مذكرة الامتحان النهائي عربي للصف الثامن ف1 إعداد أ.وجيه فوزي الهمامي 2021-2022

مذكرة الامتحان النهائي عربي للصف الثامن ف1 إعداد أ. وجيه فوزي الهمامي 2021-2022

أحوال بناء الأفعال

أحوال بناء الفعل الماضي 

الفعل الماضي مبني دائما، ويبنى على:

 (1) يبنى الفعل الماضي على الفتح: 

• أ- إذا لم يتصل بأخره شيء، نحو: هو(ضربَ، درسَ، أكلَ). 
• ب- اتصلت به تاء التأنيث الساكنة، نحو: هي (جلسَتْ ، ذهبَتْ).
• ج- إذا اتصل به ألف الاثنين، نحو: هما (جلسا، لعبا، ذهبا). 
• د- إذا اتصل به ضمير نصب (نا، ه، ك، ي))، نحو: (الله أكرمنا، أبي ضرتنا)، (محمد ضربه والده) محمد أكرمه رته)، (الله أكرمك)، (الله أكرمني).

(2) يبنى الفعل الماضي على السكون: 

يبني الفعل الماضي على السكون في الحالات الآتية: 

• أ- إذا اتصلت به تاء الفاعل (تُ، تَ ،تِ )، نحو: أنا (قلْتُ، كتْبتُ)، أنتَ (قلْتَ، كتْبتَ)، أنتِ  (قلْبِ، كتبْتِ).
• ب – إذا اتصلت به (نا) الفاعلين: نحن ( قلْنا، كتبْنا). 
• ج- إذا اتصلت به (نون) النسوة: الطالبات (ذهبْن، درسْن).

(3) يبنى الفعل الماضي على الضم: 

يبني الفعل الماضي على الضم في حالة واحدة: 
– إذا اتصلت به واو الجماعة: الطلابُ (كتبُوا، فهمُوا، قالُوا).

أحوال بناء الفعل المضارع 

بناء الفعل المضارع: الفعل المضارع معرب إلا في حالتين: 

1- يبني على الفتح: إذا اتصلت به نون التوكيد الخفيفة أو الثقيلة، نحو: (يدرسَنَّ ، يأملَنَّ )، (يدرسَنْ، يأملَنْ). 

2- يبني على السكون: إذا اتصلت به نون النسوة، نحو: (الطالبات پدرسْنَ للامتحان).

أحوال بناء فعل الأمر 

فعل الأمر مبني دائما، ولبناء فعل الأمر حالات: 

(1) البناء على السكون

أ- إذا كان صحيح الآخر، ولم يتصل به شيء، مثال: ( خذْ – ادرسْ ).

ب. إذا اتصلت به نون النسوة، سواء كان صحيح الآخر أم معتلا “، مثال: يا فتيات (ادرسْن – اكتبنْ) 

(2) البناء على حذف حرف العلة:

 إذا كان الفعل معتل الآخر (آخره حرف علة)، مثال: (امشِ – ادعْ – اسعَ).

 (3) البناء على حذف النون: 
إذا اتصلت به: 

• – ألف الاثنين، مثال: (ادرسا، اكتبا).
• – واو الجماعة، مثال: (ادرسوا، اكتبوا). 
• – ياء المخاطبة، مثال: (ادرسي، اكتبي).

أحوال بناء الأفعال

أحوال بناء الفعل الماضي

على الفتح 

1. إذا لم يتصل بأخره شيء: ضربَ. 
2. اتصلت به تاء التأنيث الساكنة: جلسَتْ. 
3. إذا اتصل به ألف الاثنين: جلسَا. 
4. إذا اتصل به ضمير نصب
   (نا، هـ، ي، ك): 
   ضربَنا، ضربَه، ضربَك، ضربَني.

على السكون 

1. إذا اتصلت به تاء الفاعل (تَ، تُ، تِ ): أنا (قلْتُ، كتْبتُ)، أنتِ قلت، كتبت)، أنت (قلْتِ، كتْبتُ ). 
2.  إذا اتصلت به ( نا ) الفاعلين: نحن ( قلْنا ، كتبْنا ) 
3. إذا اتصلت به (نون) النسوة الطالبات ( ذهبْن ، درسْن ).

على الضم

1. إذا اتصلت به واو الجماعة: 
   هم: (كتبُوا، لعبُوا، فهمُوا)

أحوال بناء الفعل المضارع

على الفتح 

1. – إذا اتصلت به نون التوكيد الخفيفة والثقيلة:
   مثال: ( يدرسَنَّ، يأملَنَّ )، ( يدرسَنْ ، يأملَنْ ).

على السكون

1. – إذا اتصلت به نون النسوة
   مثال: هنَّ (يدرسْنَ، يلعبْن، يكتبْن).

أحوال بناء فعل الأمر 

على السكون

• أ. إذا كان صحيح الأخر، ولم يتصل به شيء: (خذْ – ادرسْ).
• ب. إذا اتصلت به نون النسوة، سواء كان صحيح الأخر أم معتلاً
  ادرسن – اكتبن ).

على حذف حرف العلة

• – إذا كان الفعل معتل الأخر (أخره حرف علة): (امشِ – ادعُ – اسعَ).

على حذف النون
– إذا اتصلت به: 

• – ألف الاثنين: (ادرسا، اكتبا). 
• – واو الجماعة ادرسوا، اكتبوا). 
• – ياء المخاطبة: ادرسي، اكتبي).

تقديم الخير على المبتدأ

الأصل في المبتدأ أن يأتي أولا ، ثم يليه الخبر، لأن الخبر حكم على المبتدأ . 
وهناك حالات يجوز فيها تقديم الخبر على المبتدأ: 

• – إذا أمن اللبس، نحو:– مبادئ الإسلام واضحة، تقول:- واضحة مبادئ الإسلام. 
• – إذا كان الخير شبه جملة والمبتدأ معرفة، نحو: الإيمان في قلبي، تقول: في قلبي الإيمان. وهناك حالات يجب فيها تقديم الخبر على المبتدأ، وهي ما نتناوله في هذا الدرس.

أولا : نبين شيئا مهما وهو: الفرق بين النكرة والمعرفة.

النكرة والمعرفة

الاسم

نكرة: اسم يدل على شيء غير معين ولا محدد. كتاب، قلم، رجل، بيت. 

معرفة: اسم يدل على شيء معين ومحدد. أنا، محمد، هذا، الذي، الكتاب، كتابي.

أقسام المعرفة

• الضمائر
  أمثلة : أنا، نحن، أنتِ، أنتَ، أنتما، أنتم، أنتن، هو، هي، هما، هم، هن
• العلم
  أمثلة : أحمد، القصواء (اسم ناقة النبي -صلى الله عليه وسلم- الكويت
• أسماء الإشارة
  أمثلة : هذا، هذه، هذان، هاتان، هؤلاء، ذاك، ذلك، تلك، أولئك، هنا، هناك
•  الأسماء الموصولة
  أمثلة : الذي، التي، اللذان، اللتان، الذين، اللاتي، اللائي، اللواتي، من، ما
•  المعرف ب (أل)
  أمثلة : الإنسان، القدرة، المشكلات، الجامعة، المعلم، القصة
• المضاف إلى معرفة
  أمثلة :  كتابي، كتابنا، كتابه، كتابها، كتابهما، كتابهم، كتابهن، كتابك، كتاب، كتابكم، كتابكن

 تقديم الخير على المبتدأ وجوباً

1. اذا كان الخبر شبه جملة والمبتدأ نكرة. 
   مثال: – في قلبي إيمان. – عندي يقين. – في بيتنا ضيف. – عندنا ضيف.
2. اذا كان الخير من الألفاظ التي لها الصدارة، ک(أسماء الاستفهام). 
   مثال: متى موعد الصلاة؟ – أين المسجد؟ – كيف حالك؟ – من القادم؟
3. أن يشتمل المبتدأ على ضمير يعود على بعض الخير. 
   مثال: للصلاة أوقاتها. – للمؤمن التقي جزاؤه. – للقراءة فوائدها. – في الفضيلة ثوابها.
4. إذا كان الخير مقصورة على المبتدأ. 
   مثال: – ما خالق إلا الله. – إنما في إلا زيد . – ما في الدار إلا زيد. – إنما شاعر البحتري.

حالات تقديم الخير على المبتدأ وجوباً

(1) إذا كان الخبر شبه جملة (جار ومجرور) أو (ظرف) والمبتدأ نكرة. 

مثال: (في قلبي إيمان). فقد تقدم الخبر (في قلبي على المبتدأ (إيمان) وجوباً، لأن الخبر وهو(في قلبي) شبه جملة (جار ومجرور)، والمبتدأ (إيمان) نكرة.     وهكذا بقية الأمثلة.

(2) اذا كان الخير من الألفاظ التي لها الصدارة، كـ (أسماء الاستفهام).

مثال: (متى موعد الصلاة؟) فقد تقدم الخبر ( متى ) على المبتدأ ( موعد ) وجوبا، لأن الخبر وهو ( متى ) اسم استفهام، وأسماء الاستفهام لها الصدارة في الجملة.     وهكذا بقية الأمثلة.

(3) إذا اشتمل المبتدأ على ضمير يعود على بعض الخبر.

 مثال: (للصلاة أوقاتها). فقد تقدم الخبر (للصلاة) على المبتدأ (أوقاتها) وجوبا، لأن المبتدأ وهو (أوقاتها) اشتمل على ضمير يعود على الخبر (للصلاة).     وهكذا بقية الأمثلة.

 (4) اذا كان الخير مقصورة على المبتدأ (محصورة في المبتدأ).

 مثال: (ما خالق إلا الله). فقد تقدم الخبر (خالق) على المبتدأ لفظ الجلالة (الله) وجوبا، لأن الخبر وهو(خالق) مقصور على المبتدأ وهو لفظ الجلالة (الله) ومحصور فيه.
ومعنى الحصر هنا أن الخبر وهو(خالق) منحصر في (الله) فليست صفة الخلق إلا الله سبحانه، فلو قيل: (وما الله إلا خالق) بتقديم المبتدأ فسد المعنى، لأنه يقتضي أن لا صفة لله إلا الخلق، وهو ظاهر الفساد. وهكذا بقية الأمثلة.