مذكرة إسلامية سابع متوسط ف1 #النجاح 2022 2023 |
---|
مذكرة إسلامية سابع متوسط ف1 #النجاح 2022 2023
معلومات الملف “مذكرة إسلامية سابع متوسط ف1 #النجاح 2022 2023” |
---|
الصف: الصف السابعالفصل: اسلامية الصف السابعالمادة: اسلامية ف1 سابعحجم الملف: 7.38 MB |
فهرس المذكرة
التربية الإسلامية
مجال العقيدة : إيماني بالغيب أمن و طمأنينة
مجال الحديث الشريف : أحقق مراتب الدين في حياتي
مجال السيرة : صفات رسولنا صلى الله عليه وسلم قبل البعثة وبعدها
مجال الفقه : من شعائر ديني الاذان و الإقامة
مجال الفقه : صلاتي ( حكمها شروطها وأركانها )
مجال الفقه : اؤدي صلاتي كاملة اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم ( تطبيقي )
مجال التهذيب : احفظ قلبي من الحقد و الحسد
مجال الثقافة : أحفظ قلبي من الحقد و الحسد
مجال الثقافة الإسلامية : أحب الله و رسوله صلى الله عليه وسلم
مجال العقيدة : أؤمن بصفات وحقوق السفرة الكرام البررة
مجال العقيدة : إيماني بالملائكة الأبرار
مجال الحديث الشريف : أخلص في العمل
مجال السيرة : نزول الوحي على رسولي محمد صلى الله عليه وسلم
مجال الفقه : أتجنب مكروهات ومبطلات الصلاة
مجال الفقه : صلاتي تمتكل بالواجبات و السنن
مجال التهذيب : أصون لساني عن السخرية و الغيبة و النميمة
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من اتى عرافا أو كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم ) |
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( اللهم من احييته منا فأحيه على الإسلام ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان ) |
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن الرسول صلى الله عليه وسلم ( إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن ) |
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إياكم و الحسد فإن الحسد يأكل الحسنات كم تأكل النار الحطب ) |
عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( خلقت الملائكة من نور ، وخلق الجان من مارج من نار ، وخلق آدم وصف لكم ) |
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من اشار إلى أخيه بحديدة فإن الملائكة تلعنه . حتى و إن كان اخاه لابيه و امه ) |
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن الله تعالى لا ينظر إلى صوركم و اموالكم ، ولكن إنما ينظر إلى قلوبكم و اعمالكم |
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن الرسول صلى الله عليه وسلم ( إذا اصبح ابن آدم ، فإن الاعضاء كلها تكفر اللسان ، تقول : اتق الله فينا ، فإنما نحن بك : فإن استقمت استقمنا ، و إن اعوججت اعوججنا ) |
السؤال:اكمل الأحاديث النبوية الشريفة الآتية إلى نهاية كل منها:
1 .عن أبي هريرة والحسن – رضي الله عنهما – عن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال ” من أتى
كاهنا أو عرافا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد – صلى الله عليه وسلم
2 .قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في دعاء الجنازة ( اللهم من أحيته منا فأحيه على الإسلام ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان )
السؤال : ضع علامة ( √ ) أمام العبارة الصحيحة وعلامة( ×) أمام العبارة الخاطئة فيما يلى:
1- الغيب النسبي يعرفه الأنبياء عن طريق الوحي. ( √ )
2 كل أمر نستطيع أن نتوصل إلى مشاهدته بالوسائل الحسية هو عالم الشهادة. ( √ )
3 من صور ادعاء علم الغيب السحر. ( √ )
4 عالم الغيب هو ما غاب وخفي عن مجال إدراكنا الحسي.( √ )
5 الغيب المطلق علم استأثر الله تعالى به وحده. ( √ )
6 توقع نزول المطر من الغيب المطلق. ( × )
7 الرسل – عليهم السلام – يعرفون الغيب . ( × )
8 ميز الله تعالى الإنسان بالعقل. ( √ )
9 الرسل الكرام يعلمون الغيب المطلق. ( × )
10 السحر وقراءة الأبراج من صور ادعاء علم الغيب المطلق. ( √ )
11 السعادة والراحة من اثر الإيمان بالغيب . ( √ )
السؤال: ضع خطا تحت المكمل الصحيح مما بين القوسين لكل جملة من الجمل الآتية:
1 .من ادعى علم الغيب فهو .. كاذب…
2.من صور ادعاء علم الغيب السحر – الكهانة – قراءة الكف – التنجيم .
3.عالم الشهادة .. كل أمر نستطيع أن نتوصل إلى مشاهدته بالوسائل الحسية .
4..هي إن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك … المراقبة.
السؤال: أثر الإيمان بالغيب عظيم على حياة الإنسان ،وضح ذلك:
الجواب :
1 .الشعور بمراقبة الله تعالى به.
2 .الاستقامة على أمر الله بتنفيذ ما أمر به واجتناب ما نهى.
3 .الطمأنينة والأنس والرضا.
السؤال: علل ما يأتي :
1 .الرسل الكرام لا يعلمون الغيب المطلق.
الجواب : لأنه لا يعلم الغيب إلا الله عز وجل.
2 .عدم ادراك جميع الأشياء بحواسنا.
الجواب :لأن الله تعالى خص الإنسان بالعقل وحد له حدود لا يستطيع تجاوزها.
3 .قدم الله تعالى عالم الغيب على عالم الشهادة في قوله( هو الله الذي لا اله إلا هو عالم الغيب والشهادة )
الجواب : لأن عالم الغيب بالنسبة للمخلوقين واسع لا ينتهي بخلاف عالم الشهادة فهو أمور يسيره قليلة مقارنة بعالم الغيب وعالم الغيب لا يعلمه الا الله تعالى .
السؤال: قارن بين الغيب النسبي والغيب المطلق مع ذكر امثلة
الغيب المطلق | الغيب النسبي |
هو ما استأثر بعلمة الله تعالى وحده مثل : علم الساعة ، الروح ،، نزول الغيث ، كسب الأرزاق ، الوقت الذي يموت فيه الإنسان. | هو ما يمكن معرفته بواسطة الوحي ولغيرهم بواسطة الوسائل الحديثة قصص الأقوام السابقين والأنبياء – الأمراض الباطنية ، توقع نزول المطر.، نوع الجنين |
السؤال: أجب عن ما يأتي :
1 .ما حكم من ادعى علم الغيب ؟
الجواب : كاذب
2 .عدد صور ادعاء الغيب
الجواب : قراءة الكف – الكهانة – التنجيم – السحر.
السؤال: ضع خطا تحت الكلمة التي التي تنتمي للمجموعة :
1- الغيب المطلق هو ما استأثر الله – تعالى بعلمه وحده:
أ- علم الساعة
ب – نوع الجنين ( صح )
ج– الروح
2- من صور ادعاء علم الغيب :
أ- الوسائل العلمية الحديثة ( صح )
ب – السحر والكهانة
ج – التنجيم
السؤال: اكتب المصطلح الشرعي المناسب لكل تعريف لما يأتي:
( عالم الغيب – عالم الشهادة – الغيب المطلق – الغيب النسبي )
( عالم الشهادة ) : كل أمر نستطيع أن نتوصل إلى مشاهدته بالوسائل الحسية.
( الغيب المطلق ) : ما استأثر بعلمه الله – تعالى – وحده.
( عالم الغيب ) : كل ما غاب وخفي عن مجال إدراكنا الحسي.
( الغيب النسبي ) : ما يمكن للأنبياء معرفته بواسطة الوحي ، ولغيرهم بواسطة وسائل حديثة.
السؤال: ما منزلة الإيمان بالغيب.
الجواب : الإيمان بالغيب أساس الإيمان كله.
السؤال: استمع سالم إلى قصة موسى الرضيع في اليم :
الجواب : واستنتج : موضع إيمان والدته. صدق توكلها على الله وطاعتها لأمره وإيمانها بحفظه تعالى لابنها.
السؤال: ضع كل كلمة من الكلمات الآتية أسفل الصورة التي تناسبها فيما يأتي:
( قراءة الكف – السحر – قراءة الأبراج- الشعوذة )
السؤال: بما تنصح:
1 .من يلجا إلى الكهنة والعرافين لحل مشاكلهم:
الجواب : لايجوز الذهاب للكهنة والعرافين ،لان لا أحد يعلم الغيب إلا الله تعالى.
2 .كيف ترد على ( شخص يدعي علم الغيب ويقول ان عنده كرامات من الله انه يعلم الغيب )
الجواب : ارد عليه بانه كاذب ولا يعلم الغيب الا الله حتى الرسل الكرام وهم افضل الخلق الى الله لا يعلمون الغيب.
3 .بما تنصح زميل لك يطالع الصحف والمجلات ويقرا ( حظك اليوم – والأبراج الفلكية ) ويعتقد بها.
الجواب : هذا الفعل لا يجوز نهى عنه الرسول صلى الله عليه وسلم قال تعالى ( وما تدري نفس ماذا تكسب غدا )
السؤال: اختر من النصوص الآتية أقسام عالم الغيب مع كتابة مثال لكل منهما:
م | النص | أقسام عالم الغيب | المثال |
1 | ( تلك من أنباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها أنت ولا قوم من قبل هذا فاصبر إن العاقبة للمتقين ) | غيب نسبي | قصص الاقوام السابقين |
2 | ( إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت إن الله عليم خبير ) | غيب مطلق | نزول الغيث – علم الساعة – الروح |
السؤال: أوجد العلاقة بين طلب الرزق والإيمان بالغيب؟
قال تعالى ( وفي السماء رزقكم وما توعدون فورب السماء والأرض انه لحق مثل ما أنكم تنطقون )
الجواب : نوع العلاقة : علاقة ترادف لان الرزق من الأمور الغيبية.
السؤال: بين الحكم الشرعي لمن انكر شيئا من الغبيات التي اخبر بها الشرع مع التعليل؟
الجواب : كافر ، السبب :لأن الإيمان بالغيب أساس الإيمان كله.
السؤال: الرسل الكرام عليهم السلام لا يدعون علم الغيب ومنهم:
الجواب :
نوح عليه السلام قول تعالى ( ولا أقول لكم عندي خزائن الله ولا اعلم الغيب )
محمد صلى الله عليه وسلم ( قل لا املك لنفسي نفعا ولا ضرا الا ما شاء الله )
من حديث جبريل – عليه السلام – الذي بين مراتب الدين:
عن عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – قال: بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم –ذات يوم اذا طلع علينا رجل …. قال: فأخبرني عن الإيمان قال:
“أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره”
قال صدقت ……
من خلال فهمك للحديث الشريف
السؤال: من هو راوي الحديث:
الجواب : اسمه: عمر بن الخطاب القرشي العدوي .
السؤال : إسلامه :
الجواب : 6من البعثة.
السؤال : شهرته:
الجواب : أمير المؤمنين والفاروق.
السؤال : مأثره
الجواب : أول من كتب التاريخ للمسلمين وولي الخلافة عشر سنين ونصف
السؤال : وفاته:
الجواب : قتل شهيدا 23هـ
السؤال: مستعيناً بالحديث الشريف السابق ، أحدد عدد أركان مراتب الدين لكل من
الإسلام | الإيمان |
5 | 6 |
مراتب الدين ثلاث:
الجواب :
1 .الإسلام: هو الأعمال والأقوال الظاهرة. قال تعالى( قالت الأعراب ءامنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ولما يدخل الإيمان في قلوبكم )
2 .الإيمان : الاعتقادات الباطنة. يقول النبي صلى الله عليه وسلم في دعاء الجنازة ( اللهم من أحيته فأحيه على الإسلام ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان)وذلك أن الأعمال بالجوارح ، وإنما يتمكن منها في الحياة ، فأما عند الموت فال يبقى غير قول القلب وعمله.
3 .الإحسان : إجادة العمل وإتقانه. وهو أعلى مراتب الدين وأعظمها
مراتب الإحسان :
• (المشاهدة ) أن تعبد الله كأنك تراه .
يستشعر الله عزوجل بقلبه فيتنور القلب بالإيمان فيوجب الخشية الله تعالى.
• ( المراقبة ) :فإن لم تكن تراه فإنه يراك.
يستحضر عظمة الله واطلاعه عليه وقربه منه فيترتب على ذلك إتقانه للعبادة.
مذكرة (عير محلولة) للاختبار القصير عربي ثامن ف2 #أ. حمادة ماهر 2022 2023 1 -…
فقرات إملاء عربي ثامن ف2 #أ. إيمان علي 2022 2023 1 - مشاهدة المف 2…
سلسلة الاختبارات التجريبية النهائية عربي ثامن ف2 #أ. إيمان علي 2022 2023 1 - مشاهدة…
ورقة عمل(3) (غير محلولة) عربي ثامن ف2 #م. الرفعة 1 - مشاهدة المف 2 -…
ورقة عمل(1) (غير محلولة) عربي ثامن ف2 #م. الرفعة 1 - مشاهدة المف 2 -…
ورقة عمل(4) (غير محلولة) عربي ثامن ف2 #م. الرفعة 1 - مشاهدة المف 2 -…