفتح الصحيح للكلمات التي بين القوسين:

– مسطرة : (مسطرةً – مسطرة – مسطرة – مسطر ة)

ب -كتاب : (كتاب- كتاب.- كتابن – كتاب)

 -أقرا الآيات التالية ثم أجيب عما بعدها من أسئلة :

قال تعالي : ( ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن حتى يبلغ أشده وأوفوا بالعهد” إن العهد كان مسئولاً) وأوفوا الكيل إذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم ذلك خير وأحسن تأويلا (35) ولا تقف ما ليس لك به علم “إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولا (36 ) ولا تمش في الأرض مرحا إنك لن تخرق الأرض ولن تبلغ الجبال طولا (37) كل ذلك كان سيئه عند ربك مكروها )

– أتحدث عن حال المؤمنين وحال الكافرين يوم القيامة بلغة سليمة مترابطة.

أقرأ قراءة صحيحة معبرة:

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: سبعة يظلهم الله في ظله يم لا ظل إلا ظله : الإمام العادل، وشاب نشأ في عبادة ربه؛ ورجل قلبه معلق في المساجد؛ ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه؛

ورجل طلبته امرأة ذات منصب وجمال فقال إني أخاف الله؛ ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه؛ ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه. متفق عليه.

– أبين الغرض الرئيس من الحديث الشريف السابق شفهياً ؛ ثم أكتبه في صياغة سليمة.

-أحدد مرادف الكلمات التالية وأكتبه في الفراغ المناسب:

منصب : 

أ-أقرا الآيات التالية ثم أجيب عما بعدها من أسئلة :

قال تعالى (وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم إن عذابها كان غراما إنها ساءت مستقرا ومقاما والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما والذين لا يدعون مع الله إلهاً أخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما )الفرقان: 67 – 18

أستخلص الغرض الرئيس للآيات الكريمة السابقة في جملة مفيدة .

«الغضب مكروه»

أ- أدخل على الجملة السابقة حرفا ناسخا يفيد التوكيد؛ وأبين ما حدت من تغيير.

ب-أحدد الخبر في الجملة السابقة؛ وأبين نوعه.

الخبر : ……………. نوعه  : …………….

أ- أضع في كل فراع مما يلي الخبر المطلوب بين قوسين:

– الماء………………………………. ( خبراً مفرداً)

-الجار ……………………………….. (خبراً جملة فعلية)

-الإسلام ……………………………… (خبراً شبه جملة)

أكمل الجمل بحرف ناسخ مناسب : 

…………… الإسلام منتشر.

…………. الشباب ملتزم بتعاليم دينه.

لاحظت ………….الطالب المتفوق لديه حلم .

أ- أكمل الجمل التالية بخبر للحرف الناسخ مضبوطاً إن كان مفرداً .

القراءة مفيدة لكننا ………….

أعلم أن الإسلام ……… 

ليت الشباب……………… 

إن المدرسة ……………. 

ب -أحدد الحرف الناسخ واسمه وخبره وأبين نوع الخبر.

ه إن الله غفور رحيم. الحرف الناسخ:——-اسمه:——– خبره:——— نوعه :——-

ليت الثقافة تنتشر بين الشباب. الحرف الناسخ: ——-اسمه:——— خبره:———- نوعه—

» إنه من عبادنا المؤمنين. الحرف الناسخ: ——-اسمه:——- خبره:- ——- نوعه——

– أشاهد عرضاً مرئيًا لقصة (( سر ملوحة مياه البحر )) .

-أجيب شفهيًا عن أسئلة تفصيلية في مضامين القصة بلغة سليمة وتكون من مثل :

س/ عدد الشخصيات التي وردت بالقصة .

س/ كيف حصل الأخ الفقير على الطاحونة السحرية ؟

س/ اذكر صفتين للأخ الغني وفق ما ورد بالقصة .

س/ الجشع يهلك صاحبه – دلل على صدق المقولة في ضوء فهمك للقصة .

ش/ ما شعورك وأنت تعلم أن تلك القصة خيالية

/ ما سر ملوحة مياه البحر

أشارك في مناقشة جماعية مع زملائي مع تبادل الآراء والانطباعات حول القصة .

-أختار واحد من المحاور التالية وأكتب فقرة عنه

مفهوم العمل التطوعي.

أهمية العمل التطوعي.

أشكال العمل التطوعي.

علاقتي بالعمل التطوعي.

نصيحتي لأصدقائي حول العمل التطوعي.

– من خلال خبرتي أتحدث بإيجاز عن موقف تطوعت فيه للقيام بشي ء مفيد .

أتعاون مع مجموعتي لنتبادل الأفكار حول المحاور الآتية:

أ-مفهوم العمل التطوعي. _ب-أهمية العمل التطوعي. ج-أشكال العمل التطوعي.

د-علاقتي بالعمل التطوعي. نصيحتي لأصدقائي حول العمل التطوعي.

– أكتب خمس فقرات عن العمل التطوعي في لغة سليمة مترابطة؛ مراعياً المحاور السابقة.

أتحاور مع مجموعتي لأبين ما يأتي:

– أهمية الوصية في حياة الإنسان.

– مواصفات الوصية المؤثرة.

– أحوط الكلمات التي تتطلب العودة إلى كتب التفسير لتعرف معانيها.

أتعاون مع أفراد مجموعتي لتقديم شرح لما يأتي :

أ-الكلمات التي حوطتها من كلمات الآية القرآنية.

ب- آية من الآيات الكريمة .

ج- الفرق بين سلوك الإنسان الملتزم بوصايا لقمان الحكيم وسلوك الإنسان الغير ملتزم بها

الملتزم :

غير الملتزم : 

– أبين الغرض الرئيس من كل آية من الآيات الكريمة شفهياً، ثم أكتبه في صياغة سليمة.

* أولاً: أتذكر أن:

١- الأفعال الناسخة 🙁 كان – صار – ليس – أصبح – أمسى -أضحى – ظل- بات- ما زال – ما دام )

2- عملها : كان وأخواتها أفعال ناسخة ترفع المبتدأ ويسمى اسمها “وتنصب الخبر ويسمى” خبرها “.

3- الحروف الناسخة: ( إن -أنَ – كأن- ليت – لعل).

4- عملها: تدخل على الجملة الاسمية وتنصب المبتدأ ؛ ويسمى اسمها؛ وترفع الخبر؛ ويسمى خبرها.

2-أدخل حرفا ناسخًا على الجملة الاسمية الآتية مغيرًا مايلزم :

أ- العاملان مخلصان في عملهما , – ………

ب- الأمهاتُ حريصاتٌ على تربية أبنائهن ……….

أصوب الخطأ النحوي لما تحته خط في الجملة الآتية :

– (كأنَّ الصديقٌ الصالح قاربُ نجاةٍ). – الصواب :

١-أدخل حرفاً ناسخاً على الجملة الاسمية واغير ما يلزم.

الحق واضح :…………

2-أصوب الخطأ النحوي في الجملة الآتية وأغير ما يلزم

. إن القضاةً عادلين

التصويب : …………

”-أملاً الفراغ مما يلي بما هو مطلوب بين قوسين:

-المخاطر كبيرة لكن الجرود …………….. ……………………………………. خبر جملة اسمية

لعل الطلاب……………………………………لشرح الدرس خبر جملة فعلية

– قالت الأم لأبنائها: يا أبنائي:

ما كل ما يتمنى المرء يدركه تجري الرياح بما لا يشتهي السفن

– أحدد أسلوب النفي في البيت السابق.

– أعبر عن معنى البيت السابق بأسلوب تعجب مناسب مرة؛ وبأسلوب استفهام مرة أخرى.

– نشر الكاتب البرازيلي الشهير «باولو كويلو» قصة قصيرة جاء فيها:

«كان الأب يحاول قراءة الجريدة في الصباح؛و لكن ابنة الصغير لم يكف عن مشاغلته ومضايقته؛ وحين تعب الأب من ابنه قام بقطع ورقة في الصحيفة؛ كانت تحتوي على خريطة العالم؛ ومزقها إلى قطع صغيرة؛ وقدمها لابنه» وطلب إليه إعادة تجميع الخريطة؛ ثم عاد لقراءة صحيفته متوهما أن الطفل سيبقى مشغولاً بقية اليوم … إلا أنه لم تمر خمس عشرة دقيقة حتى عاد الابن إليه؛ و قد أعاد ترتيب الخريطة!

(فتساءل الأب مندهشا: كيف أعدت بناء الخريطة؟ هل كانت أمك تعلمك الجغرافيا؟! 

رد الطفل قائلا: «لا، لم تعلمني أمي الجغرافيا، ولكن كانت هناك صورة لإنسان على الوجه الاخر من الورقة؛ وعندما أعدت بناء الإنسان، أعدت بناء العالم».

كانت عبارة عفوية من هذا الطفل الذكي؛ لكنها كانت جميلة وذات معنى عميق . ما أنفعنا بعفوية هذا الطفل وعبارته !

«عندما أعدت بباء الإنسان؛ أعدت بناء العالم» فالأهم حقا هو بناء الإنسان.

ب- أتحاور مع مجموعتي للإجابة عما يأتي:

– كيف صرف الأب ابنه عن الجريدة؟

– وضح كيف استطاع الابن إعادة ترتيب الجريدة؟

– أستخرج من النص ما يأتي:

* أسلوب تعجب : 

* أسلوب نفي :

* أسلوب استفهام :

أ- أبين نوع الأسلوب في كل من التعبيرات الآتية:

ما أصعب الفعل على من رامه وأسهل القول على من أراده

ب- قال تعالى (قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون)

ج- «إذا كنت في كل الأمور معاتباً صديقك لم تلق الذي لاتعاتبه »

د أعبر بأسلوب تعجب مناسب عن الإنسان الذي يحرص على بناء وتطوير وطنه.

– أعبر بأسلوب استفهام مناسب عن قدرة الإنسان على خدمة وطنه.

– أعبر بأسلوب نفي مناسب عن عدم الإضرار بالوطن أو بممتلكاته العامة.

أقرأ الفقرة التالية قراءة جيرية صحيحة؛ ثم أضع خطأ تحت كل كلمة تنتهي بهمزة:

أيها المرء تصدق بجزء من مالك للفقراء؛ فلن يذهب مال أحسنت به إلى رجل محتاج؛ ولعل كلمة طيبة ترد بها على

السائل لا يضيع ثوابها، ولا تشكل عبئاً ثقيلاً؛ بل نعمة كبرى وجزاء كبيراً ينتظرك عند الله تعالى.

أ أكتب الكلمتين المنتهيتين بهمزة متطرفة منونة بالفتح في الفقرة السابقة:

ب – أبين الفرق بين الكلمتين السابقتين عند التنوين بالفتح.

د- أستنتج مما سبق قاعدة لكتابة الهمزة المتطرفة بعد الألف عند التنوين.

-تنون الهمزة المتطرفة على السطر بالضم والكسر بإضافة الضمتين أو الكسرتين دون أي تغيير .

– تنون الهمزة المتطرفة على السطر بالفتح

أ – إذا لم يسبق الهمزة ألف تضاف ألف التنوين(جزءاً)

ب -إذا سبق الهمزة ألف تنون مباشرة دون إضافة ألف (ماءً)

ملاحظة:

إذا كان الحرف السابق للهمزة يتصل بما بعده ترسم الهمزة على نبرة عند التنوين بالفتح (جريئاً)

إذا كان الحرف السابق للهمزة لا يتصل بما بعده ترسم الهمزة على السطر عند التنوين بالفتح(جزءاً)

– أوظف كل اسم مما يلي في جملة مفيدة؛ بحيث يكون وفقا لما هو مطلوب بين قوسين:

– وفاء (تنوين الضم).

– سماء (تنوين النصب).

-نداء (تنوين الكسر ).

وفاء : 

سماء :

نداء : 

ه أستنتج ما تتصف به شخصية كل من الابن والأب.

– شخصية الأب: 

– شخصية الابن :

و- تضمنت الأبيات إحساسين إنسانيين. حددهما.

ن-أحدد البيت الذي يتفق مع المعنى التالي:

– أظهرت الأبيات حرص الأب على أن يبلغ ابنه أعلى المراتب.

ل- أكمل ما يأتي في ضوء فهمي للأبيات:

-توالت توجيهات الأب لابنه:

ي- أبين مع زملائي ما يترتب على كل مما يأتي:

– سيادة المحبة والسعادة بين أفراد الأسرة في البيت الواحد.

– شيوع بر الوالدين والإحسان إليهما.

– جحود الأبناء وعقوقهم لآبائهم.

– الاستمتاع بقراءة الكتب المتنوعة التي تتحدث عن بر الوالدين.

– أصوغ ثلاث فكر رئيسية من النص في جمل اسمية تامة.

-أقرأ النص؛ ثم أجيب عن الأسئلة التي تليه:

في الصباح الباكر، ذهب كل التلاميذ إلى مدارسهم؛ أما أنا فقد تأخرت بضع دقائق؛ وعندما وصلت إلى المدرسة ألفيت أستاذي في الساحة؛ فعرفت أن مصيري توبيخ وعقاب شديد؛ وعندما دنوت من الأستاذ تملكني شعور غريب؛ فاعتذرت حتى سامحني. وجعلني ذلك اليوم لا أتأخر أبدا.

-أصوغ من النص السابق في جملة مفيدة من إنشائي ما يلي:

-فكرة رئيسة:

-فكرة جزئية:

الحرية جناحاها حقوق تطلب وواجبات تؤدى ، وهي حق كفلته الدساتير والقوانين في كل الدول لينعم

الإنسان بحياة حرة كريمة ، على ان هذه الحرية يجب أن تنتهي عندما تبدأ حقوق الآخرين.

-أضع مخططاً لكتابة موضوع من فقرتين في ضوء النص السابق :

– أختار عنواناً مناسباً للموضوع :

-أوضح معتنى كلمة «التفاؤل» :

– أبين أثر التفاؤل في حياة الإنسان.

– أقرأ النص قراءة جهرية صحيحة معبرة:

في مساء يوم شتوي بارد مطير، والسحب السوداء تملا السماء وتغطي قمم الجبال، وتخفي قرص الشمس في أقصى الأفق لحظة الغروب؛ وقف البلبل الفريد على طرف غصن في أع   لي شجرة من الأشجار الباسقة التي تملأ الغابة.

لم يكن البلبل مستعداً للغناء، كان يقف صامتاً حزيناً يتأمل مشهد الضوء الخافت لحظة  رحيله؛ فجأة . خرجت من بين الأغصان المتشابكة دودة صغيرة؛ وهي نادراً ما تخرج من بيتها في هذا الوقت خوفا من البرد. قالت الدودة للبلبل: ما بك؟ لماذا تظل صامتا لا تغني في مثل هذا الوقت من كل يوم؟ إنني أنتظر غناءك العذب الجميل ولكن دون جدوى, أنا أنتظر طويلاً وأنت تظل صامتاً.

أقرأ الفقرة الآتية ثم أجيب:

الأخلاق عنوان الشعوب؛ وقد حثت عليها الأديان السماوية ونادى بها المصلحون؛ فهي أساس الحضارة؛ ووسيلة للمعاملة بين الناس لذا دعا الإسلام إلى التحلّي بالأخلاق الحميدة  الابتعاد عن الأخلاق السيئة فإذا التزمنا بمكارم 

الأخلاق؛ انتشر الحب والوداد والإخاء والتعاون بين أفراد المجتمع.

س١- أصوغ الفكرة الرئيسة للفقرة السابقة في جملة مفيدة.

الأخلاق الحسنة عنوان الحضارة والرقي.

س2- أصوغ فكرة ثانوية من الفقرة السابقة في جملة مفيدة.

حث الإسلام على التحلي بالأخلاق الحميدة.

الالتزام بمكارم الأخلاق سبب لانتشار الحب والإخاء.

– استمعت لمعلمنا وهو يحكي لنا حكاية العم عثمان ورحلة كفاحه في الغوص على اللؤلؤ والسفر بعيدا عن وطنه وأهله لكسب لقمة العيش:

– سافر العم عثمان سفراً طويلا. – وقد عانى في سفره مشقة كبيرة.

-وصارع الأمواج العالية. – وواجه تحديات كثيرة.

-ثم عاد بالخير الوفير. – إن العم عثمان رجل شجاع.

 – التحليل والفهم:

– الكلمات المخطوط تحتها في الجمل السابقة جاءت لتصف ما قبلها. أوضح ذلك.

– أحدد مع أفراد مجموعتي الكلمة التي دلت على النعت في الجمل التالية وضع خط تحتها:

– اشترى أبي سيارة جديدة.

– تفوق الطالب المميز.

– أعجبت بالرجل الكريم.

– أكمل الجمل التالية نعتاً مناسباً مضبوطاً بالشكل:

– عاشت في البستان نحلة  ………… و عصفور ………..

– كان بينهما صداقة ………………. وحب………..

– تعمل النحلة بهمة ………………… والعصفور يغط في نوم ………… .

-فجاء الصياد مصوبا بندقيته ……………………إلى العصفور …….. .

-فانتبهت النحلة للصياد ……………….. ولسعته في يده لسعة …………….

-شكر العصفور صديقته ………………….. ووعدها بأن يكون وفيا لها .

– أضع في الفراغ منعوتاً مناسباً في الجمل الآتية: 

هذه ………. فسيحة

قرأت …………………….مفيداً.

نظرت إلى……………… البعيدة .

١- أوظف كل اسم مما يلي بحيث يكون نعتاً في جملة مناسبة مضبوطاً بالشكل:

( صغير – مسلية – نائمة )

7-أضع خطاً تحت النعت في الجمل التالية

– جاء الرجلٌ المهذّبُ .

-ركبت الحصان الجميل.

-مررت بالمصلحينٌ الأفاضل .

-حضر لاعبٌ ماهرٌ .

-ساعدني الرجل الصالخ ٍ:

-قدم المعلم جائزة ثمينة .

-رأيتٌ فتاتينٍ جميلتين .

-حيّيتُ طالبات مجداتٍ .

-مررتُ بعلي الكريم .

-قرأت الكتابٌ المفيد .

-أذكر ثلاث معلومات عن تاريخ الكويت أمام زملائي.

-أتحدث بإيجاز داعياً الآخرين إلى زيارة بلدي الكويت ؛ مستعينا بما ذكرته واستمعت إليه

من معلومات عن تاريخ الكويت.

– أقرأ النص قراءة صحيحة:

تجمعنا على صرت جدتي وهي تنادي وتقول : يا أولادي يا أحفادي اقتربوا؛ كي أحكي لكم حكاية العيد؛ فتجمعنا حولها متشوقين لحكاياتها الجميلة؛ و بدأت الجدة تتحدث قائلة : أولادي قرة عيني؛ شرع الله تعالى للمسلمين عيدين: عيد الفطر وعيد الأضحى ؛ فبعد عبادة الصوم في شهر رمضان يأتي عيد الفطر فيفرح المسلمون بالفطر؛ وبعد فريضة الحج يأتي عيد الأضحى الذي يقدم المسلمون فيه الأضحية اقتداء بسيدنا إبراهيم – عليه السلام – عندما أمره الله تعالى أن يذبح ابنه إسماعيل فأخذه إلى الصحراء حتى يضحي به؛ ولكن الله فداه بكبش من السماء» فأصبحت الأضحية شعيرة تذبح بعد صلاة العيد عملا بسنة النبي واتباعا لأمر الله تعالى. قال تعالى: فصل لربك وانحر؛ وقال الأب: نعم يا أماه إن الفرح والسرور عند المسلمين مرتبط بالعبادات والطاعات؛ لذا نجد الكويتيين ملتزمين بآداب العيد المستحبة؛ فقال الأولاد  بشغف: وما

آداب العيد يا أبى ؟ قال الأب : يحتفل به الكويتيون ويفرحون بقدومه ويستعدون له كامل الاستعداد؛ فالأمهات يصنعن الحلويات؛ وتتخضب أيدي الفتيات بالحناء زكية الرائحة؛ والجميع يلبسون الثياب الجديدة ويتج ملون بما عندهم من زينة؛ ويتجهون إلى صلاة العيد مهللين مكبرين حامدين الله على ما

خصيم به من جزيل النعم؛ وبعد الانتهاء من الصلاة تبدأ مظاهر الاحتفال بالعيد؛ إذ يحيي الكويتيون بعضهم بعضاً، وكل منهم يصافح الآخر و يهنئه قائلاً : وتقبل الله طاعتكم؛ وعيدكم مبارك »؛ ثم يقول له: وربي يتقبل طاعتنا وطاعتكم ويعيده   علينا وعليكم بالخير والعافية ؛ وتتسم أيام العيد المباركة بالخير .

والعطاء والعطف على الفقراء. قالت الجدة لأبنائها: تتزين الكويت بتوب الفرح والسرور ويتجه الكويتيون.

إلى قصر الأمير لتقديم التهنئة بحلول العيد؛ ويتبادلون الزيارات مع الأهل والأصدقاء لتقديم التهاني والتبريكات؛ كما أن الأطفال يلعبون ويمرحون ويستقبلون العيادي بشغف؛ ويستمعون إلى . أغنية العيد التراثية الخالدة الجميلة «العيد هل هلاله »؛ والرجال ينشدون الأغاني الحماسية ويرفعون السيوف في رقصة العرضة ؛والأولاد (مكبرين فرحين): الله أكبر الله أكبرا حقا إن العيد رمز التآلف بين أهل الكويت.

أ- ماذا شرع الله للمسلمين كافة؟

ب- ما المقصود بالعبارة الآتية: العيد عند المسلمين مرتبط بالعبادات والطاعات؟

ج- أعلل تقديم المسلمين الأضحية.

د- أذكر آداب العيد المستحبة عند المسلمين.

ه- أعدد بعض مظاهر الاحتفال بالعيد عند الكويتيين.

١-أقرأ النص؛ ثم أجيب عن الأسئلة التي تليه :

اقتفى صحابة رسول الله – صلى الله عليه وسلم – أثره وساروا على نهجه؛ فهذا عمر – رضي الله عنه- وضع نظاماً دقيقاً

لإقرار العدل؛ ولكي يضمن انتشاره في الدولة جعل أيام الحج موعداً لمحاسبة الحكام، ويظل يسمع شكوى الشعب ودفاع الحكام عن أنفسهم من مطلع الشمس حتى مأوا هاء ولا يرجع إلى داره حتى يأخذ كل مظلوم حقه ؛ وكان يقيم حدود الله دون تفرقة؛ كما كان ينشر الرقباء في مفترق الطرق؛ وداخل”” المدن وفي كل مجتمع وملعب أطفال؛ لجمع المعلومات عن سيرة الحكام في الشعب؛ وبذلك ساد العدل والأمن واتسعت

رقعة الدولة في عصره؛ وصار مضرب الامثال في العدل؛ كما أثر عنه – رضي الله عنه -أنه كان عازفاً عن شهوات الدنيا وملذاتها.

– المعلومة التي ترتبط بمجال( الزهد) فيما يلي:

أ- نشر الرقباء في مفترق الطرق ج- أقام حدود الله دون تفرقة

ب- وضع نظاماً دقيقاً لإقرار العدل. د- عزف عن شهوات الدنيا وملذاتها.

– المعلومة التي ترتبط ب ( انتشار الإسلام في فترة حكم عمر) فيما يلي:

أ- جعل أيام الحج موعدا لمحاسبة الحكام.  ج- اقتفى الصحابة أثره وساروا على نهجه.

ب- اتسعت رقعة الدولة في عصره. د- كان يقيم الحدود على الجميع

-أقرأ النص قراءة صحيحة:

-إن الاسلام يربط ربطا” محكما” بين العقيدة والعبادة والأخلاق ؛فالعقيدة الصحيحة لابد أن تعبر عنها العبادة الخاشعة الصادقة »وهذه العبادة لابد أن تؤدى إلى التزام القيم الإنسانية والفضائل سلوكاً فعلياً .

– أضع مخطط لكتابة موضوع من فقرتين في ضوء النص السابق.

 – أقرأ النص الآتي قراءة صامتة واعية:

قررت عائلة خالد الخروج إلى البر والتخييم في الصحراء خلال عطلة الربيع مع الأهل والأصدقاء؛٠ ممارسة للأنشطة الترفيهية والرياضية؛ واستمتاعاً بالطبيعة الجميلة والطقس البديع ومجالس السمر؛  وهروباً من ضوضاء المدينة والشوارع المزدحمة . قال أبي : هيا استعدوا للرحلة فلكل فرد منكم مهمة خاصة؛ ودب فينا نشاط طاغ حين أجابت أمي : نحن لها. لا تشغل بالك.. هيا يا أولاد».. فأبي جهز الخيام والبسط والوسائد والمصابيح وموقد الكهرباء والفحم والوقود؛ وملا الخزان بماء الشرب …

وأمي أعدت قائمة الطعام واحتياجات الطبخ والسلامة؛ و جهزت جدتي الحكايات عن ماضي  الكويت والحزاوي والألغاز، بالإضافة إلى الصور المعبرة؛ والبنت الجميلة دلال أعدت فقرات التسلية والمسابقات المتنوعة؛ أما الولد الذكي خالد فقد فكر كثيرا بالأشياء التي يمكن أن يجلبها معه وخصوصا أن البر واسع ومناسب للعب الحر، لذا علي إحضار الكرة و الدراجة الهوائية.

١ولما حان موعد الرحلة؛ تعاون الجميع في وضع الأغراض في السيارة» وفي الطريق بدأت دلال نشاط التسلية؛ وسالتهم: ما النعم التي أنعمها الله علينا في البر؟ فرد الأب مستمتعاً : من نعم الله تعالى علينا السماء الصافية؛ والشمس الساطعة؛ والهواء النقي» وجمال الطبيعة؛ ونعم أخرى كثيرة لا تعد ولا تحصى؛ كما. قال تعالى في سورة النحل : (وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها إن الله لغفور رحيم )؛ ولما وصلوا إلى المخيم شعروا بالهواء الطلق؛ والمكان الجميل» ومنظر ورد النوير المتناثر على الأرض؛ والفراشات التي تطير فرحاً وسروراً. وتعاون الجميع في نصب الخيام ونظموها ومدوا البسط والوسائد؛ وبدأ وقت المرح واللعب؛ وانطلق خالد مع أصدقائه يلعبون بالكرة ويركبون الدراجات_ الهوائية ؛مستمتعين باللعب وبرؤية الجمال والأرانب البرية والجرابيع؛ وفرحين بالأجواء الجميلة.

وعندما أتى ليل السمر الجميل؛ تجمع الأبناء حول الجدة؛ وراحت تحدثهم عن ماضي الكويت الذي ينقل عبر الزمن العبر والفضائل وسبل العيش للأجيال القادمة؛ هذا الماضي . الزاخر بالمهن والأعمال التي زاولها الكويتيون قديماً، قبل اكتشاف النفط تلبية لاحتياجات المجتمع؛ وقد واجة الكويتيون الكثير من الصعاب عند مزاولتها سعيا للرزق؛ ومن أهم المهن القديمة التي أبدع الكويتيون واضحت معالم تراثية أصيلة يفتخر بها أبناء الكويت مهينة القلافة؛ وهي مهنة صناعة السفن التي ارتبطت بمهنة الحدادة والتجارة؛ كل واحدة منها تتكامل مع غيرها من المهن . والقلافة لفظ عربي يعني قلف اللحاء وإزالته من جذاع الشجرة؛ وكان كبير القلافين يسمى الأستاذ أو المهندس؛ والقلاف من يصنع السفينة ويقوم بتسوية الألواح الخشبية وتقطيعها.

ومن سفن الغوص على اللؤلؤ التي صنعيها الكويتيون بمهارة قديما الجالبوت و السنبوك والشوعي؛ أما البغلة والبوم الشفار فهما سفينتان للنقل البحري تتميزان بالقوة والمتانة والصمود أمام العواصف والرياح الشديدة؛ وأما بوم الماء فهي السفينة التي تقوم بجلب المياه العذية من شط العرب إلى شمال الكويت لعدم كفاية مياه الآبار المحلية نتيجة لزيادة عدد السكان قال خالد: لله ما أروع ما سمعت!

قررت عائلة خالد:

الخروج إلى المتنزه. زيارة الأهل.

الذهاب إلى البحر. التخييم في البر.

– من السفن التي تتمير بالقوة والصلابة أمام الصعاب:

البغلة. الشروعي.

الجالبوت. السنبوك.

– تاريخ الكويت زاخر بالمهن والأعمال التي زاولها الكويتيون قديما؛ ومن أهمها:

الهندسة. الطبابة.

القلافة. الزراعة.

أجيب عن السؤالين الآتيين:

-بم يتميز فصل الربيع ؟

– بين ما عرفته عن ماضي الكويت .

– أذكر شفهيا أبرز المعلومات في النص.

أكتب تعبيرا من النص يتناول ما يأتي:

– ماضي الكويت الزاخر بالعبر والفضائل وسبل العيش.

– أحاديث السمر.

– مهنة كويتية قديمة.

-استعداد الأسرة للرحلة.

– استمتاع أفراد الأسرة بالأجواء الجميلة.

مرادف الفضائل:  ، مرادف ضوضاء :

أقرأ النص : ” أجيب عن الأسئلة التي تليه:

روى الترمذي عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال : قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم – : (خير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه؛ وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره؛ وأفضل الأصدقاء هو الصديق ذو العقل الراجح؛ لأن العقل هو رأس المال؛ وهو الأصل، فلا خير في صحبة الأحمق؛ فأحسن أحواله أن يضرك وهو يريد أن ينفعك؛ والعدو العاقل خير من الصديق الأحمق . ويجب على المسلم أن يختار الصديق الذي يتصف بالتقوى والصلاح في أقواله وأفعاله؛ وليحذر المسلم من مصاحبة الإنسان الفاسق. 

أختار مما يلى:

١ – المعلومة التي ترتبط ب ( أكثرهم ثوابا عند الله) فيما يلي:

أ – العقل هو رأس المال الحقيقي.

ب -خير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه.

ج. يختار الصديق الذي يتصف بالتقوى

د- فلا خير في صحبة الأحمق.

2 – المعلومة التي ترتبط ب ( نتيجة الإحسان إلى الجار) فيما يلي:

أ – والعدو العاقل خير من الصديق الأحمق.

ب -الصديق يتصف بالتقوى والصلاح.

ج- وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره.

د- الوفاء من سمات الجار الصالح.

أتحدث عن التسامح في الإسلام بلغة سليمة واضحة.

– أقرأ قراءة صحيحة معبرة:

ولسنا بحاجة إلى ذكر مواقفه صلى الله عليه وسلم المعلومة المشهودة مع قومه وغيرهم؛ ويكفينا تذكر أنه حين مرت جنازة فقام لها فقيل له: إنها جنازة يهودي؛ فقال: «أليست نفسا؟».

– أعيد عرض الفقرة السابقة شفهيا.

– أستخلص قيمة عظيمة من الفقرة السابقة.

أ-أستنتج دلالة قيام الرسول وقوفا حين مرت جنازة يهودي.

ب-أستنتج دلالة قوله مستفهماً: «أليست نفسا؟».

ج-حصيلتي اللغوية

ضد ذكر:…………… مفرد مواقف :……… 

-أقرا الآيات أجيب عما بعدها من أسئلة : ١

قال تعالي : “( ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن حتى يبلغ أشده وأوفوا بالعهد” إن العهد كان مسئولا (34) وأوفوا الكيل إذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم ذلك خير وأحسن تأويلا (35) ولا تقف ما ليس لك به علم “إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولا (36 ) ولا تمش في الأرض مرحا إنك لن تخرق الأرض ولن تبلغ الجبال طولا كل ذلك كان سيئه عند ربك مكروها )

١ – أحدد الآية الدالة على( العدل في الميزان) من الآيات التالية :

أ- وزنوا بالقسطاس المستقيم. ب- و أوفوا بالعهد إن العهد كان مسئولاً .

ج- و لا تمش في الأرض مرحا. د- ولا تقف ما ليس لك به علم.

” – الدلالة الصحيحة لقوله تعالى: ( ولا تمش في الأرض مرحا) مما يلي النهي عن:

أ- الظلم والعدوان. ب – الكذب والافتراء.

ج – التكبر والغرور. د- الغيبة والنميمة.

-أقرا النص قراءة جهرية معبرة عن المعنى

القراءة نعمة خص الله تعالى بها الانسان عن سائر المخلوقات ؛ فرفع بها منزلته بين الخلق» وشرف مكانته.

-أستمع للفقرات التي كتبها زملائي:

-أكتب بلغة جذابة وأسلوب مشوق فقرة تعبر عن فكرتي ؛مستفيداً مما قرأته من فقرات زملائي ؛ ومراعياً حسن استخدام أدوات الربط وعلامات الترقيم وجودة الخط.

أقرأ الآيات الكريمة التالية وأجيب على ما يليها من أسئلة :

قال تعالى (وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما(63) والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما(64) والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم إن عذابها كان غراما(65) إنها ساءت مستقراً ومقاماً(66) والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما(67) والذين لا يدعون مع الله إلها أخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما(68))

١ – أحدد الآية الدالة على (تواضع المؤمنين) من الآيات التالية :

أ – والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقترو ب-الذين يمشون على الأرض هونا

ج- والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما د. والذين لا يدعون مع الله ! لها أخر

ري الدلالة الصحيحة لقوله تعالى : (وكان بين ذلك قواماً ) مما يلي :

أ -_ التوسط والاعتدال. ب-البر والتقوى.

ج- الإحسان والصدقة. د- الربح والزيادة.

١ – أحدد العبارة التي تشير إلى ( الندم على اختيار صديق السوء ) مما يلي:

ب- يا ويلتى ليتني لم أتخذ فلاناً خليلا.

ج- لقد أضلني عن الذكر بعد إذ جاءني.

د- ويوم يعض الظالم على يديه.

“- ( وكان الشيطان خذولاً ) أختار الدلالة التي تناسب العبارة السابقة مما يلي:

أ- إغواء الشيطان للإنسان.

ب- وسوسة الشيطان للإنسان.

ج- تخلي الشيطان عن الإنسان.

د- سيطرة الشيطان على الإنسان.

١ – أختار الضبط الصحيح للحال في كل جملة جما مما بين قوسين .

قابلت صديقي …….. ( مبتسم- مبتسمٌ – مبتسمٌ -مبتسما) .

ب – يستمع الطلاب للمعلم……. ( منتبهون – منتبهان – منتبهين – منتبهات )

2- أضع خطا تحت الحال في الجملة التالية .

( صلي الطلاب صلاة الظهر في المدرسة خاشعين .)

3 – أوظف كلمة ( متصدقات ) في جملة بحيث تكون حالا مناسبة مضبوطة .

أ- أقرأ قراءة صحيحة:

استعد خالد لصلاة العيد متطيباً وارتدى ملابس العيد مسروراً؛ وذهب إلى مصلى العيد مستبشراً قابل سالم ومحمد خالداً فرحين؛ فحياهما بتحية الإسلام؛ وأدى المصلون الصلاة خاشعين؛ ثم جلسوا يستمعون لخطبة العيد منتبهين، وعند الانتهاء من شعائر صلاة العيد دعت النساء ربهن متضرعات.

ب-أجيب عن كل سؤال مما يأتي بجملة تامة سليمة:

– كيف استعد خالد لصلاة العيد؟

– كيف أدى المصلون الصلاة؟

أ-أميز بين الحال وصاحب الحال في الجملتين الآتيتين:

– اشترى الرجل الملابس مسرورا.

صاحب الحال :…………. الحال :………..

– اشترى الرجل الملابس خفيفة .

صاحب الحال : …………… الحال : ………..

إعرابه : …………..

ب- أضع العلامة ( ) أمام الصيغة الصحيحة للحال:

( ) استقبل الرجل ضيوفه اسقبالاً حسنا.

( ) عاد الولد من مدرسته باسما.

( ) اصطف التلاميذ تحية للعلم.

د- أكمل ما يلي وفقا لما استنتجته مما سبق:

– نسمي الاسم المنصوب الذي يأتي ليبين هيئة اسم معرفة قبله ( …………… ) 

و نسمي الاسم المعرفة الذي قبله (…………… ) 

ه- أحدد الكلمة التي تدل على الحال في الجملة التالية؛ وابين علامة إعرابها:

يستمع الأولاد لخطبة العيد منتبهين

الحال: ………………………………. علامة الإعراب :………..

– أملا الفراغ بحال مناسبة فيما يأتي:

– حضرت الأمهات الاحتفال ………….. بتفوق أبنائهن

شاهدت الوردة ……………

– أوظف كلمة (سعيدا) في جملة مفيدة: ……………..

أولاً- أختار الضبط الصحيح للحال في الجملتين التاليتين مما بين القوسين :

أ- عادت الناجحات سعيدات . ( سعيداتٍ – سعيداتٌ – سعيداتاً – سعيداتَ)

ب – وقف الطالب مبتهج بنجاحه( مبتهجٍ – مبتهجاً – مبتهجٌ – مبتهجَ)

2- أستخرج الحال من الجملة التالية: ( أودي الصلاة نشيطاً )

الحال في الجملة السابقة………. ……………..

3-  أوظف كلمة (خاشع) في جملة مفيدة من إنشائي بحيث تكون حالا مناسبة:

الجملة :

– أستمع إلى شرح من معلمي لطرق طرح الأسئلة على نص مقروء لزيادة فهمه.

– أطرح سؤالا على المقطع الآتي:

«يحكى أن ولدا كان كثير الغضب ؛تفقده عصبيته صوابه بشكل مستمر» فأحضر له والده كيسا مملوءاً بالمسامير…».

– أقرأ النص قراءة صحيحة:

«يحكى أن ولدا كان كثير الغضب ؛تفقده عصبيته صوابه بشكل مستمر» فأحضر له والده كيسا مملوءاً بالمسامير…».

وقال له: بني؛ أريدك أن تدق مسماراً في سياج حديقتنا الخشبي كلما اجتاحتك موجة غضب وفقدت أعصابك؛ وهكذا بدأ الولد بتنفيذ ? نصيحة والده ؛ فدق في اليوم الأول 37 مسماراً؛ ولكن إدخال المسمار في السياج لم يكن سهلاً ؛ فبدأ يحاول تمالك نفسه عند الغضب؛ وبعد مرور أيام كان يدق مسامير

أقل» وفي أسابيع تمكن من ضبط نفسه.. وتوقف عن الغضب»؛ وعن دق المسامير فجاء إلى والده؛ وأخبره بإنجازه؛ ففرح الأب بهذا التحول. وقال له: ولكن عليك الآن يا بني باستخراج مسمار لكل يوم يمر عليك لم تغضب فيه؛ وبدا الولد من جديد بخلع المسامير في اليوم الذي لا يغضب فيه حتى انتهى من المسامير في السياج؛ فجاء إلى والده وأخبره بإنجازه مرة أخرى، فأخذه والده إلى السياج وقال له :يا بني إنك حسنا صنعت؛ ولكن انظر الآن إلى تلك الثقوب في السياج؛ هذا السياج لن يكون كما كان أبداء وأضاف: عندما

تقول كلاما في حالة الغضب فإن كلامك هذا يترك آثارا مثل هذه الثقوب في نفوس الآخرين. تستطيع أن تطعن الإنسان» وتخرج السكينة؛ ولكن لن يهم كم مرة تقول: أنا أسف؛ لأن الجرح سيظل هناك…!)

أقرأ النص؛ ثم أجيب عن الأسئلة التي تليه :

إن حياة الإنسان تقاس بمقدار ما يقدمه من عطاء؛ وكل يوم يمر عليك دون أن تعطي فيه شينا لغيرك؛

فلا تحسب هذا اليوم من حياتك…؛ لذلك قال سليمان الحكيم: ” لا تمتع الخير عن أهله حين يكون في طاقة يدك أن تفعله”. فإن أنعم الله عليك ببعض الخيرات؛ فلا تظن أنها كلها لك وحدك! بل الله – فيما يعطيك  إنما يختبرك: هل ستعطي أيضا؟ أم ستكون أنانياً، فتستأثر بكل شيء لذاتك دون غيرك! إن العطاء يحمل فضيلة البذل؛ وشيئاً من فضيلة التجرد؛ وبعدا عن الجمع  و الاستئثار .

-أصوغ سؤالا يؤدي إلى فهم جانب من النص؛ مستعيناً بإحدى أدوات الاستفهام.

– أصوغ سؤالا يؤدي إلى إثراء النص السابق.

-أقرأ النص؛ ثم أجيب عن الأسئلة التي تليه:

في الصباح الباكر؛ ذهب كل التلاميذ إلى مدارسهم؛ أما أنا فقد تأخرت بضع دقائق؛ وعندما وصلت إلى

المدرسة ألفيت أستاذي في الساحة؛ فعرفت أن م صيري توبيخ وعقاب شديد؛ وعندما دنوت من الأستاذ تملكني شعور غريب؛ فاعتذرت حتى سامحني. وجعلني ذلك اليوم لا أتأخر أبدا.

١-أصوغ سؤالًا يؤدي إلى فهم جانب من النص؛ مستعيناً بإحدى أدوات الاستفهام.

2 – أصوغ سؤالا يؤدي إلى إثراء النص السابق.

-أقرا النص قراءة جهرية معبرة عن المعنى .

مجتمع التواص الإلكتروني ينشئ علاقات جوار مفتوحة الجدران والدخول إليه يحتاج إلى بطاقات عبور عديدة منها: حسن الاختيار ؛وحسن الجوار ؛ ومراعاة تعاليم الدين وقيم المجتمع :

-أتبادل مع زملاني الأفكار حول كتابة فقرة مترابطة في ضوء النص السابق:

-أحدد الفكرة التي سأكتب عنها:

-أكتب فقرة تجريبية معبرة عن فكرتي .

-أستمع للفقرات التي كتبها زملاني:

-أكتب بلغة جذابة وأسلوب مشوق فقرة تعبر عن فكرتي ؛مستفيداً مما قرأته من فقرات زملائي ؛

ومراعياً حسن استخدام ادوات الربط وعلامات الترقيم وجودة الخط.

أ- أعدد بعض أفعال الطلب وأدوات الاستفهام.

ب أصوغ سؤالا من حصيلتي المعرفية؛ وأضع إجابة له؛ ثم أعرضه على زملاني :

| – أقرأ النص قراءة صحيحة:

‘ أجاور القراءة؛ لأنها خير جار وخير جليس؛ لا بفهمها إلا من أدرك غايته؛ لذا قال العقاد: لست أهوى   القراءة لأكتب؛ ولا أهوى القراءة لأزداد عمراً في تقدير الحساب؛ وإنما أهوى القراءة؛ لأن عندي حياة واحدة في هذه الدنيا، وحياة واحدة لا تكفيني، ولا اتحرك كل ما في ضميري من بواعث الحركة. والقراءة   دون غيرها هي التي تعطيني أكثر من حواة واحدة قي مدى عمر الإنسان الواحد؛ لأنها تزيد هذه الحياة من ناحية العمق؛ وإن كانت لا تطيلها بمقادير الحساب.

‘ فكرتك أنت فكرة واحدة.. شعورك أنت شعور واحد.. خيالك أنت خيال فرد إذا قصرته

عليك..؛ ولكنك إذا لاقيت بفكرتك فكرة أخرى؛ أو لاقيت بشعورك شعوراً آخر، او لاقيت بخيالك خيال ..

غيرك..؛ فليس قصارى الأمر أن الفكرة تصبح فكرتين؛ أو أن الشعور يصبح شعورين؛ أو أن الخيال

يصبح خيالين.. كلا..؛ وإنما تصبح الفكرة بهذا التلاقي مئات من الفكر في القوة والعمق والامتداد.

بذلك نعلم أن القراءة فن لا يجيده إلا من أدرك غايتها واهدافها ومراميها، فالحياة ليست أكلاً وشرباً

وتغذية للجسد فقط وإنما حياة كل منا في حاجة إلى تغذية العقل والروح والوجدان؛ عندئذ يشعر الإنسان

بقيمة عقله وفكره وأثر قراءاته إذا جمعه أي محفل وكان فيه من المتحدثين .

– أقرأ قراءة صحيحة؛ وأضع خطا تحت كل كلمة تنتهي بهمزة متطرفة منونة:

-تناول المريض دواء نافعاً

-نتنفس في الربيع هواءً منعشاً

-نشرب ماء عذباً .

– أنظر في الأمثلة السابقة وأحدد الكلمة التي تحتوي على همزة متطرفة بعد بالألف؛ وأكمل ما يأتي:

– أستنتج مما سبق إذا كان ما قبل الهمزة ألفاً تكتب بإضافة ………….. دون إضافة ………….. زائدة؛

نحو (سماء- سماءً)»؛ (لقاء – …………..).

أملأ الفراغات التالية بكلمات انتهت بهمزة متطرقة على السطر منونة بالفتح:

ذهبت………………………… الى المتحف العلمي.

– حفظت ………………………… من القرآن الكريم.

-اجتمعت مع …………………………. لي بعد المدرسة.

أ- أنون الكلمات التالية بالفتح

(دواء ) ………….

(رفقاء ) ……………..

( رداء ) ………….

-أكتب ما يلي بخط النسخ مراعياً وضوح الحروف وتناسقها :

عاش أهل الكويت على مر الزمان متحابين

خير جليس في الزمان كتاب

– أكتب ما يمليه علي معلمي:

– اقرأ الجمل التالية وحدد النعت وبين نوعه واعرابه

١ -الطالبات المهذباتٌ محبوباتٌ

– النعت: المهذبات. – نوعه: جمع مؤنث سالم.

– اعرابه: الضمة لان المنعوت الطالبات مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة .

أ – ما هو الحال؟ تأمل الجمل التالية:

– اؤدي الصلاة نشيطاً .

– جلس الطلاب في الفصل منصتين.

– قدمت الطفلةٌ ضاحكةً .

انظر الى الكلمات التي تحتها خط في الجمل السابقة ستجدها جميعها ……….. وأنها أتت ………..

( اسم غير ال ) وهي وصف لحال الكلمة التي ……….. ونلاحظ أنها أتت ……….. ( اسم ب ال ).

مما سبق نستنتج ان الحال المفرد يأتي دائماً نكرة منصوبة وقد يأتي مفرد او مثنى او جمع وهو

يبين حال الكلمة التي قبله والتي دائماً تأتي معرفة وإعرابها يكون حسب موقعها من الجملة.

– وهناك طريقة لمعرقة الحال في أي جملة وهي ان نستخدم أداة الاستفهام ( كيف ) في بداية الجملة

ونأخذ الجمل السابقة مثالاً: كيف اؤدي الصلاة ؟ الإجابة نشيطاً؛ كيف جلس الطلاب في الفصل؟ الإجابة منصتين ؟ وهكذا سوف نعرف الحال مباشرة؛ اذا ما هو الحال في الجملة الأخيرة؟

أ-أميز بين الحال وصاحب الحال في الجملتين الآتيتين:

– رجع الأب الى البيت متعباً.

صاحب الحال ……………… الحال :………..

إعرابه : …………………

– قرأ الطالبان الدرسَ واقفين .

صاحب الحال : ……………. الحال  : ………..

إعرابه : …………….

أضع العلامة ( صح ) أمام الصيغة الصحيحة للحال: ا

( ) اشترت الأم طعاماً لأبنائها.

( ) جاءت الطالبات إلى المدرسة سعيدات.

( ) تساقطت أوراق الشجرة.

– استخدم أداة استفهام اسأل بها عن حال الطلاب

………… ذهب الطلاب إلى المدرسة ؟

ذهب الطلاب الى المدرسة مسرعين.

………… استقبل الطلاب خبر نجاحهم ؟

استقبل الطلاب خبر نجاحهم فرحين.

– أملا الفراغ بحال مناسبة فيما يأتي :

– استقبلت شهر رمضان …………..

«اقبلت الفتاتان ………… 

– استقبلنا عيد الفطر……………. 

– أوظف كلمة (مسرعاً) قي جملة مفيدة:

-اجعل الكلمة السابقة للمثنى المؤنث.

-أقرأ الآيات الكريمة التالية ؛ ثم أجيب عن الأسئلة التي تليها : 
وَيَوۡمَ تَشَقَّقُ ٱلسَّمَآءُ بِٱلۡغَمَٰمِ وَنُزِّلَ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ تَنزِيلًا (25) ٱلۡمُلۡكُ يَوۡمَئِذٍ ٱلۡحَقُّ لِلرَّحۡمَٰنِۚ وَكَانَ يَوۡمًا عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ عَسِيرٗا (26) وَيَوۡمَ يَعَضُّ ٱلظَّالِمُ عَلَىٰ يَدَيۡهِ يَقُولُ يَٰلَيۡتَنِي ٱتَّخَذۡتُ مَعَ ٱلرَّسُولِ سَبِيلٗا (27) يَٰوَيۡلَتَىٰ لَيۡتَنِي لَمۡ أَتَّخِذۡ فُلَانًا خَلِيلٗا (28) لَّقَدۡ أَضَلَّنِي عَنِ ٱلذِّكۡرِ بَعۡدَ إِذۡ جَآءَنِيۗ وَكَانَ ٱلشَّيۡطَٰنُ لِلۡإِنسَٰنِ خَذُولٗا (29)

-أستخلص الغرض الرئيس للآيات الكريمة في جملة مفيدة .

أدخل حرفاً ناسخاً على الجملة التالية مغيراً ما يلزم .

– الصائمون مأجورون من الله تعالى .

-أملا الفراغات بنعت مناسب مضبوط .

– الطالب ………………… محبوب

-أوظف كلمة (صادقات) بحيث تكون نعتاً مناسباً مضبوطاً

7-( يَدْعُونَ رَبَّهُم بالغداة و العشي ) أختار الدلالة التي تناسب العبارة السابقة مما يلي:

أ-الدعاء يكون في وقت الغذاء وقي وقت العشاء.

ب- المسلم دائم الدعاء لله تعالى.

ج- الدعاء يحتاج للصبر.

د- الصبر على من يدعون الله تعالى.

-استخلص الغرض الرئيسي من الآيات الكريمة السابقة

١-أقرأ النص الآتي؛ ثم أجيب عن الأسئلة التي تليه:

(الصداقة هي علاقة اجتماعية تنشأ بين جميع الفئات العمرية بالمجتمع، وتقوم على أساس الثقة و المودة

والتعاون وقد حث علماء النفس على اتخاذ الصديق؛ فالصداقة تخفض مشاعر الوحدة ؛و تدعم المشاعر

الايجابية مثل الإفصاح على الذات المساندة الاجتماعية ؛ والإسلام أيضا حثنا على اتخاذ الصديق الصالح والتدقيق في اختياره ؛ فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(المؤمن مرأة أخيه المؤمن)

-المعلومةالتي ترتبط بالمجال النفسي من النص السابق هي:

 

أ-الصداقة هي علاقة اجتماعية تنشأ بين جميع الفئات العمرية

ب-الصداقة تخفض مشاعر الوحدة وتدعم المشاعر الايجابية

ج-قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (المؤمن مرأة أخيه المؤمن)

د-تقوم الصداقة على أساس الثقة والمودة والتعاون

-العبارة التي تساعد على فهم العبارة الآتية(المؤمن مرآة اخيه المؤمن ) ——-

أ-الصديق يجب أن يكون مثل صديقه كل شيء.

ب-الطيور على أشكالها تقع ْ.

ج- شخصية صديقك تنعكس على شخصيتك .

د-صديقك الحق يكشف لك الخال ويبرز عيوبك بدون تشهير أو إعلام .

– أقرا النص الآتي ثم أجيب عما بعده من أسئلة :

أحمد شاب من أسرة فقيرة يعيش مع أمه وأخوته ؛ وقد اقترب العيد والكل فرح بقدومه ؛ ومعظم أهل

المدينة في الأسواق لشراء الطعام والملابس الجديدة طلب أحمد من أمه مالا كي يشتري لهم طعاماً وملبساً ؛ فقالت الأم : لا أملك شيئاً لأعطيك ؛ فخرج إلى السوق يبحث عن عمل حتى تعب ؛ وأخذ يدعو

الله أن يفرج همه ؛ وبعد خروجه من المسجد وجد محفظة فيها حزمة من الدنانير ؛ فتوجه لأمه فرحاً

وأخبرها بالأمر ؛ فأشارت عليه أن يعود لنفس المكان ويسأل عن صاحبها ويعيدها إليه ؛ وعند وصوله سمع رجلا ينادي بفقدانه محفظة ؛ فسلم أحمد المحفظة لصاحبها ؛ فأعاد الرجل المحفظة وبعض المال لأحمد؛ فاستغرب أحمد من موقفه ؛ فقال الرجل : إن المال لتاجر يريد أن يتصدق به لمحتاج وقد أشار لي أن أطرحه ارضاً وأعطيه لمن يعيده إلى مكانه.

أ-أصوغ سؤالا عن خروج أحمد للعمل ؛ مستعينا بإحدى أدوات الاستفهام الآتية؛ ( متى – ما – أين )

ب- أصوغ سؤالا من خبرتي الشخصية يثري النص مستخدما أداة استفهام مما يلي ( هل كيف لماذا )

١ – أدخل حرفا ناسخا على الجملة الاسمية الآتية وأغير ما يلزم.

الصديقان متعاونان فيما بينهما.

-العلم طريف التقدم .

– المتسامحون محبوبون عند الله

– الشجرتان المثمرتان رائعتان.

-الطالبتان حريصتان على تفوقهما.

– أصوب الخطأ النحوي في الجملة الآتية وأغير ما يلزم.

إن المجتهدةٌ في عملها محبوبة من الجميع.

لعل المثقفون مبدعون .

إن المجدون محبوبون.

– أملأ كل فراغ مما يأتي بما هو مطلوب بين قوسين:

ليت الولد ………….. (خبر جملة فعلية)

ب- حصل المجتهد على درجةٍ …………….. في الامتحان. ( نعت مناسب مضبوط الآخر )

– أملأ الفراغ في كل جملة مما يلي بحال مناسبة مضبوطة ضبطاً صحيحاً:

أ عادت الصديقات من الرحلة ………….. الحال مضبوطة الأخر: 

ب- أقبل الولد على أبيه ………….بنجاحه. الحال مضبوطة الأخر: ……….. 

ج- القت الفائقات التحية …………,بالنجاح . الحال مضبوطة الأخر : …………..

د- وقفت أمام عظمة الخالق في الكون ………….الحال مضبوطة الأخر:   

ه- جاءت الطالبات من الحفل ………….الحال مضبوطة الآخر: 

ل- عاد الطالب من الاختيار ………….. الحال مضبوطة الآخر :  

م-يذهب المزارع إلى حقله …………. الحال مضبوطة الآخر: …………

ن -عادت الناجحاتٌ …………. الحال مضبوطة الآخر: ………..

و- جاءت أختي………….. الحال مضبوطة الأخل: ……….. 

ي-رأيت المعلمات …………. الحال مضبوطة الأخر: ………… 

١- استخرج الحال من الجملة التالية: 

أ-( يقبل الطلاب الفائقون على الامتحان متفائلين ).

ب-( يعيش المؤمن حياته متسامحا مع الآخرين)

ج- (عاد المسافر من رحلته متعباً ) .

د-في الأسبوع الماضي عادت أمي من السفر سعيدةً .

ه-ذهب العامل إلى عمله مبكراً.

أوظف الكلمات التالية في جمل مفيدة من إنشائي بحيث تأتي حالاً مناسبة مضبوطة.

أ- مبكر  …..

ب – مستغرب….

ج- جديدة …..

د- نشيطون……

ه- مسرورون …

-أقرأ الآيات الكريمة التالية ، ثم أجيب عن الأسئلة التي تليها:

قال تعالى : هَلۡ يَنظُرُونَ إِلَّا ٱلسَّاعَةَ أَن تَأۡتِيَهُم بَغۡتَةٗ وَهُمۡ لَا يَشۡعُرُونَ (66) ٱلۡأَخِلَّآءُ يَوۡمَئِذِۢ بَعۡضُهُمۡ لِبَعۡضٍ عَدُوٌّ إِلَّا ٱلۡمُتَّقِينَ (67) يَٰعِبَادِ لَا خَوۡفٌ عَلَيۡكُمُ ٱلۡيَوۡمَ وَلَآ أَنتُمۡ تَحۡزَنُونَ (68) ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ بِ‍َٔايَٰتِنَا وَكَانُواْ مُسۡلِمِينَ (69) ٱدۡخُلُواْ ٱلۡجَنَّةَ أَنتُمۡ وَأَزۡوَٰجُكُمۡ تُحۡبَرُونَ (70) يُطَافُ عَلَيۡهِم بِصِحَافٖ مِّن ذَهَبٖ وَأَكۡوَابٖۖ وَفِيهَا مَا تَشۡتَهِيهِ ٱلۡأَنفُسُ وَتَلَذُّ ٱلۡأَعۡيُنُۖ وَأَنتُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ (71) وَتِلۡكَ ٱلۡجَنَّةُ ٱلَّتِيٓ أُورِثۡتُمُوهَا بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ (72) لَكُمۡ فِيهَا فَٰكِهَةٞ كَثِيرَةٞ مِّنۡهَا تَأۡكُلُونَ (73)

أستخلص الغرض الرئيس للآيات الكريمة السابقة في جملة مفيدة :

-أقرأ النص التالي ثم اجيب عن الأسئلة التي تليه :

(الصداقة هي علاقة بين جميع الفئات العمرية بالمجتمع ؛ و تقوم على أساس الثقة و  المودة والتعاون وقد حث علماء النفس على اتخاذ الصديق ؛فالصداقة تخفض مشاعر الوحدة ؛ و تدعم المشاعر الايجابية مثل الإفصاح على الذات والمساندة الاجتماعية ؛ والإسلام أيضا حثنا على اتخاذ الصديق الصالح والتدقيق في اختياره ؛فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (المؤمن مرآة أخيه المؤمن)

1-المعلومةالتي ترتبط بالمجال النفسي من النص السابق هي:

“-العبارة التي تساعد على فهم العبارة الآتية(المؤمن مرآة أخيه المؤمن )

أ-الصديق يجب ان يكون متل صديقه كل شيء. 

ب-الطيور على أشكالها تقع .

ج- شخصية صديقك تعكس على شخصيتك .

د- صديقك الحق يكشف لك الخال ويبرز عيوبك بدون تشهي  أو إعلام .
– أقرا النص الآتي ثم أجيب عما بعده من أسئلة :

(ما أجمل الصداقة ! وما أحسن الحياة مع الأصدقاء ! وما أتعس الحياة بلا صداقة إفقد اشتقت الصداقة من الصدق. فكل واجد من الصديقين يصدق في حبه لأخيه وإخلاصه له؛ والصداقة مشاركة في السراء والضراء وبدّل وعطاء؛ فالصديق الحق هو الذي يكون بجوار صديقه وقت الشدة ولا يتخلى عنه حين يحتاج إليه؛ فيجب علينا اختيار الصديق المتأدب بالأخلاق والملتزم بالسلوك الحسن والجميل فاحرص على الصديق المخلص الوفي لتسعد بصحبته ويسعد بصحبتك.

-أملاً الفراغ في الجملتين الآتيتين بحال مناسبة

– خرجت الطالبتان من المسابقة …

-تسلم الطلاب الجائزة …………..

– أستخرج الحال من الجملة التالية

– يشارك الأطفال في العيد الوطني مسرورين

الحال :