مذكرة بلاغة مفهوم القصر وطرقه عربي للصف الحادي عشر ف2 إعداد أ.محمد قاعود الشربيني
مذكرة بلاغة مفهوم القصر وطرقه عربي للصف الحادي عشر ف2 إعداد أ.محمد قاعود الشربيني |
---|
مذكرة بلاغة مفهوم القصر وطرقه عربي للصف الحادي عشر ف2 إعداد أ.محمد قاعود الشربيني
معلومات الملف “مذكرة بلاغة مفهوم القصر وطرقه عربي للصف الحادي عشر ف2 إعداد أ.محمد قاعود الشربيني” |
---|
الصف: الصف الحادي عشر العلميالفصل: عربي الصف الحادي عشر العلميالمادة: عربي ف2 الصف الحادي عشر علميحجم الملف: 2.09 MB |
مذكرة بلاغة مفهوم القصر وطرقه عربي للصف الحادي عشر ف2 إعداد أ.محمد قاعود الشربيني
أولا : مفهوم القصر و طرقه
تأمل هاتين الجملتين
يفوز المجد ، إسناد الفوز إلى المجد دون تخصيص له و يمكن أن يفوز غيره
لا يفوز إلا المجد ، تخصيص المجد بالفوز دون غيره
قصرنا الفوز على المجد باستخدام ( النفي و الاستثناء ) فالفوز مقصور و المجد : مقصور عليه
القصر : تخصيص أمر بآخر بطريق مخصوص ، و له طرفان هما : المقصور ، و المقصور عليه
و ما فائدة القصر ؟ التخصيص و التوكيد
طرق القصر :
أولاً : النفي مع استثناء
لا يعلم الغيب إلا الله |
طريق القصر | نفي مع استثناء |
المقصور | علم الغيب ( صفة ) |
المقصور عليه | لفظ الجلالة ( الله تعالى ) ( موصوف ) |
نوع القصر باعتبار طرفيه | قصر صفة على موصوف |
قال تعالى : ( و ما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل ) |
طريق القصر | نفي مع استثناء |
المقصور | محمد ( موصوف ) |
المقصور عليه | الرسالة ( صفة ) |
نوع القصر باعتبار طرفيه | قصر موصوف على صفة |
ثانيا : القصر بـ ( إنما )
قال تعالى : ( إنما يخشى الله من عباده العلماء ) |
طريق القصر | إنما |
المقصور | خشية الله تعالى ( صفة ) |
المقصور عليه | العلماء ( موصوف ) |
نوع القصر باعتبار طرفيه | قصر صفة على موصوف |
إنما الأمم الأخلاق ما بقيت فإن همو ذهبت أخلاقهم ذهبوا |
طريق القصر | إنما |
المقصور | بقاء الأمم ( موصوف ) |
المقصور عليه | بقاء الأخلاق ( صفة ) |
نوع القصر باعتبار طرفيه | قصر موصوف على صفة |
ثالثا : القصر بحروف العطف ( لا ، بل ، لكن )
لا ، صداقة الجاهل تعب لا راحة
صداقة الجاهل مقصورة على التعب لا تفارقه فإن كان العطف بلا كان المقصور عليه مقابلا لما بعدها
بل ، ما الأرض ثابتة بل متحركة
في هذه الطريقة قصرنا الأرض على الحركة دون الثبات فالمقصور هو الأرض و المقصور عليه هو الحركة و طريق القصر هو العطف بالحرف بل
قال تعالى : ( و لا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا * بل أحياء عند ربهم يرزقون ) |
طريق القصر | حرف العطف بل |
المقصور | القتلى في سبيل الله تعالى |
المقصور عليه | الحياة ، أحياء |
نوع القصر باعتبار طرفيه | قصر موصوف على صفة |
لكن ، لا أجيد الشعر لكن الخطابة
في هذا المثال قصر إجادة المتكلم على الخطابة دون الشعر ، فالمقصور : إجادة المتكلم ، و المقصور عليه ما بعد لكن : الخطابة و طريق القصر هو العطف بالحرف لكن
رابعاً : تقديم ما حقه التأخير
قال تعالى : ( إياك نعبد و إياك نستعين ) |
طريق القصر | تقديم ما حقه التأخير |
المقصور | نعبد _ نستعين |
المقصور عليه | إياك لفظ الجلالة ( الله ) |
نوع القصر باعتبار طرفيه | قصر صفة على موصوف |
أفاد تخصيص الله تعالى بالعبادة و الاستعانة دون غيره و هنا يكون المقصور عليه هو المقدم
و حياته أعطى الشهيد لقومه أترى أجل من الحياة عطاء ؟ |
طريق القصر | تقديم ما حقه التأخير |
المقصور | الإعطاء ، أعطى |
المقصور عليه | حياته |
نوع القصر باعتبار طرفيه | قصر صفة على موصوف |
قال تعالى : ( لله ملك السماوات و الأرض ) |
طريق القصر | تقديم ما حقه التأخير |
المقصور | ملك السماوات و الأرض |
المقصور عليه | لله ، لفظ الجلالة |
نوع القصر باعتبار طرفيه | قصر صفة على موصوف |
تدريب :
عين المقصور ، و المقصور عليه ، و طرق القصر في كل مما يأتي .
قال تعالى : ( … فإنما عليك البلاغ و علينا الحساب ) |
طريق القصر | إنما |
المقصور |
عليك ( على الرسول صلى الله عليه و سلم ) علينا ( على الله تعالى ) |
المقصور عليه | البلاغ _ الحساب |
قال تعالى : ( و لا يحيق المكر السيئ إلا بأهله ) |
طريق القصر | النفي و الاستثناء |
المقصور | المكر السيئ |
المقصور عليه | بأهله |
نوع القصر باعتبار طرفيه | قصر صفة على موصوف |
و ما المرء إلا كالهلال و ضوئه …… يواي تمام الشهر ثم يغيب |
طريق القصر | النفي و الاستثناء |
المقصور | المرء |
المقصور عليه | كونه كالهلال |
نوع القصر باعتبار طرفيه | قصر موصوف على صفة |
معروفه في جميع الناس مقتسم فحمده في جميع الناس لا العصب |
طريق القصر | العطف ب لا |
المقصور | الحمد |
المقصور عليه | كونه في جميع الناس |
نوع القصر باعتبار طرفيه | قصر صفة على موصوف |
لك الحمد ربنا ، بيدك الخير |
طريق القصر | تقديم ما حقه التأخير |
المقصور | الحمد ـ الخير |
المقصور عليه | لك _ بيدك |
نوع القصر باعتبار طرفيه | قصر صفة على موصوف |
حدد المقصور عليه في كل تعبير مما يلي : |
م | التعبير | المقصور عليه | المعنى |
1 | إنما يحب إبراهيم المطالعة في الأصيل | المطالعة في الأصيل | قصر حب إبراهيم للمطالعة في الأصيل |
2 | إنما يحب المطالعة في الأصيل إبراهيم | إبراهيم | قصر حب المطالعة في الأصيل على إبراهيم |
3 | إنما يحب إبراهيم في الأصيل المطالعة | المطالعة | قصر حب إبراهيم في الأصيل على المطالعة |
اجعل الجمل الاتية مفيدة للقصر ، ثم بين طريق القصر .
مصاحبة اللئام شر |
تقديم ما حقه التأخير | شر مصاحبة اللئام |
إنما | إنما مصاحبة اللئام شر |
نفي مع استثناء | ما مصاحبة اللئام إلا شر |
حرف العطف ( لا ) | مصاحبة اللئام شر لا خير |
طول التجارب زيادة في العقل |
إنما | إنما طول التجارب زيادة في العقل |
نفي مع استثناء | ما طول التجارب إلا زيادة في العقل |
حرف عطف لا | طول التجارب زيادة في العقل لا زيادة في المال |
رأس الحكمة مخافة الله تعالى |
إنما | إنما رأس الحكمة مخافة الله تعالى |
نفي مع استثناء | ما رأس الحكمة إلا مخافة الله تعالى |
حرف عطف لا | رأس الحكمة مخافة الله تعالى لا مخافة الناس |
اجعل الجملة الآتية دالة على القصر من غير أن تزيد على كلماتها أو تنقص .
1 – نحترم العلماء المخلصين
– العلماء المخلصين نحترم
2 – نقدر المجاهد الصابر
– المجاهد الصابر نقدر
( تقديم المفعول به على على فعل و الفاعل )
حول أسلوب قصر من طريقة إلى طريقة أخرى
_ ما القران الكريم إلا شفاء ( نفي مع استثناء )
_ إنما القران الكريم شفاء قصر بـ إنما
_ على الرجال العاملين نثني .
_ نثني على الرجال العاملين لا الخاملين