مذكرة النحو بطريقة مبسطة عربي تاسع ف2 #العشماوي 2021 2022

مذكرة النحو بطريقة مبسطة عربي تاسع ف2 #العشماوي 2021 2022

** ابني الطالب / بنيتي الطالبة / أخي وأختي من أولياء الأمور. 
الكفايات منهج سهل وبسيط طالما فهمت مقياس ومعيار الكفاية ، وهنا أحاول أن أوضح لك الأمور بشكل سهل ، فبعد شرح المهارة النحوية سأقول لك وببساطة كيف يضمن ابنك – إن شاء الله – حل النحو بسهولة –

– وهو معيار قواعد النحو : 

– الموضوع الأول المقرر على الطالب في الصف التاسع هو موضوع الاستثناء . 
– يبدأ ( ولي الأمر) بتعليم ابنه أن الاستثناء معناه وجود ( إلا). 
فتقول لابنك ( يا حبيبي ) إذا رأيت كلمة ( إلا ) فأنت أمام موضوع الاستثناء .

– نجح الطلاب إلا الكسول.    –    ما شاهدت المسرحيات إلا مسرحية .    –    ما فاز إلا المجتهد .

( فكلما وجدنا ” إلا ” عرفنا أن الأسلوب ” استثناء “). 

– تم نقول للطالب أن أسلوب الاستثناء يتكون من : 

1 – المستثنى منه : ( وهو الشيء الكبير الذي تخرج منه المستثنى ). يعني لو قلنا : نجح الطلاب إلا الكسول . يكون المستثنى منه ( الطلاب ) لأنهم هم الذين استثنينا وأخرجنا منهم ( الكسول ).
ونقول للطالب في بعض الجمل لا يوجد بها مستثنى منه ). ما نجح إلا المجتهد . ( ليس فيها مستثنی منه 

2- أداة الاستثناء : وهي دائما ( إلا). 

3- المستثنی : وهو الكلمة بعد (إلا) .

** ثم نقول للطالب إن هناك ثلاثة أنواع من الاستثناء : 

1- تام مثبت : 
– تام : المستثنى منه موجود. 
– مثبت : لا توجد أداة نفي ، فلا توجد في بداية الجملة ( ما / لم /لا/ لن / ليس / ليست )

– نجح الطلاب إلا الكسول . 
* تام : لأن المستثنى منه ( الطلاب ) موجود . 
* مثبت : لأنه لا يوجد أداة نفي ( ما / لم /لا/ لن / ليس / ليست ).

2 – تام منفی : 
– تام : المستثنى منه موجود . 
– منفي : توجد أداة نفي ( ما / لم /لا/ لن / ليس / ليست ) . 

– ما نجح الطلاب إلا المجتهد . 
* تام : لأن المستثنى منه ( الطلاب ) موجود. 
* منفي : لأنه توجد أداة نفي (ما).

3- ناقص منفي : 
– ( المستثنى منه محذوف + توجد أداة نفي (لا – ما – لم – لن – ليس / ليست ). 

– ما نجح إلا المجتهد . 
* ناقص : لأن المستثنى منه غير موجود ، فلا يوجد اسم استثنينا منه ( المجتهد ) . 
* منفي : لأنه توجد أداة نفي ( ما ) ، وطبيعي إذا كان الأسلوب ( ناقصا ) فهو ( منفي ).

السلامة اللغوية : ( المنادي ):

تعريفه: 
المنادی اسم يذكر بعد حرف من أخرف الداء. 

حروف النداء •أ، أي ، آ، أيا ، هيا ، یا . 

أنواع المنادي وأحكامه : 
( المضاف / الشبيه بالمضاف / النكرة غير المقصودة / النكرة المقصودة / العلم المفرد ) . 

– وبطريقة بسيطة جدا جدا وبدون تعريفات كتب النحو أقول لك عزيزى ولى الأمر : 
** انظر إلى المنادى وافصله عما بعده من قول ، فمثلا 

– يا طالب العلم انتبه لدروسك . 
( أين المنادي ؟ ) ، إنه ( طالب العلم ). 
لأن ( انتبه لدروسك ) ليست نداء إنما هي ما قلناه للمنادی ، فتعود على فصل المنادي عن القول .

– يا طالبا وفقك الله في دراستك . 
( أين المنادى ؟ ) ، إنه ( طالبا ) . 
لأن ( وفقك الله في دراستك ) ليست نداء إنما هي ما قلناه للمنادی ، فتعود على فصل المنادي عن القول .

** وبعد أن حددنا المنادي بفصل القول عنه ، كيف نعرف نوع المنادي ؟؟؟
 يقول لك العشماوي بطريقة بسيطة : 

1- لو وجدت المنادي ( كلمتين ) بدون تنوين = مضاف . 
– يا طالب العلم . انتبه لدروسك . 
* المنادي : طالب العلم . 
* نوعه : مضاف .

2 – لو وجدنا المنادي ( كلمتين ) مع تنوين بالفتح = شبيه بالمضاف . 
– يا طالب العلم . انتبه لدروسك . 
* المنادي : طالبا العلم . 
* نوعه : شبيه بالمضاف . ( وجود الألف دليل على التنوين ) .

3 – لو وجدنا المنادي ( كلمة واحدة ) بها تنوين / مثنى بالياء / جمع بالياء = نكرة غير مقصودة . 
– يا طالبا . انتبه لدروسك . 
* المنادي : طالبا.     
* نوعه : نكرة غير مقصودة .

– يا طالبين . انتبها لدروسكما . 
* المنادي : طالبين .
* نوعه : نكرة غير مقصودة .

– يا معلمين . انتبهوا لطلابكم. 
* المنادي : معلمين.
* نوعه : نكرة غير مقصودة .

4- لو وجدنا المنادي ( كلمة واحدة ) ليس بها تنوين فتح/ مثنى بالألف / جمع بالواو= نكرة مقصودة 

– يا طالب. انتبه لدروسك .
* المنادي : طالب. 
* نوعه : نكرة مقصودة .

– يا طالبان : انتبها لدروسكما . 
* المنادي : طالبان .
* نوعه : نكرة مقصودة .

5- لو وجدنا المنادي ( اسم إنسان / بلد ) = علم مفرد . 
یا محمد . وفقك الله . يا محمدان . وفقكما الله . يا محمدون . وفقكم الله . 
* المنادي : محمد / محمدان / محمدون / فلسطين . 
* نوعه : علم مفرد.

– الممنوع من الصرف : هو الاسم الممنوع من ( التنوين ) وهو عكس المصروف الذي ينون . **

سبب المنع من الصرف : 

1- صيغة منتهى الجموع : 
( على وزن مفاعل / مفاعيل ) ، وهي جمع بعد الألف حرفان أو ثلاثة أوسطها ياء ساكنة . 
– مساجد – معارك – مواقع – مدارس – عصافير – تماثيل – مصابيح – قناديل .

2 – الاسم المنتهي بألف التأنيث الممدودة (اء ) أو المقصورة . 
– صحراء – زهراء – خضراء – حمراء ./ صغرى / كبرى / فضلی .

3 – العلم : 

أ- علم أعجمي : يعقوب / إبراهيم / جورج / مايكل / لندن . 
ب – علم على وزن ( فعل ) : غمر / زحل / هبل . 
ج- علم مركب تركيبا مزجيا : حضرموت / بعلبك . 
د- علم مؤنث تأنيثا لفظيا : حمزة / معاوية / طلحة / عبيدة . 
هـ – علم مؤنث تأنيثا معنويا : سعاد / مريم / زينب . 
و- علم مؤنث تأنيثا معنويا ولفظيا : فاطمة / منيرة / عائشة . 
ز۔ علم آخره ألف ونون زائدتان : عثمان / شملان / عقان / سلمان / عمران . 
ح – علم على وزن الفعل ( أفعل + يفعل ) : أحمد / أنور / يزيد / يشكر .

4 – الصفة :

أ- صفة على وزن ( أفعل ) : أحسن / أجمل / أفضل / أبيض . 
ب – صفة على وزن ( فعلان ): جوعان / عطشان / غضبان / سكران . 
ج – صفة على وزن ( فعل ) (فعال ) من الأعداد : مثنى / ثلاث ارباع . 
د- صفة على وزن ( فعل ) : وهي لفظة ” أخر “.

** يرفع الممنوع من الصرف بالضمة ، ينصب بالفتحة ، ويجر بالفتحة. 
– نجحت فاطمةُ. – كَرمت المعلمة فاطمةَّ . – سلمتُ على فاطمةَّ . 
( فالاختلاف بين الممنوع من الصرف و غيره أنه في حالة الجر يجر بالفتحة وليس الكسرة). 

** إذا كان الممنوع من الصرف يبدأ ب ( ال ) أو ( مضافا ) فإنه يجر بالكسرة. 
– جلستً في صحراء واسعة.      جلستّ في الصحراءِ,      جلستّ في صحراء الكويت .