مذكرة إسلامية سابع متوسط ف1 #أ. محمد عابدين 2022 2023
مذكرة إسلامية سابع متوسط ف1 #أ. محمد عابدين 2022 2023 |
---|
مذكرة إسلامية سابع متوسط ف1 #أ. محمد عابدين 2022 2023
معلومات الملف “مذكرة إسلامية سابع متوسط ف1 #أ. محمد عابدين 2022 2023” |
---|
الصف: الصف السابعالفصل: اسلامية الصف السابعالمادة: اسلامية ف1 سابعحجم الملف: 3.07 MB |
مذكرة إسلامية سابع متوسط ف1 #أ. محمد عابدين 2022 2023
الوحدة الأولى :إيماني بالغيب اطمئنان وسنة نبي صلى الله عليه وسلم حفظ و أمان
م | الحديث الشريف | الصفحة |
1 | عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أتى كاهنا أو عرافا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم | 23 |
2 | عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اللهم من احييته منا فأحيه منا فاحيه على الإسلام ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان | 29 |
3 | عن أبي سعيد رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن | 48 |
4 | عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :إياكم و الحسد فإن الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب | 76 |
الوحدة الثانية : تصديقي بالسفرة الكرام و أخلص العمل للرحمن
م | الحديث الشريف | الصفحة |
1 | عن عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : خلقت الملائكة من نور وخلق الجان من مارج من نار وخلق آدم مما وصف لكم | 102 |
2 | عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أشار إلى أخيه بحديدة فإن الملائكة تلعنه حتى و إن كان أخاه لأبيه وصف لكم | 113 |
3 | عن ابي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله لا ينظر إلى صوركم و أموالكم ولكن ينظر غلى قلوبكم و أعمالكم | 119 |
4 | عن سعيد بن جبير عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنهم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا أصبح ابن آدم فإن الأعضاء كلها تكفر اللسان فتقول : اتق الله فينا فإنما نحن بك فإن استقمت استقمنا و إن اعوججت اعوججنا | 150 |
الدرس الأول : أيماني بالغيب و طمأنينة ، المجال : العقيدة / الوحدة الأولى
السؤال : قارن بين كل من عالم الغيب وعالم الشهادة من حيث التعريف.
الجواب :
عالم الغيب : كل أمر غاب وخفي عن مجال إدراكنا الحسي
عالم الشهادة : كل أمر نستطيع أن نتوصل إلى مشاهدته بالوسائل الحسية.
السؤال : الإيمان بالغيب له أثر عظيم على الإنسان. وضح ذلك.
الجواب :
1-الشعور بمراقبة الله عليه
2-الاستقامة على أمر الله بتنفيذ ما أمر واجتناب ما نهى
3-الطمأنينة والأنس والرضا
السؤال : صنف الكلمات في الجدول الآتي:
علم الغيب بالأمراض الباطنية – نزول الغيث – كسب الأرزاق – قيام الساعة – الوقت الذي يموت فيه الإنسان –توقع نزول المطر – معرفة النبي صلى الله عليه وسلم – بكفالة مريم
غيب مطلق | غيب نسبي |
نزول الغيث ، كسب الارزاق ، قيام الساعة لوقت الذي يموت فيه الإنسان | علم الغيب بالأمراض الباطنية ، معرفة النبي صلى الله عليه وسلم ، بكفالة مرين ، توقع نزول المطر |
السؤال : علل ما يأتي :
أ- الرسل الكرام لا يعلمون الغيب المطلق :
الجواب : من يدع علم الغيب فقد افترى على الله الكذب و لا يعلم الغيب إلا الله
ب- عدم إدراك جميع الاشياء بحواسنا
الجواب : لأن الله تعالى خص الإنسان بالعقل وحد له حدودا لا يستطيع تجاوزها
السؤال : صمم خريطة ذهنية الاقسام علم الغيب
غيب مطلق | عالم الغيب | غيب نسبي |
السؤال : اختر من النصوص الآتية أقسام عالم الغيب مع كتابة مثال لكل منهما
م | النص | اقسام عالم الغيب | المثال |
1 | تِلْكَ مِنْ أَنبَاء الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ مَا كُنتَ تَعْلَمُهَا أَنتَ وَلاَ قَوْمُكَ مِن قَبْلِ هَذَا فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ | غيب نسبي | قصص الاقوام السابقين |
2 | إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ | غيب مطلق | نزول الغيث ، علم الساعة ، الروح |
السؤال : اكتب اثنين من صور ادعاء الغيب
الجواب : السحر ، الكهانة ، قراءة الكف ، التنجيم
السؤال : بم تنصح
1- من يلجأ إلى الكهنة و العرافين لحل مشاكلهم
الجواب : لا يجوز الذهاب للكهنة والعرافين لأن لا أحد يعلم الغيب إلا الله تعالى
2- كيف ترد على ( شخص يدعى علم الغيب ويقول ان عنده كرامات من الله أنه يعلم الغيب )
الجواب : ارد عليه بأنه كاذب ولا يعلم الغيب إلا الله حتى الرسل الكرام وهم أفضل الخلق إلى الله لا يعلمون الغيب
3- بما تنصح زميل لك يطالع الصحف و المجلات ويقرأ ( حظك اليوم ، و الابراج الفلكية ) ويعتقد بها
الجواب : هذا الفعل لا يجوز نهى عنه الرسول صلى الله عليه وسلم قال تعالى ( وما تدري نفس ماذا تكسب غدا )
السؤال : ضع كل كلمة من الكلمات الآتية أما الصورة التي تناسبها فيما يأتي :
( قراءة الكف ، السحر ، قراءة الابراج ، الشعوذة )
![]() |
الشعوذة |
![]() |
قراءة الكف |
![]() |
السحر |
![]() |
قراءة الابراج |
الدرس الثاني : أحق مراتب ديني في الحياة ، المجال : الحديث ، الوحدة الاولى
السؤال :ضع علامة ( ✔ )أمام العبارة الصحيحة وعلامة ( ✘ )أمام العبارة غير الصحيحة فيما يأتي:
أ – الزكاة تعطى للفقراء والأغنياء. ( ✘ )
ب – الشهادتان أصل العبادة. ( ✔ )
ج – صوم رمضان مستحب صيامه على كل مسلم ومسلمة. ( ✘ )
السؤال : أكمل الجمل الآتية بما يناسبها:
أ – المسلم يحرص على أداء الصلاة في أوقاتها
ب – الإيمان بالملائكة واجب على كل مسلم ومسلمة .
ج – جميع الرسل الكرام جاؤوا بدعوة الناس إلى عبادة الله رب العالمين
د – الإحسان هو أن يعبد الإنسان ربه في السر والعلن
السؤال : ما الدروس التربوية التي استفدتها من حوار جبريل مع الرسول صلى الله عليه وسلم
الجواب :
1 .إتقان العمل على أكمل وجه من الإحسان.
2 .الأدب في طلب العلم و مدارسته.
السؤال : اكتب المصطلح الذي يناسب كل عبارة مما يأتي:
أ -.الشهادتين : أشهد أن ال إله إلا الله وأن محمدا رسول الله
ب – الصيام : الإمساك عن الطعام والشراب وجميع المفطرات من طلوع الفجر إلى غروب الشمس.
ج – معنى لا إله إلا الله : الاعتقاد الجازم بأن الله رب كل شيء ومليكه وأنه الخالق الرازق المحيي والمميت وأنه المستحق للعبادة وحده.
السؤال : ضع خطا تحت المكمل الصحيح للجمل الآتية:
1 .فرض الحج على كل مسلم عاقل بالغ مستطيع في العمر
أ- مرة واحدة ( صح )
ب – مرتين
ج – ثلاث مرات
2 .الإحسان يشمل:
أ- الأفعال
ب – الأقوال
ج – الأفعال والأقوال ( صح )
3 .اسلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه …… سنة
أ- 27 هـ
ب – 23 هـ ( صح )
ج – 30 هـ
4 .أول من كتب التاريخ للمسلمين
أ- عمرو بن العاص رضي الله عنه
ب – عمر بن عبدالعزيز رضي الله عنه
ج – عمر بن الخطاب رضي الله عنه ( صح )
5 .أعلى مراتب الدين وأعظمها
أ- الإسلام
ب- الإحسان ( صح )
ج- الإيمان
السؤال : أصنف كل عبارة من العبارات الآتية في مكانها المناسب:
إقامة الصلاة –الشهادتين –أداء الزكاة –التصديق بالملائكة – صوم رمضان –مراقبة الله تعالى وخشيته –الإيمان باليوم الآخر
م | الإسلام | الإيمان | الإحسان |
1 | إقامة الصلاة ، أداء الزكاة | التصديق بالملائكة | مراقبة الله تعالى و خشيته |
2 | الشهادتين ، صوم رمضان | الإيمان باليوم الآخر |
السؤال : اكتب اثنين من الامر التي تساعدك على تحقيق الإسلام في حياتك :
الجواب :
1 .دراسة التوحيد والعقيدة لتحقيق شروط كلمة التوحيد.
2 .دراسة كتب السيرة لتحقيق محبة الرسول صلى الله عليه وسلم
3 .دراسة الفقه لمعرفة أحكام العبادات.
السؤال : اكتب اثنين من الأمر التي تساعدك على تحقيق اَلإيمان في حياتك :
الجواب :
1 -استحضار النية.
2 -اليقين والصبر والتوكل على الله
3 -العلم بأسماء الله وصفاته.
4 -التسليم والرضا بقضاء الله
5- تنقية القلب من الشك والأوهام
السؤال : اكتب اثنين من االمر التي تساعدك على تحقيق الإحسان في حياتك :
الجواب :
1 .عبادة الله عن حب، واستحضار ذكره في قلبك كل لحظة.
2 .استحضار مراقبة الله وعظمته.
3 .حب القرآن تلاوة، وحفظا ، وتدبرا ، وعملا
السؤال : أستنتج الدروس التربوية المستفادة من ألفاظ الحديث الشريف
اللفظ | الدرس المستفاد |
شديد بياض الثياب | لبس أحسن الثياب وخاصة في العبادات. |
لا يرى عليه أثر السفر | الرحلة في طلب العلم والسعي له |
فأسند ركبتيه إلى ركبتيه | على فخذيه .الإصغاء إلى معلمه والاقتراب منه. |
يا محمد أخبرني عن الإسلام | الحث على السؤال عن العلم النافع في الدنيا والآخرة. |
قال : (( الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله )) |
استخدام الأساليب الحديثة في التعليم ومنها الحوار قال صدقت |
الدرس الثالث : صفات رسولنا صلى الله عليه وسلم قبل البعثة و بعدها ، المجال : السيرة ، الوحدة الاولى
السؤال : اكتب المواقف الدالة من الدرس على الصفات الآتية للحبيب محمد صلى الله عليه وسلم
أ – الصدق والأمانة:
الجواب : رغبة السيدة خديجة بنت خويلد رضي الله عنها بالزواج منه بعدما سمعت من غلامها ميسرة عن أخلاقه وصدقه وأمانته في رحلته بمالها لبلاد الشام
ب – الوفاء والمبادرة:
الجواب : اقترح سيدنا محمد صلى الله عليها وسلم على عمه العباس أن يأخذ كل واحد منهما ولدا من أولاد أبي طالب ، وذلك لأنه كان كثير العيال قليل المال ، فأخذ العباس جعفرا و أخذ سيدنا صلى الله عليه وسلم عليا ، وذلك وفاء من الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم لعمه أبي طالب الذي كفله وهو صغير بعد وفاة جده
السؤال : وضح ما يأتي:
أ – أدب النبي صلى الله عليه وسلم مع رفاقه:
الجواب :
1 -إذا مشى مع أصحابه يجعلهم أمامه فلا يتقدمهم
2 -يبدأ من لَقيه بالسلام
3 -يراعي مشاعر الناس وأحاسيسهم
السؤال : ميز العبارة الصحيحة من العبارة غير الصحيحة بوضع علامة ( √ ) أمامها.
أ – كفل النبي صلى الله عليه وسلم ابن عمه جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه ( ) .
ب – نزل على رسول الله ( قاتل في سبيل الله لا تكلف إلا نفسك ) يوم بدر ( √ )
ج – عدم إحراج المخطئ ومواجهته من الأدب وحسن الخلق. ( √ )
د – كان عمر النبي صلى الله عليه وسلم عندما شهد حلف مناصرة الضعفاء ثلاثين عاما
السؤال : اكتب اثنين من صبر النبي صلى الله عليه وسلم على البلاء
الجواب :
1- اليتم و الفقر و الحاجة
2- الحسد و الشماتة و محاولة القتل
3- الطرد من الوطن و الإبعاد عن الأهل
4- تحزب الخصوم و تكالب الاعداء
5- الحسد و الشماتة و محاولة القتل
6- قتل القرابة و الاصحاب
السؤال : انسب كل موقف من المواقف التالية إلى صاحبها و علاما يدل
1- ( فو الذي بعثك بالحق ، لئن سرت بنا إلى برك الغماد يعني مدينة الحبشة لجالدنا معك )
الجواب : صاحب هذا القول الصحابي : المقداد بن عمرو رضي الله عنه ، يدل على شجاعته رضي الله عنه
2- ( في معركة أحد وقفت تدافع بشجاعة عن رسزل الله صلى الله عليه وسلم حتى قيل إنها اصيبت باحد عشر جرحا )
الجواب : صاحب هذا القول الموقف : أم عمارة ، يدل على بسالتها وشجاعتها رضي الله عنها
3- ( قد أصبح وجهك أحب الوجوه إلي ، و اصبح دينك أحب دين إلي )
الجواب : صاحب هذا القول الموقف : تمامة بن آثال ، يدل على : حبه للإسلام بعد الكفر
4- ( برز يوم بدر وقاد المعركة بنفسه ، وخاض غمار الموت )
الجواب : صاحب هذا القول الموقف : الرسول صلى الله عليه وسلم ، يدل على : شجاعته صلى الله عليه وسلم
السؤال : ضع كل كلمة من الكلمات التالية في مكانها المناسب فيما يأتي :
( الحجر الأسود – العشرين – الضعفاء- الصادق لأمين )
1 -شهد صلى الله عليه وسلم في مكة حلفا لمناصرة الضعفاء
2 – -وكان قد بلغ صلى الله عليه وسلم العشرين من عمره عندما شارك في حلف الفضول
3 -اختلف زعماء مكة عند إعادة بناء الكعبة فيمن يكون له شرف وضع الحجر الأسود
4 -عرف سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم في شبابه بين قومه بالصادق لامين
السؤال :ضع علامة ( √ ) امام العبارة الصحيحة وعلامة( × )أمام العبارة غير الصحيحة فيما يأتي :
أ- كفل النبي صلى الله عليه وسلم ابن عمه جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه ( × )
ب-نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم قوله تعالى : (( فقاتل في سبيل الله لا يكلف إلا نفسك ” يوم بدر ( √ )
ج- عدم إحراج المخطئ ومواجهته من الأدب و حسن الخلق ( √ )
د- كان عمر النبي صلى الله عليه وسلم عندما شهد حلف مناصرة الضعفاء ثلاثين عاما ( × )
السؤال : اكتب أربعا من الصفات الحسنة التي مدح بها النبي صلى الله عليه وسلم في الأقوال السابقة
الجواب :
1 -صلة الرحم
2 -اكرام الضيف
3 -صدق الحديث
4 -حسن العشرة
السؤال : اكتب اثنين من صفات الرسول صلى الله عليه وسلم من حياته قبل البعثة
الجواب :
أ – الصدق والأمانة
ب – الحكمة وحسن التصرف
ج – المبادرة والوفاء
د – حب العدل ومناصرة الضعفاء
السؤال : علل لما يأتي :
1 -أمر الرسول صلى الله عليه وسلم بثوب فوضع الحجر االسود في وسطه
الجواب : لكي ينزع الشقاق والنزاع بين قبائل العرب ويشتركوا في شرف وضع الحجر الاسود
2 -رغبت السيدة خديجة بنت خويلد رضي الله عنها بالزواج من الرسول صلى الله عليه وسلم
الجواب : عندما سمعت من غلامها ميسرة عن أخلاقه وصدقه وأمانته في رحلته بمالها لبلاد الشام
الدرس الرابع : من شعائر ديني الأذان و الإقامة ، المجال : الفقه ، الوحدة الاولى
السؤال : اختر المكمل الصحيح يوضع خط تحته:
أ -الدعاء لا يرد عند:
أ- سماع الأذان
ب – سماع الإقامة
ج – بين الأذان والإقامة ( صح )
ب – من شروط المؤذن:
أ التمييز ( صح )
ب – القيام
ج – العدالة
ج – من مستحبات المؤذن:
أ- الترتيب
ب- الموالاة
ج- تحريك الرأس يميناً ويساراً ( صح )
د- حكم الآذان للمسافر :
أ- سنة ( صح )
ب– مستحب
ج – فرض كفاية
السؤال : اكتب المظهر السلوكي المستفاد من الشواهد الآتية
م | الشاهد | المظهر السلوكي |
1 | عن أبي سعيد رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن | أقول مثل ما يقول المؤذن |
2 | عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم : قال : ( من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة و الصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة و الفضيلة و أبعثه مقاما محمدوا الذي وعدته ، حلت له شفاعتي يوم القيامة | أردد الدعاء عند سماع الاذان |
3 | عن انس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا يرد الدعاء بين الأذان و الإقامة )) | ادعو الله بين الاذان والاقامة |
السؤال : ميز بين الاذان و الأغقامة من خلال ما يأتي :
أوجه التمييز | الأذان | الإقامة |
التعريف | الإعلام بدخول وقت الصلاة بألفاظ مخصوصة | الإعلام بإقامة الصلاة والبدء بها بألفاظ خاصة |
الحكم | فرض كفاية على المقيمين و سنة للمسافرين | سنة |
الصيغة |
الله اكبر الله اكبر …. الله أكبر الله اكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد ان محمدا رسول الله أشهد ان محمدا رسول الله حي على الصلاة … حي على الصلاة حي على الفلاح …. حي على الفلاح الله اكبر الله أكبر … لا إله إلا الله
|
الله اكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد ان محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله أكبر الله أكبر ، لا إله إلا الله |
السؤال : أكتب معاني الكلمات التالية
الكلمة | معناها |
الحيعلى | حي على الصلاة حي على الفلاح |
ماذا يقال عند سماعها | لا حول ولا قوة إلا بالله |
التثويب | الصلاة خير من النوم |
متى يقال ؟ | في صلاة الفجر بعد حي على الفلاح |
السؤال : اكتب تعريفا مختصرا لكل مما يأتي :
1 -الاذان : الإعلام بدخول وقت الصلاة بألفاظ مخصوصة
2 -الإقامة : الإعلام بإقامة الصلاة والبدء بها بألفاظ خاصة
السؤال : اكتب اثنين من الشروط الواجب توافرها في المؤذن.
الجواب : الإسلام ، العقل ، التمييز ، الذكورة
السؤال : اكتب اثنين الشروط الواجب توافرها في الأذان؟
الجواب :
1 -النية.
2 – دخول وقت الصلاة.
3- مطابقة لقواعد اللغة العربية.
4 – أن يكون مرتبا ومتواليا .
5 – رفع الصوت.
السؤال : حدد عدد مرات صيغ الكلمات في الأذان :
الله أكبر : 6 مرات
أشهد أن لا إله إلا الله 2 مرتان
أشهد أن محمدا رسول الله 2 مرتان
حي على الصلاة 2 مرتان
حي على الفلاح 2 مرتان
لا إله إلا الله مرة واحدة
عدد كلمات الاذان = 6+2+2+2+2+1 = 15 كلمة
الدرس الخامس : صلاتي حكمها شروطها و اركانها ، المجال : الفقه ، الوحدة الأولى
السؤال :صنف الشروط الآتية حسب المطلوب:
( البلوغ – العقل – ستر العورة – استقبال القبلة –الإسلام –النية )
شروط وجوب | شروط صحة |
الإسلام | النية |
العقل | استقبال القبلة |
البلوغ | ستر العورة |
السؤال : قارن بين الركن والشرط من حيث أوجه الاتفاق والاختلاف، ثم استخلص النتيجة من المقارن
المقارنة | أوجه الاتفاق | أوجه الاختلاف |
الشرط | لا يتم الشيء إلا به | يتوقف عليه وجود الشيء |
الركن | لا وجود لهذا الشيء إلا به | جزء من الشيء |
النتيجة | لا تصح الصلاة بودنهما أو بدون احدهما | لا تصح الصلاة بودنهما أو بدون احدهما |
السؤال : ضع علامة ( ✔ ) أمام العبارة الصحيحة وعلامة ( × ) أمام العبارة غير الصحيحة فيما يأتي:
1 .الشرط خارج عن ماهية الشيء ( ✔ )
2 .دخول الوقت من شروط وجوب الصلاة ( × )
3 .عدد أركان الصلاة العشرة ( × )
4 .حكم الصالة فرض عين بدليل الكتاب والسنة والإجماع . ( ✔)
5 .من شروط وجوب الصلاة ستر العورة ( × )
السؤال : أوجد حلولا لكل من:
1 – زميلك يترك الطمأنينة في الصلاة.
الجواب : الطمأنينة ركن من أركان الصلاة ولابد من الاتيان بها وإلا بطلت الصلاة
2 -أخوك يتأخر دائما عن أداء الصلاة.
الجواب : اذكره بقول الرسول صلى الله عليه وسلم احب الاعمال إلى الله الصلاة على وقتها
السؤال : اختر المكمل الصحيح يوضع خط تحته:
1 -ما كان جزءا من الشيء، وما لا وجود لهذا الشيء إلا به.
أ- الشرط
ب– السنة
ج – الركن ( صح )
2 -من شروط صحة الصلاة
أ- الإسلام
ب- ستر العورة ( صح )
ج – العقل
3 -من شروط وجوب الصلاة
أ-النية
ب- البلوغ ( صح )
ج – الطهارة
4 -من أركان الصلاة
أ- قراءة الفاتحة ( صح )
ب – الطهارة
ج – التشهد الأوسط
السؤال : اكتب اثنين من أركان الصلاة .
الجواب :
1 -القيام في الفرض
2 -تكبيرة الإحرام
3 -قراءة الفاتحة
4 -الركوع
5 – الرفع من الركوع
6 -الاعتدال من الركوع قائماً
7 -السجود و الاعتدال من السجود
8 – الجلوس بين السجدتين
9-الطمأنينة
10 -قراءة التشهد الأخير والجلوس فيه
11 – ترتيب الأركان
12 -التسليم.
السؤال : اكتب المصطلح الشرعي فيما الدال على المعنى الآتي
1 -الصلاة : عبادة ذات أقوال وأفعال، مفتتحة بالتكبير ومختتمة بالتسليم.
2 -الشرط : هو ما يتوقف عليه وجود الشيء، وما لا يتم إلا به .
3 -الركن : هو ما كان جزءا من الشيء، وما لا وجود لهذا الشيء إلا به
4 -الطمأنينة : استقرار الأعضاء زمنا ما في جميع أركان الصلاة، أو سكون بعد الحركة
السؤال : صنف أعمال الصالة التالية تحت عنوان كل منها في الجدول التالي :
( الطمأنينة – البلوغ – ستر العورة – الرفع من الركوع – العقل – الطهارة – الإسلام– استقبال القبلة السجود )
أركان الصلاة | شروط وجوب الصلاة | شروط صحة الصلاة |
الطمأنينة | العقل | ستر العورة |
السجود | البلوغ | استقبال القبلة |
الرفع من الركوع | الإسلام | الطهارة |
السؤال : بين الحكم فيما يأتي بوضع كلمة ( يجوز أو لا يجوز – باطلة –صحيحة ) مع ذكر السبب :
1 -صلى أحمد العصر غير متجه إلى القبلة
الجواب : الحكم : لا يجوز السبب : لأن استقبال القبلة من شروط صحة الصلاة
2 -صلى مجنون خلف الامام صلاة الظهر .
الجواب : الحكم : لايجوز السبب : من شروط وجوب الصلاة العقل
3 -صلى احد الطلاب مسجد المدرسة وهو لا يتم ركوعه ولا سجوده.
الجواب : الصلاة : باطلة السبب : لأنه ترك الطمأنينة و الطمأنينة من أركان الصلاة
4 -صلى أحد الطالب وجلس بين السجدتين
الجواب : الحكم : الصلاة صحيحة السبب: لأن الجلوس بين السجدتين من أركان الصلاة
الدرس السادس : اؤدي صلاتي كاملة اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم ، المجال : الفقه ، الوحدة الاولى
السؤال : حدد عدد مرات صيغ الكلمات في الأذان :
الله أكبر : 6 مرات
أشهد أن لا إله إلا الله 2 مرتان
أشهد أن محمدا رسول الله 2 مرتان
حي على الصلاة 2 مرتان
حي على الفلاح 2 مرتان
لا إله إلا الله مرة واحدة
عدد كلمات الاذان = 6+2+2+2+2+1 = 15 كلمة
السؤال :بين سبب طلب النبي صلى الله عليه وسلم من الرجل الذي دخل المسجد فصلى بالرجوع للصلاة أكثر من مرة .
الجواب : لأنه لم يتم االاركان و صلى بدون طمأنينة في الصلاة والطمأنينة ركن ومن أركان الصلاة من تركه بطلت صلاة
السؤال : اشرح باختصار معنى الطمأنينة في قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( ثم اركع حتى تطمئن راكعا ، ثم ارفع حتى تعتدل قائما ، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ، ثم ارفع تطمئن جالسا . و تفعل ذلك في صلاتك كلها )
الجواب :الطمأنينة : استقرار الأعضاء زمنا جميع أركان الصلاة ، أو سكون بعد حركة.
السؤال : ضع علامة صح (✔ )على الإجابة المناسبة للعبارات الآتية:
أ – من شروط الصلاة :
* استقبل القبلة قائما. ( ✔ )
* الصلاة جماعة.
* الاعتدال في الركوع والسجود.
ب – أول ركن يؤديه المسلم في صلاته :
* الاعتدال من الركوع والسجود
* قول تكبيرة الإحرام ( ✔ )
* قراءة الفاتحة.
ج – من أركان الصلاة :
* رفع يديه حذو منكبيه
* قراءة الفاتحة ( ✔ )
* التورك في الجلسة الأخيرة.
السؤال : من هدي السنة السجود على سبعة اكتب ثلاثة منها :
الجواب : الجبهة و الأنف – الكفين – الركبتين – القدمين
السؤال : :بين نوع الجلسة في الصور الآتية مع بيان موضعها في الصلاة :
![]() |
![]() |
جلسة : الافتراش وتكون في الركعة : التشهد الاوسط لأي صلاة |
جلسة : التورك وتكون في الركعة : الركعة الاخيره |
السؤال : بين من خلال الصور الاتية كل من :
أ – من شروط وجوب الصلاة :
![](https://i0.wp.com/study-kw.com/wp-content/uploads/d985d8b0d983d8b1d8a9-d8a5d8b3d984d8a7d985d98ad8a9-d8b3d8a7d8a8d8b9-d985d8aad988d8b3d8b7-d9811-d8a3-d985d8add985d8af-d8b9d8a7d8a8d8af_638e047ed923b.png?w=1290&ssl=1)
ب – من شروط صحة الصلاة
![](https://i0.wp.com/study-kw.com/wp-content/uploads/d985d8b0d983d8b1d8a9-d8a5d8b3d984d8a7d985d98ad8a9-d8b3d8a7d8a8d8b9-d985d8aad988d8b3d8b7-d9811-d8a3-d985d8add985d8af-d8b9d8a7d8a8d8af_638e047f227e4.png?w=1290&ssl=1)
ضع علامة( √ ) أمام العبارة الصحيحة وعلامة ( × ) أمام العبارة الغير صحيحة فيما يلي :
1 – يسن للمصلي أن يرفع يديه عند التاكبير إلى منكبيه أو يرفعها بمحاذاة اذنيه ( √ )
2 -تصح الصلاة بدون قراءة الفاتحة وهي ليست ركن في الصلاة ( × )
3 -التورك يكون في نهاية الركعة الثانية عند الجلوس للتشهد الأول ( × )
4 -إذا كانت الصلاة من أربع ركعات، كالظهر فإني أجلس في التشهد الأخير متوركاً ( √ )
الدرس السابع : احفظ قلبي من الحقد و الحسد ، المجال : التهذيب ، الوحدة الاولى
السؤال :ضع علامة( √ ) أمام العبارة الصحيحة وعلامة ( × ) أمام العبارة الغير صحيحة فيما يلي :
أ – الحسد كلمة مرادفة للغبطة. ( × )
ب – نهى الإسلام عن الحقد والحسد لأنهما يولدان الضغينة. ( √ )
ج – الإحسان إلى الحاسد يطفئ نار حقده وحسده. ( √ )
د – الأذكار اليومية لا تُحصن المسلم . ( × )
السؤال : اكتب المصطلح الشرعي فيما الدال على المعنى الآتي
1 .الحسد: هو تمني زوال نعمة المحسود إلى الحاسد،
2 .الحقد: هو إضمار الشر للناس إذا لم يتمكن من الانتقام منهم
3 .الغبطة : أن يتمنى الإنسان أن يكون له من الخير مثل الذي عنده دون الحاق ضرر بالغير
يقول ابن تيمية: (( إن إصلاح القلب دافع لصالح سائر الجسد ))
السؤال : الشرح هذه العبارة. ((فإذا رأيت رجال صالحا في أعماله فاعلم أن قلبه صالح ))
الجواب :وان الحقد والحسد مرض خطير من أمراض القلوب وخلق مكروه،
السؤال : قارن بين الحسد والغبطة من حيث الحكم مع ذكر مثال لكل منهما ؟
وجه المقارنة | الغبطة | الحسد |
حكمه : ( مذموم ، مقبول ) | مقبول | مذموم |
مثال | مثل أن يتمنى أن يكون مثل من همة من يقرأ القرآن الكريم ليلا ونهارا مع بقاء تلك النعمة |
مثل أن يتمنلى أن يكون غنيا كالمحسود مع زوال مال المحسود |
السؤال : ارسم خريطة ذهنية لحل مشكلة الحسد و الحقد :
الجواب :
مشكلة الحسد و الحقد
*الرضا بما قسم الله تعالى لي وللآخرين. |
-التوكل على الله تعالى. |
-الإكثار من الأعمال الصالحة كالصدقات. |
-الإحسان إلى الحاقد وحسن معاملته لإطفاء ناره. |
السؤال : ضع علامة( √ ) أمام العبارة الصحيحة وعلامة ( × ) أمام العبارة الغير صحيحة فيما يلي :
1-صلاح القلب دافع لصلاح سائر الجسد، وأن فساد القلب دافع لفساد الجسد كله ( √ )
2 -الإنسان الفاسد في أعماله فإن القلب غير فاسد لقلب صحيح ( × )
3-المؤمن الحق هو الذي يحب لأخيه ما يحبه لنفسه ( √ )
4 -تمني زوال نعمة المحسود إلى الحاسد يسمى الغبطة ( × )
السؤال : ضع علامة خطا تحت المكمل الصحيح في العبارات التالية :
1 ……… -والبغضاء أشد أسباب الحسد والحقد
أ- الصداقة
ب- الحب
ج- العداوة ( صح )
2 …..- يقصد به أن يتعالى على الآخرين ويستصغر هم
أ-الذكاء
ب – الكبر ( صح )
ج – الشجاعة
3 …… -أن يتمنى الإنسان أن يكون له من الخير مثل الذي عنده
أ-الغبطة ( صح )
ب – الكرم
ج – الحسد
4 ……….-من اسباب الحسد والحقد بين الناس
أ- قوة الايمان
ب – ضعف الإيمان
ج – الصبر
السؤال : اكتب اثنين من اسباب الحقد والحسد :
الجواب :
أ – العداوة والبغضاء: هما أشد أسباب الحسد والحقد المؤديان إلى التشفي والانتقام.
ب – الترفع عن الآخرين: فيثقل عليه أن يتقدم عليه غيره.
ج – الكبر: أن يتعالى على الآخرين ويستصغرهم.
د – خبث النفس وكره الخير للغير.
الدرس الثامن : أنا أحب الله و رسوله ، المجال : الثقافة الإسلامية ، الوحدة الاولى
السؤال : اكتب المصطلح الشرعي فيما الدال على المعنى اآتي
1( .المحبة ) ميل النفس إلى ما تراه وتظنه خيراً
2 ( .محبة عبودية ) محبة خاصة بالله دون سواه ويلزمها الخوف والرجاء والذل والانقياد
3 ( .الحب ) عاطفة إنسانية نبيلةلا يملكها إلا أصحاب القلوب الصافية
السؤال : اكتب الجدول كما هو مطلوب الآتي
أنواع المحبة الغير عبودية
م | المحبة | المثال |
1 | محبة طبيعية | محبة الجائع للطعام ومحبة الظمآن للماء |
2 | محبة إجلال واحترام | محبة الولد لوالده. |
3 | محبة إشفاق | محبة الوالد لولده. |
4 | محبة أنس وألفة | محبة الأصدقاء. |
السؤال : صنف السلوكيات الآتية حسب نوع المحبة في الجدول االآتي :
( محبة أنس – محبة احترام – محبة طبيعية )
السلوك | نوع المحبة |
الأكل و الشرب | محبة طبيعة |
أستاذي و معلمي | محبة إجلال و احترام |
زميلي بالصف | محبة انس |
السؤال : أكمل العبارات الاتية بما يناسبها :
1 .أحب الله تعالى لأنه متصف بصفات الكمال .
2 – أحب الله تعالى لأنه خلقني وأمدني بجميع النعم
3 – أحب رسول الله لأنه خليل الله تعالى
4 – أتقرب إلى الله تعالى بالنوافل بعد الفرائض
السؤال : بم تفسر المواقف التالية
1 – زميل ينشغل بمشاهدة المباريات عن الطاعات وأداء النوافل.
الجواب : دليل على ضعف إيمانه بالله تعالى
2 – زميل يعرف أسماء اللاعبين الدوليين ولا يلم بأسماء الله الحسنى.
الجواب : لأنه اشغل قلبه بالدنيا ولم يشغله بذكر الله
السؤال : بم تنصح من يقدم رأيه وهواه على سنة النبي صلى الله عليه زسلم ؟
الجواب : انصحه بأن محبة ا لله تعالى تتحقق باتباع النبي والاستئناس بسنته وتقديم أمره على من سواه.
السؤال : سمعت عن فيلم يسيء للنبي صلى الله عليه وسلم فكيف تنتصر لرسول الله ؟
الجواب : ننتصر للرسول صلى الله عليه سلم بنشر سيرته العطرة وسنته صلى الله عليه وسلم وبيان أخلاقه الكريمة للناس
السؤال : ما هي ثمار اتباع النبي صلى الله عليه وسلم ؟
الجواب : 1 -الهداية – 2 – الفوز العظيم 3 – دخول الجنة 4 -الرحمة
السؤال : اكتب اثنين من طرق غرس محبة الله في أنفسنا :
الجواب :
أ – نقرأ القرآن بتدبر وتفهم لمعانيه.
ب – نتقرب إلى الله بالنوافل بعد الفرائض.
ج – نكثر من ذكر الله ونناجيه أناء الليل وأطراف النهار
د – نخلو مع الله تعالى ونناجيه في الصلاة.
هـ – نجالس المحبين الصادقين ونلتقط أطايب ثمرات كلامهم.
السؤال : اكتب اثنين من أسباب حبنا لرسولنا صلى الله عليه وسلم
الجواب :
أ – حبه من حب الله تعالى وملازمه فهو خليل الرحمن.
ب – منزلته عند ربه في الملأ الأعلى بالثناء والصلاة عليه
ج – فضله على جميع الخلق فهو خاتم الأنبياء.
د – جعله الله تعالى رحمة للعالمين.
هـ – المحب مع من أحب يوم القيامة.
السؤال : استخرج من النصوص التالية عواقب معصية الله ورسوله:
م | الآية | عواقب المعصية |
1 | ( وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالا مُبِينًا ) | الضلال |
2 | ( وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ) | دخول النار |
3 | ( يوم تقلب وجوههم في النار يقولون ياليتنا أطعنا الله وأطعنا الرسولا ) | الحسرة و الندامة |
4 | ( فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ) | الفتنة |
السؤال : اقرأ النصوص التالية و استنتج الثمرة و العاقبة
م | النص | الثمرة | العاقبة |
1 | قال تعالى : (( ويوم يعض الظالم على يديه يقول ياليتني اتخذت مع الرسول سبيلا )) | الحسرة و الندامة | |
2 | قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من اطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبي ) | دخول الجنة | |
3 | قال تعالى : ( من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوى ) | الرشد ( للطائع) | الغي ( للعاصي ) |
4 | قال تعالى : (( وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ) | الهداية | |
5 | قال تعالى : ( و أطيعوا الله و الرسول لعلكم ترحمون ) | الرحمة | |
6 | قال تعالى : ( ومن يعص الله ورسوله فإن له نار جهنم خالدين فيها أبدا ) | دخول النار |
أسئلة على الوحدة الاولى
السؤال : ضع علامة( √ ) أمام العبارة الصحيحة وعلامة ( × ) أمام العبارة الغير صحيحة فيما يلي :
1 .الغيب النسبي كل ما نستطيع التوصل لمشاهدته بالوسائل الحسية .( √ )
2 .الرسل عليهم السلام لديهم معرفة بالغيب المطلق ( × )
3 .الإيمان بالله أعلى مراتب الدين ( × )
4 .شارك النبي بحلف لمناصرة الضعفاء قبل بعثته ( √ )
5 .تشترط الطهارة للمؤذن عند رفع الأذان .( × )
6 .حب الوالد لولده عبودية ( × )
السؤال الثاني :أكمل ما يأتي:
1 .ينقسم عالم الغيب إلى غيب مطلق وغيب. نسبي
2.من صور عالم الغيب السحر – قراءة الكف –قراءة الفنجان – الشعوذة
3 .إجادة العمل وإتقانه بتحسين الظاهر والباطن هو الإحسان
4.من وسائل تحقيق مرتبة الإسلام دراسة التوحيد والعقيدة – دراسة كتب السيرة – دراسة الفقه
5 .شج وجه النبي وكسرت رباعيته في معركة أحد
6 .الأذان فرض كفاية على المقيم وسنة لمسافر
السؤال الثالث :اختر المكمل الصحيح من بين البدائل الآتية:
1-من مراتب الدين
أ-الصلاة
ب- الإيثار
ج – الإحسان ( صح )
2-تمني ما عند الغير دون زواله يسمى
أ- الحسد
ب – الحقد
ج – الغبطة ( صح )
3-أول من كتب التاريخ للمسلمين
أ- عمر بن الخطاب ( صح )
ب- أبو بكر الصديق
ج – علي بن أبي طالب رضي الله عنه
السؤال الرابع :بين أوجه الاختلاف بين كل مما يأتي:
1 -عالم الغيب وعالم الشهادة:
م | عالم الغيب | عالم الشهادة |
1 | غاب وخفي عن مجال ادراكنا الحسي | نستطيع التوصل اليه بالوسائل الحديثة |
2 | لا يعلمه إلا الله | ممكن للبشر أن يعلمه بالوسائل الحديثة |
3 | عالم واسع لا ينتاهي | عالم يسير قليل |
2- الاذان و الإقامة
م | الاذان | الاقامة |
1 | الإعلام بإقامة الصلاة والبدء بها بألفاظ خاصة |
الإعلام بدخول وقت الصلاة بألفاظ مخصوصة |
2 | سنة | فرض كفاية على المقيمين و سنة للمسافرين |
3 |
الله اكبر الله اكبر …. الله أكبر الله اكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد ان محمدا رسول الله أشهد ان محمدا رسول الله حي على الصلاة … حي على الصلاة حي على الفلاح …. حي على الفلاح الله اكبر الله أكبر … لا إله إلا الله |
الله اكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد ان محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله أكبر الله أكبر ، لا إله إلا الله |
3- الحسد و الغبضة :
م | الغبطة | الحسد |
1 | ان يتمنى الإنسان أن يكون له من الخير مثل الذي عنده | أن يتمنى زوال نعمة المحسود الى الحاسد |
2 | مقبول | مذموم |
3 | من غير الحاق ضرر بالآخرين | الحاق ضرر بالآخرين |
السؤال : علل ما يأتي:
1 -عجز الحواس عن إدراك كل شيء.
الجواب : لأن الله تعالى حد حدودا للعقل البشري لا يستطيع تجاوزها وغيبيات لا يستطيع ادراكها فالله سبحانه وتعالى هو الذي يعلم الغيب
2 -حب المسلمين للرسول صلى الله عليه وسلم
الجواب : حبه من حب الله تعالى ومالزمه فهو خليل الرحمن.- منزلته عند ربه في الملأ الأعلى بالثناء والصلاة عليه- فضله على جميع الخلق فهو خاتم الأنبياء.- جعله الله تعالى رحمة للعالمين.- المحب مع من أحب يوم القيامة.
السؤال :عرف ما يأتي:
1-الأذان : الاعلام بدخول وقت الصلاة بألفاظ مخصوصة
2-الشرط: هو ما يتوقف عليه وجود الشيء وما لا يتم إلا به
3-الحسد: تمني زوال نعمة المحسود إلى الحاسد
4-الصلاة: عبادة ذات أقوال وأفعال مفتتحة بالتكبير ومختتمة بالتسليم
السؤال :أكتب المصطلح المناسب للتعاريف الآتية:
1( -الشرط ) ما كان جزءا من الشيء، وما لا وجود لهذا الشيء إلا به.
2 ( -الحقد ) إضمار الشر للناس عند عدم القدرة على الانتقام.
3 ( -الحب ) عاطفة إنسانية نبيلة لا يملكها إلا أصحاب القلوب الصافية
السؤال :أجب عما يأتي:
1 -ما الشروط الواجب توافرها في المؤذن؟
الجواب : 1 – الإسلام . 2 – العقل. 3 – التمييز. 4 – الذكورة.
2 -ما أسباب الحقد والحسد؟
الجواب :
أ – العداوة والبغضاء: هما أشد أسباب الحسد والحقد المؤديان إلى التشفي والانتقام.
ب – الترفع عن الآخرين: فيثقل عليه أن يتقدم عليه غيره.
ج – الكبر: أن يتعالى على الآخرين ويستصغرهم.
د – خبث النفس وكره الخير للغير.
3 -كيف نغرس محبة الله تعالى في نفوسنا ؟
الجواب :
أ – نقرأ القرآن بتدبر وتفهم لمعانيه.
ب – نتقرب إلى الله بالنوافل بعد الفرائض.
ج – نكثر من ذكر الله ونناجيه أناء الليل وأطراف النهار
د – نخلو مع الله تعالى ونناجيه في الصلاة.
هـ – نجالس المحبين الصادقين ونلتقط أطايب ثمرات كلامهم.
السؤال : ما الأثار المترتبة على عصيان الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم ؟
الجواب : 1 -الضلال – 2 -الفتنة 3 – دخول النار 4 – الندم والحسرة
السؤال : ما هي ثمار اتباع النبي صلى الله عليه وسلم ؟
الجواب : 1 -الهداية – 2 – الفوز العظيم 3 – دخول الجنة 4 -الرحمة
الوحدة الثانية
الدرس الأول : أؤمن بصفات وحقوق السفرة الكرام البررة ، مجال العقيدة ، الوحدة الثانية
السؤال : علل ما يأتي
1َ- لا يصح إيمان عبد إذا أنكر وجود الملائكة
الجواب : لأن الإيمان بالملائكة ركن من أركان الإيمان
السؤال : ما معنى الإيمان بالملائكة الأبرار؟
الجواب : هو الإيمان بوجودهم إيمانا جازما الإيمان بالملائكة: لا يتطرق إليه شك.
السؤال : من أعظم الملائكة؟
الجواب : جبريل عليه السلام
السؤال : وما صفاته؟
الجواب : القوة – الأمانة – حسن الخلق – الكرم
السؤال : ما صفات الملائكة الخلُقية مع توضيح الدليل؟
الجواب : كرام بررة – الحياء – الخوف من الله – الطاعة وعدم المعصية – عدم الملل والتعب ( بأيدي سفرة ، كرام بررة )
السؤال : ما أهم الأشياء التي تعلمتها مما درست في ( قدرة الملائكة ) ؟
الجواب : .النظام والدقة في العمل – القوة العظيمة
السؤال : ِلما يحرص المسلم على أداء حقوق الملائكة ؟
الجواب : لأن : الإيمان بالملائكة ركن من أركان الإيمان و ينال محبة الملائكة – و لا يصح إيمان عبد ما لم يؤمن بهم
السؤال :’ما رأيك فيمن يزعم أنه يؤمن بالملائكة الكرام لكنه يعيب جبريل تعريضا أو تصريحاً أو يسبه مع الدليل؟
الجواب :.فإنه ليس مؤمنا حق الإيمان وسينال غضب الله عليه فيعذبه عذابا شديدا
السؤال : اكتب اثنين من صفات الملائكة الخلقية :
الجواب : – الأجنحة – الجمال – عظم الخلق والمقدار – لا يأكلون ولا يشربون ولا يتناكحون – لا يوصفون بالذكورة ولا الانوثة
السؤال : اكتب اثنين من لامور التي تغضب الملائكة الكرام :
الجواب :
1- لا أعيبهم تعريضا أو تصريحا
2- ولا ارتكب الذنوب و المعاصي
3- و اتجنب الرائحة الكريهة
4- ولا امثلهم أو أرسمهم اي شكل كان ( تشبه بهم )
السؤال :اشرح العبارة التالية: ( للملائكة الأبرار قدرة على التشكل بأشكال مختلفة )
الجواب :
تشكل جبريل في صورة بشر لكل من:
1 – السيدة مريم بنت عمران
2 – وفي صورة الصحابي دحية الكلبي
3 – وتارة في صورة أعرابي
تشكلت الملائكة بهيئة شباب حسان الوجوه لكل من سيدنا إبراهيم ولوط عليهما السلام
السؤال : أكمل مكان النقط بكلمة مناسبة من عندك فيما يأتي :
1 -تشكل جبريلعليه السلام في صورة بشر لمريم .
2 -وتشكل سيدنا جبريل عليه السلام للرسول صلى الله عليه وسلم في صورة الصحابي دحية الكلبي وتارة في صورة أعرابي
2 -تشكلت المالئكة لإبراهيم في صورة .بشر
3 -تشكلت الملائكة لسيدنا لوط عليه السلام في صورة شبان حسان
السؤال : ارجع إلى كتاب (( عالم الملائكة )) للدكتور عمر الأشقر، ثم ابحث عن احدى المهمات الآتية:
وصف جبريل | قوي وأمين له ستمائة جناح كل جناح منها قد سد الأفق يسقط من جناحه التهاويل من الدر والياقوت ما الله به عليم. |
قدرة حملة العرش | الملك من ملائكة اللهمن حملة العرش أن ما بين شحمة أذنه إلى عاتقه مسيرة سبعمائة عام |
عدد الملائكة في السماء | الملائكة عدد كثير لا يحصيهم إلا الله تعالى، منهم حملة العرش، وخزنة الجنة، وخزنة النار، والحفظة، والكتبة وغيرهم، يُصلي منهم كل يوم في البيت المعمور سبعون ألف ملك، فإذا خرجوا لم يعودوا إليه آخر ما عليهم. |
وظيفة ميكائيل | وهو المكلف بإنزال الأمطار وإنبات النبات والخصب بوجه عام بإذن الله . ولميكائيل ملائكة يعملون تحت إمرته لا يعصون له أمرا ، يقومون بتصريف الرياح وتوجيه السحاب حيث شاء الله |
السؤال : ضع كلا من صفات الملائكة في مكانها المناسب
(( الاجنحة ، لا يأكلون ولا يشربون ولا يتناكحون ، الحياء ، عدم الملل و التعب ، الجمال ، خوفهم من الله تعالى وطاعتهم له ، لا يوصفون بالذكور ولا بالأنوثة ))
صفات الملائكة الخلقية | صفات الملائكة الخلقية |
الجمال | الحياء |
لا يأكلون ولا يشربون ولا يتناكحون | عدم الملل و التعب |
الاجنحة | خوفهم من الله تعالى وطاعتهم له |
لا يوصفون بالذكور ولا بالأنوثة |
السؤال : استخرج من النصوص الشرعية التالية صفة من صفات الملائكة في الجدول التالي
م | النص الشرعي | الرقم | صفة الملائكة |
1 | (( الْحَمْدُ لِلَّهِ فاطِرِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ، جاعِلِ الْمَلائِكَةِ رُسُلًا أُولِي أَجْنِحَةٍ مَثْنى وَثُلاثَ وَرُباعَ، … )) | 3 | لا يوصوفون بذكورة ولا انوثة |
2 | (( بأيدي سفرة. كرام بررة )) | 2 | كرام بررة |
3 | (( وجعلوا الملائكة الذين هم عباد الرحمن إناثا أشهدوا خلقهم ستكتب شهادتهم ويسألون )) | 6 | عدم الملل وعدم التعب |
4 | (( عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى * ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى )) | 1 | الاجنحة |
5 | (( فَلَمَّا رَأَىٰ أَيْدِيَهُمْ لَا تَصِلُ إِلَيْهِ نَكِرَهُمْ وَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً ۚ قَالُوا لَا تَخَفْ إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَىٰ قَوْمِ لُوطٍ )) | 4 | الجمال |
6 | عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أذن لي أن أحدث عن ملك من ملائكة الله من حملة العرش إن ما بين شحمة أنه إلى عاتقه مسيرة سبعمائة عام | 5 | لا يأكلون ولا يشربون |
السؤال : فرق بين الملائكة والبشر والجن من حيث القدرة على التشكل والتزاوج والأكل ؟
وجه المقارنة | الملائكة | البشر | الجن |
التشكل | لهم القدرة على التشكيل بأشكال مختلفة حسنة | ليس لهم القدرة على التشكيل | لهم القدرة على التشكيل بأشكال مختلفة |
النوع | لا يوصفون بذكورة ولا أنوثة | ذكور و إناث ، و يتناكحون و يتناسلون | ذكور و إناث ، و يتناكحون و يتناسلون |
الأكل | لا يأكلون ولا يشربون | يأكلون و يشربون | يأكلون و يشربون |
مادة الخلق | من نور | من طين | من نار |
الدرس الثاني : إيماني بالملائكة الأبرار ، مجال العقيدة ، الوحدة الثانية
السؤال : استخرج حديثاً مما درست يدل على كثرة عدد الملائكة الكرام
الجواب : قال صلى الله عليه وسلم( :يؤتى بجهنم يومئذ لها سبعون ألف زمام مع كل زمام سبعون ألف ملك يجرونها )
السؤال : أكمل ما يلي: من أعمال الملائكة الكرام الأبرار مع بني آدم في حياة البرزخ وحياة الآخرة:
اسم الملك | الرقم | الوظيفة |
1 – جبريل عليه السلام | 7 | الموكلان بسؤال الميت في قبره عن ربه ودينه ونبيه |
2- مكيائيل عليه السلام | 6 | الموكل إليه قبض الأرواح عند الموت |
3- أسرافيل عليه السلام | 5 | خازن النار |
4- رضوان عليه السلام | 4 | خازن الجنة |
5- مالك عليه السلام | 3 | الملك الموكل بالنفخ في الصور |
6 – ملم الموت عليه السلام | 2 | الملك الموكل بالمطر و النبات و الارزاق |
7 – منكر و نكير عليه السلام | 1 | هو الملك الموكل بالوحي |
قال رسول لله صلى الله عليه والسلام « : إذا مر بالنطفة اثنتان وأربعون…. .))
السؤال : اقرأ الحديث ثم أجب :
أ- أكمل الحديث الشريف إلى نهايته
الجواب :
(( إذا مر بالنطفة اثنان وأربعون ليلة، بعث الله إليها ملكا، فصورها، وخلق سمعها وبصرها، وجلدها ولحمها وعظامها. ثم يقول: يا رب، أذكر أم أنثى ؟ فيقضي ربك ما شاء، ويكتب الملك، ثم يقول: يا رب، رزقه؟ فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك؛ ثم يقول: يا رب، أجله؟ فيقضي ربك ما شاء، ويكتب الملك، ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده، فال يزيد على ما أمر ولا ينقص )
ب – بين دور الملك مع الإنسان وهو في بطن أمه.
الجواب : ثم يبعث إليه الملك ، فيؤذن باربع كلمات ، فيكتب رزقه ، و أجله و عمله و شقي هو أم سعيد
ج – ما الكلمات الأربع التي يكتبها الملك عند خلق الجنين.
الجواب : يكتبون أربع – رزقه – وأجله – وسعادته و شقاوته – ثم يبدأ نفخ الروح
السؤال : ضع علامة ( √ ) أمام العبارة الصحيحة وعلامة ( × ) أمام العبارة الغير صحيحة فيما يلي :
1 .تسكن الملائكة الكرام في الارض ( × )
2 .الملك الموكل بالوحي جبريل عليه السلام ( √ )
3 .موقف الملائكة الكرام من العصاة والكافرين تنزيل العذاب عليهم ( √ )
السؤال : للملائكة الكرام مع بني آدم في الحياة الدنيا مهام وأعمال. اكتبها ثم وضح النتائج المتوقعة على سلوكك بعد معرفتها.
الجواب :
أ- قبل وعند ولادتي : يكتبون رزقي وأجلي وسعادتي وشقاوتي ثم يبدأ نفخ الروح
ب – يحفظونني بأمر الله تعالى :تحرسني في يقظتي ونومي ، تدعو وتصلي وتستغفر لكل مؤمن.
ج- تحرك بواعث الخير في نفسي
د- تسجل أعمالي ( الحسنات والسيئات )
هـ- الرفق والبشرى عند قبض روح المؤمن
السؤال : النتائج المتوقعة على سلوكك بعد معرفتها
الجواب :
اكون دائما على طاعة له تعالى – أبتعد عن كل معصية – أحفظ لساني من الخطأ وفحش الكلام- أداوم على ذكر الله تعالى – أغض بصري عن ما حرم الله تعالى.
السؤال : ما اسم الملكين اللّذين يسأَلان العبد عندما يدفن؟ وعن ماذا يسألانه؟
الجواب : منكر ونكير – يسألانه : من هو ربك ؟ ما هو دينك ؟ ما اسم النبي الذي أرسل لك ؟
السؤال : بين بالمثال دور الملائكة مع أهل القبور من المؤمنين والكافرين:
الجواب :
إذا احتضر المؤمن أتته ملائكة الرحمة بحريرة بيضاء فيقولون: اخرجي راضية مرضيا عنك إلى روح الله وريحان ورب غير غضبان، فتخرج كأطيب ريح المسك وإن الكافر إذا احتضر أتته ملائكة العذاب بمسح فيقولون اخرجي ساخطة مسخوطا عليك إلى عذاب الله
عز وجل، فتخرج كأنتن ريح جيفة .
السؤال : اكتب اثنين من الآثار التي اكتسبتها من إيمانك بالملائكة الكرام في حياتك:
الجواب :
1 -بذل العبد جهده في طاعة ربه سبحانه، اقتداء بالملائكة الكرام،
2 -دفع الغرور عن النفس، والافتخار بالعمل، فالملائكة على دوام طاعتهم خاضعين له سبحانه
3 -الاجتهاد في البعد عما حرمه الله ، خوفا من الله أولا ، ثم حياء من الملائكة الذين لا يفارقون بني آدم
4 -الاقتداء بهم في حسن نظامهم، وإتقان أعمالهم.
السؤال : استخرج من النصوص التالية أسماء الملائكة ووظائفهم
النص الشرعي | اسم الملك | الوظيفة |
نزل به الروح الأمين على قلبك لتكون من المنذرين | جبريل عليه السلام | موكل بالوحي |
من كان عدوا لله و ملائكته ورسله وجبريل وميكال فإن الله عدو للكافرين | ميكائيل عليه السلام | موكل بالمطر و النبات و الارزاق |
قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم ثم إلى ربكم ترجعون | ملك الموت عليه السلام | موكل بقبض الارواح |
السؤال : اكمل الحديث الشريف ؟
عن عمر و بن الخطاب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إنما الأعمال بالنبات و إنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الدنيا يصيبها أو إلى امرأة ينكحها فهجرته إلى هاجر إليه )
السؤال : أكتب معنى المصطلحات الشرعية الآتية ؟
الإخلاص. معنى الإخلاص هو: إفراد الله -تعالى- بالطاعات والتقرب بها إلى الله وحده لا شريك له
المخلص لله تعالى : هو من يأمل فيما عند لله تعالى من الأجر والثواب، ويخاف من العقاب
النية : القصد والإرادة للعمل تقربا إلى الله وطلبا لمرضاته وثوابه
الهجرة : الانتقال من بلد الشرك إلى بلد الإسلام
السؤال : أكتب شروط قبول العمل عند الله -تعالى- باستخدام المخطط السهمي الآتي :”
الجواب : أن يكون خالصا لله ، شروط قبول العمل ، أن يكون موافقا لما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم
السؤال : :صل بين عبارات المجموعة( أ ) وما يناسبها من عبارات المجموعة ( ب ) بوضع الرقم المناسب:
م | أ | الرقم | ب |
1 | إنما الاعمال بالنيات | 3 | دل على تحقير ما طلبه من أمر الدنيا والاستهانة به. |
2 | و إنما لكل امرئ ما نوى | الانتقال من دار الكفر إلى دار الإسلام | |
3 | إلى ما هاجر إليه | 2 | تدل على ثواب العامل وعقابه |
1 | تدل على صلاح العمل وفساده |
السؤال : أنسب كل قول مما يأتي إلى قائله.
(( رب عمل صغير تعظمه النية، ورب عمل كبير تصغره النية ))
القائل: ابن مبارك
(( إذا أخلص العبد انقطعت عنه كثرة الوساوس ))
القائل : أبو سليمان الداراني
(( لا تجمع الإخلاص في القلب ومحبة المدح و الثناء و الطمع فيما عند الناس إلا كما يجتمع الماء و النار و الضب و الحوت )
القائل : ابن القيم رحمه الله
السؤال : من خلال فهمك للحديث السابق اكتب معاني الكلمات الآتية:
الكلمة | معناها |
النية | القصد والإرادة للعمل تقربا إلى لله وطلبا لمرضاته وثوابه |
الهجرة | الانتقال من بلد الشرك إلى بلد الإسلام |
يصيبها | يحصل عليها |
إنما الأعمال بالنيات | تدل على صلاح العمل وفساده |
و إنما لكل امرئ ما نوى | تدل على ثواب العامل وعقابه |
إلى ماهاجر إليه | تدل على تحقير ما طلبه من أمر الدنيا والاستهانة به |
السؤال : ضع علامة ( √ ) أمام العبارة الصحيحة وعلامة ( × ) أمام العبارة الغير صحيحة فيما يلي :
1 .من شروط قبول العمل أن يكون خالصاً هلل و أن يكون خالصاً لله ( √ )
2 .الهجرة هي القصد والإرادة للعمل تقربا إلى الله وطلبا لمرضاته وثوابه ( × )
السؤال : اكتب اثنين من من ثمار الإخلاص :
الجواب : 1 -النجاة من الفتن 2 – نيل شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم 3 -العصمة من الشيطان،
السؤال : اكتب اثنين من الأمور التي تعينني على الإخلاص
الجواب :
1 -تدبر القرآن الكريم
2 -الإكثار من العبادات
3 -مصاحبة الصالحين
4 -تذكر نعم الله تعالى
الدرس الرابع : نزول الوحي على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ، مجال السيرة ، الوحدة الثانية
السؤال : متى نزل القرآن الكريم ؟
الجواب : في شهر رمضان من عام ( 610 ) للميلاد
السؤال : ما أثر نزول الوحي على نفس النبي صلى الله عليه وسلم ؟
الجواب : الشعور بالخوف والقلق والاضطراب
السؤال : ضع علامة ( √ ) أمام العبارة الصحيحة وعلامة ( × ) أمام العبارة الغير صحيحة فيما يلي
أ – كان رسول الله يختلي بنفسه في غار ثور. ( × )
ب- كان عمر رسول لله صلى الله عليه وسلم عند نزول الوحي 40 سنة. ( √ )
ج – أول آية نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم قوله تعالى ﴿ يأيها المدثر ) ( × )
د – كان ورقة بن نوفل يتعبد الله تعالى على الديانة النصرانية. ( √ )
السؤال : وضح دور السيدة خديجة رضي الله عنها عع النبي صلى الله عليه وسلم عند نزول الوحي.
الجواب : عندما دخل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم خائفا قائلا زملوني زملوني ( غطوني )
هدأت من روعه حتى ذهب عنه الفزع فقالت له : كلا والله ما يخريك الله أبدا إنك :
لتصل الرحم و تحمل الكل وتكسب المعدوم و تقري الضيف و تعين على نوائب الحق
السؤال : ((معاداة الانبياء و الصالحين سنة في الكون )) من اين تفهم ذلك في الدرس ؟
الجواب : غندما ورقة لرسول الله صلى الله عليه وسلم : ليتني أكون حيا إذ بخرجك قومك
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أومخرجي هم قال : نعم
لم يأت رجل قط بمثل ما حئت به إلا عودي
السؤال : من قائل العبارة التالية وما مناسبتها :
(هذا الناموس الذي أنزله الله على موسى يا ليتني فيها جذعا. ليتني أكون حيا إذ يخرجك قومك )
القائل هو : ورقة بن نوفل
المناسبة : عندما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من غار حراء خائفا طمأنته زوجته خديجة رضي الله عنها وذهبت به إلى ابن عمها فلما أخبره بشره بأنه سيكون رسولا
السؤال : علل ما يأتي :
1 -خوف النبي صلى الله عليه وسلم عندما نزل الوحي .
الجواب : لأن هذا الخوف خوف فطري لا يضره شيئاً كما خاف موسى عليه السلام من الحية
2 -حب إلى الرسول صلى الله عليه وسلم الخلاء
الجواب : للتفكر في قدرة الله تعالى العظيمة وخلقه المتقن و مكانًا للتعبد فيه ويتفكر في حال قومه وما هم عليه من الشرك والأعمال المحرمة كشرب الخمر والزنا وغيرها
السؤال : أكمل العبارات التالية بوضع كلمة مناسبة من عندك
1 -بدأت بوادر الوحي على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بالرؤيا الصادقة في منامه ثم حبب إليه الخلاء والتعبد، فاتخذ من غار حراء مكانا للتعبد فيه، وعندما قارب عمره الاربعين نزل عليه الوحي
2 -الوحي شرعا : إعلام الله أنبياءه ورسله بما يريد أن يبلغه إليهم.
3 -لما دخل صلى الله عليه وسلم على زوجه خديجة رضي الله عنها قال زملوني أي غطوني
فهدهأت من روعه حتى ذهب عنه الفزع، فقص على خديجة ما حدث، وأبدى خشيته من ذلك
السؤال : ضع علامة ( √ ) أمام العبارة الصحيحة وعلامة ( × )أمام العبارة لغير صحيحة فيما يلي :
1 -فتر الوحي عن النبي صلى الله عليه وسلم وانقطع قرابة الأربعين يوماً فاشتد الألم النفسي به ( √ )
2 -أول ما نزل الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في الغار لم يشعر بالخوف ( × )
3 -كان ورقة ابن نوفل يتعبد الله بدين قريش . ( × )
4 -نزل الوحي على النبي صلى الله عليه وسلم لما بلغ عمره أربعون عاماً ( √ )
5 -الناموس: المراد به جبريل عليه السلام وسمي بذلك لاختصاصه بالوحي( √ )
السؤال : صحح ما تحته خط من الجمل التالية واكتب الصحيح بين القوسين:-
1 -لما دخل صلى الله عليه وسلم على زوجه عائشة رضي الله عنها قال زملوني ( خديجة )
2-بدأت بوادر الوحي على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بنزول الوحي ( الرؤيا الصادقة )
3-كان يتعبد الرسول صلى الله علهي ولسم في بداية الدعوة في غار ثور( حراء )
4-كان عمر الرسول صلى الله عليه وسلم عندما نزل عليه الوحي الثلاثين من عمره ( الأربعين )
الدرس الخامس : تجنب ( مكروهات ومبطلات ) الصلاة ، مجال الفقه ، الوحدة الثانية
السؤال : تأمل الصور الآتية ، استنتج الفعل الكروه في الصلاة
![]() |
![]() |
التحضر في الصلاة | افتراش الذراعين حال السجود |
السؤال: عرف المصطلحات الآتية:
الإقعاء : هو إلصاق إليته بالأرض ونصب ساقيه أو قدميه ووضع يديه على الأرض
السدل : ارسال الثوب حتى يصيب الأرض
القهقهة : بأن يضحك المصلي بصوت يسمعه هو أو غيره قل أو كثر
السؤال : صنف الأفعال الآتية كما هو مطلوب في الجدول، بوضع علامة ( √ )أمام المصنف المناسب :
الأفعال | مكروهات | مبطلات |
الكلام عمداً في غير مصلحة الصلاة. | √ | |
اَلالتفات في الصلاة لغير حاجة. | √ | |
التثاؤب في الصلاة. | √ | |
تغطية الفم أثناء الصلاة. | √ | |
كشف العورة أثناء الصلاة. | √ | |
ترك الاعتدال من الركوع قائما | √ |
من خلال قوله تعالى : ( قَدْ اَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَۙ ﴿١﴾ اَلَّذ۪ينَ هُمْ ف۪ي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَۙ )
السؤال : استنتج علاقة الآية بمكروهات الصلاة ومبطلاتها:
الجواب : ان تستشعر قلوبهم رهبة الموقف و الخشوع في الصلاة بين يدي الله ذلك بالابتعاد عن الأشياء التي يكره فعلها في الصلاة وتجنب الافعال التي تبطل الصلاة
السؤال : ضع علامة ( √ ) بعيد العبارة الصحيحة وعلامة ( X ) بعد العبارة غير الصحيحة فيما يأتي :
1 – يستحب النظر إلى ما يشغل عن الصلاة أثناء الصلاة . ( X)
2 – القهقهة من مبطلات الصلاة .(√ )
3 – من مبطالت الصلاة. التخصر ( X )
4 – الأكل والشرب عمدا يبطل الصلاة. ( √ )
السؤال : أكتب الأحكام التي دلت عليها الأحاديث الشريفة الآتية مع بيان الحكمة منها.
الحديث | الحكم | الحكمة |
عن عائشة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : إذا نعس أحدكم في الصلاة لقيرقد حتى يذهب عنه النوم فإن أحدكم إذا صلى وهو ناعس لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه | يكره النعاس في الصلاة | حتى يعلم ما يقول في صلاته |
عن عائشة رضض الله عنه قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لا صلاةبحضرة الطعام ولا هو يدافعه الاخبثان | يكره الصلاة انثاء حضرة الطعام | حتى لا ينشغل بغير صلاته |
عن أنس بن مالك رضي الله عنه حدثهم قال قال النبي صلى الله عليه وسلم : ما بال أقوام يرفعون ابصارهم إلى السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتى قال لينتهن عن ذلك أو لتخطفن ابصارهم ) | يكره رفع البصر | حتى لا يتم الخشوع في الصلاة |
السؤال : ما أثر فعل المكروه و تركه أثناء الصلاة ؟
م | أثر ترك مكروها | أثر فعل مكروهات و تركه |
1 | تكتب له الصلاة كاملة | تكتب له الصلاة ناقصة. |
2 | يثاب تاركها تقربا لله تعالى | ينقص ثواب فاعلها |
السؤال : بين الحكم في الافعال التالية ( باطل – او مكروه – يجوز ) مع ذكر السبب فيما يأتي :-
1 -صلى أحمد العصر وهو يتثاءب في الصلاة .
الحكم : مكروه السبب : لأن التثائب من مكروهات الصلاة
2 -صلى فهد العشاء بدون قراءة الفاتحة
الحكم : باطلة السبب : لأنه تركن ركن من أركان الصلاة
3 -صلى احد الاشخاص بدون وضوء
الحكم : باطلة السبب : لأنه ترك شرط من شروط صحة الصلاة وهو الطهارة
4 -تقدم احد المصلين للأمام ليسد الفراغ الذي أمامه في صلاة الجماعة
الحكم : يجوز السبب : لأن الفعل اليسير لا يبطل الصلاة
السؤال : اكتب اثنين من مبطلات الصلاة :
الجواب :
1 -ترك شرط من شروط الصلاة
2 – ترك ركن من أركان الصلاة
2 -الكالم عمدا في غير مصلحة الصلاة
4 – الاكل والشرب عمدا
5 -القهقهة بصوت مرتفع
6 – زيادة فعل من جنس الصلاة عمدا
السؤال: اكتب اثنين من مكروهات الصلاة :
الجواب :
1 -التثاؤب في الصلاة
2 -تغميض العينين
3 -التمثيل بالقدمين
4 -تغطية الفم وسدل الثوب
5 -افتراش الذراعين
6 -التخصر بالصلاة
الدرس السادس : صلاتي تكتمل بالواجبات و السنن ، مجال الفقه ، الوحدة الثانية
السؤال : قارن بين واجبات الصلاة وسننها من حيث أوجه الاختلاف:
واجبات الصلاة | سنن الصلاة |
الواجب ما أمر به الله -تعالى- على وجه الإلزام ويذم تاركه شرعا | السنة ما ثبت عن النبي ولم يكن على وجه الإلزام، ويثاب فاعله ولا يعاقب تاركه. |
واجبات الصلاة كلها قوليه | سنن الصلاة قولية |
ترك واجب من الصلاة عمدا و اذا كان ناسيا يسجد للسهو | تركها لا يبطل الصلاة سواء عمدا أو سهوا |
السؤال :ما الذي يجب على المصلي فعله في الحالات الآتية:
أ – إذا ترك واجب ا من واجبات الصلاة عمدا
الجواب : يعيد الصلاة لأنه بطلت صلاته
ب – إذا ترك واجبا من واجبات الصلاة سهوا ولم يتذكر إلابعد الوصول إلى الركن الذي يليه
الجواب : يتم ما بقي من صلاته ويسجد قبل التسليم سجدتي السهو
ج- إذا ترك سنة قولية من سنن الصلاة عمدا
الجواب : لا شيء عليه وصلاته صحيحة
السؤال : أكتب عند كل صورة نوع الجلسة، ومتى تكون ؟
![]() |
![]() |
نوع الجلسة : الافتراش تكون في : وتكون في جلوس التشهد الأول في الصلاة الرباعية والثلاثية وعند الجلوس بين السجدتين، |
نوع الجلسة: التورك تكون في : التشهد الأخير في الصلاة الرباعية أو الثالثية وعند التشهد الأخير في الصلاة الثنائية |
السؤال : اكتب اثنين من واجبات الصلاة ( كلها قولية ) :
الجواب :
1 -تكبيرات الانتقال
2 -قول: سمع الله لمن حمده
3 -قول: ربنا ولك الحمد
4 – التسبيح في الركوع
5 -التسبيح في السجود
6 -قول: (( رب اغفر لي)) في الجلسة بين السجدتين
7 -التشهد الأول
8 -الجلوس للتشهد الأول
السؤال : سجل الواجبات القولية في المكان المناسب
الركن | الواجب القولي |
1- الركوع | التسبيح في الركوع |
2- الرفع من الركوع | قول: سمع الله لمن حمده |
3- الاعتدال من الركوع | قول: ربنا ولك الحمد |
4- السجود | التسبيح في السجود |
5- الجلوس بين السجدتين | قول: (( رب اغفر لي )) في الجلسة بين السجدتين |
6- الاعتدال من السجود في الركعة الثانية | التشهد الأول |
السؤال : صنف أعمال الصالة التالية تحت عنوان كل منها في الجدول التالي :
(( تكبيرات الانتقال – أستفتح صلاتي بالدعاء- الجلوس للتشهد الأول – أقول آمين بعد قراءة الفاتحة – التسبيح في الركوع- قول سمع الله لمن حمده – أدعي بعد التشهد – التسبيح في السجود ))
واجبات الصلاة | سنن الصلاة |
تكبير الانتقال | استفتح صلاتي بالدعاء |
التسبيح في الركوع | أقول آمين بعد قراءة الفاتحة |
الجلوس للتشهد الاول | قول سمع الله لمن حمده |
التسبيح في السجود | ادعي بعد التشهد |
السؤال : اكتب الاعضاء التي يسجد عليها المصلي في الصلاة : .
الجواب : الاعضاء : ( الوجه مع الأنف – الكفين – الركبتين – القدمين )
السؤال : اكتب المصطلح الشرعي فيما الدال على المعنى الآتي :
1 -السنة : ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يكن على وجه الإلزام ويثاب فاعله ولا يعاقب تاركه.
2 -الواجب : ما أمر به الله -تعالى- على وجه الإلزام، ويذم تاركه شرعا
السؤال : ضع علامة ( √ ) أمام العبارة الصحيحة وعلامة ( × ) أمام العبارة الغير صحيحة فيما يلي :
1 -الواجب ما أمر به الله -تعالى- على وجه الإلزام، ويذم تاركه شرعا ( √ )
2 -تكبيرة الإحرام من واجبات الصلاة . ( × )
3 -الجلوس للتشهد الاول ركن من أركان الصلاة ( × )
4 -التسبيح في السجود من سنن الصلاة . ( √ )
الدرس السابع : أؤدي صلاتي صحيحة اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم ، مجال الفقه ، الوحدة الثانية
السؤال : بين الواجب والسنة عند الركوع في الصلاة:
الجواب :
الواجب في الركوع : التسبيح في الركوع ( سبحان ربي العظيم ) مرة واحدة
والسنة في الركوع : أن ازيد عن مرة في التسبيح وأن ارفع يدي عند الركوع والرفع من الركوع
السؤال : اكتب الأذكار التي علمنا الرسول صلى الله عليه وسلم ذكرها في الركوع والسجود :
الجواب :
عند الركوع : سبحان ربي العظيم، سبحان ربي العظيم ثلاث مرات، أو أكثر- سبحانك اللهم وبحمدك اللهم اغفر لي – سبوح قدوس رب المائكة و الروح اللهم لك ركعت ، وبك آمنت ولك أسلمت
عند السجود : سبحان ربي الأعلى ، سبحان ربي الاعلى ، سبحان ربي الاعلى ثلاث مرات أو أكثر ، اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء اللهم لك سجدت ولك أسلمت
السؤال : اكتب اثنين من واجبات الصلاة :
الجواب :
1 -قول: سمع الله لمن حمده
2 -تكبيرات الانتقال
3 – قول: ربنا ولك الحمد
4 -التشهد الأول
5 -الجلوس للتشهد الأول
6 -التسبيح في الركوع
7 -قول: (( رب اغفر لي )) في الجلسة بين السجدتين
8 -التسبيح في السجود
السؤال : اكتب اثنين من سنن الصلاة القولية والفعلية :
م | من السنن الفعلية | من السنن القولية |
1 | أرفع اليدين عند تكبيرة الإحرام وعند الركوع والرفع من الركوع | أستفتح صلاتي بالدعاء |
2 | أضع اليمنى على اليسرى فوق الصدر | أتعوذ من الشيطان الرجيم عند قراء القرآن |
3 | افترش في التشهد الأول | قراءة بسم الله الرحمن الرحيم |
4 | أتورك في التشهد الثاني | أقول آمين بعد قراءة الفاتحة |
5 | أسجد على أنفي وأماكن الأعضاء السبعة من الأرض | أقرأ بعضا من آيات القرآن الكريم بعد الفاتحة |
6 | أضع اليدين على الفخذين | أجهر بالقراءة إن كنت إماما في الصلاة الجهرية |
7 | أشير بالسبابة عند الذكر في التشهد | أزيد على التسبيحة الواحدة في الركوع والسجود |
8 | أجلس جلسة الاستراحة | أزيد على المرة في سؤال المغفرة بين السجدتين |
9 | التفت عن اليمين والشمال في التسليمتين | أدعي بعد التشهد |
السؤال : ماذا يفعل المسلم في الحالات الآتية مع ذكر السبب:
1 -زاد المصلي ركن من أركان الصلاة عمدا :
الجواب :بطلت صلاته
2 -نسي المصلي التسبيح في الركوع :
الجواب :سجد سجود السهو
3 -ترك المصلي وضع اليمنى على اليسرى فوق الصدر :
الجواب : صلاته صحيحه
4 -صلى الصبي الغير بالغ صلاة الظهر :
الجواب : الصلاة صحيحة وله ثوابها
5 -ترك المصلي قراءة الفاتحة في الصلاة عمدا :
الجواب : بطلت صلاته لأنها ركن من اركان الصلاة
السؤال : صحح ما تحته خط في العبارات التالية :
1 -من شروط صحة الصلاة البلوغ ( وجوب )
2 -اذا تعمد المصلي ترك سنة من سنن الصالة صلاته باطلة ( صحيحة )
3 -من اركان الصلاة التسبيح في الركوع والسجود ( واجبات )
4 -من واجبات الصلاة قراءة ما تيسر من القرآن بعد الفاتحة ( سنن )
5 -من سنن الصلاة القولية لافتراش في التشهد الاول ( فعلية )
السؤال : صنف أعمال الصلاة التالية تحت عنوان كل منها في الجدول التالي :
( الطمأنينة – ترتيب الأركان – دعاء الاستفتاح – تكبيرات الانتقال – قول سمع الله لمن حمد – التسبيح في السجود – الجلوس للتشهد الأول – التسمية – الرفع من الركوع – السجود – الدعاء بعد التشهد – قول آمين بعد قراءة الفاتحة )
أركان الصلاة | واجبات الصلاة | سنن الصلاة |
الطمأنينة | تكبير الانتقال | دعاء الاستفتاح |
ترتيب الاركان | قول سمع الله لمن حمد | التسمية |
الرفع من الركوع | الجلوس للتشهد الاول | الدعاء بعد التشهد |
السجود | التسبيح في السجود | قول آمين بعد قراءة الفاتحة |
الدرس الثامن : أصون لساني عن الغيبة و النميمة و السخرية ، مجال التهذيب ، الوحدة الثانية
السؤال : أكتب معنى كل من الغيبة والنميمة والسخرية :
الغيبة : ذكر مساوئ الإنسان في غيبته وهي فيه وتكون بالقول والفعل( كالحركة، والإشارة والكتابة )
النميمة : السعي بين الناس بالإفساد للتحريض والإيقاع بينهم وشحن قلوبهم بالعداء والضغينة
السخرية : احتقار الآخرين بالهمز واللمز والتهكم بالقول أو الفعل أو اإلشارة والتنابز بالألقاب
السؤال : علل ما يأتي:
أ – عدم اقتصار الغيبة على القول فقط.
الجواب : لأنها تكون بالقول و بالحركات و بالإشارة
ب- نهي الإسلام عن السخرية.
الجواب : لأنها تسبب العداوة والبغضاء بين المسلمين وتمزيق روابط الأخوة بينهم
السؤال : وجه نصيحة لزميل يمشي بالنميمة بين الناس.
الجواب : أنصحه بترك النميمة لأنها تقطع أواصر المحبة بين الناس تفقد صاحبها الاحترام بين الناس وأن يحفظ لسانه عن الحرام
السؤال : من خلال قصة الصحابي عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أجب عن الأسئلة الآتية:
أ – لماذا ضحك القوم على عبد الله بن مسعود ؟
الجواب : من دقة وضعف ساق عبد الله بن مسعود
ب – ما الموقف الذي تعلمته من رد الرسول صلى الله عليه وسلم على أصحابه في قصة عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ؟
الجواب : عدم السخرية من الآخرين
السؤال : اكتب اثنين المواضع التي أباح فيها الإسلام الغيبة :
الجواب :
1 -للمتظلم والمستفتي عند القاضي
2 -للتحذير من أهل الشر
3 -للتعريف إذا كان الإنسان معروفا بلقب معين من غير تنقيص
4 -لتغيير المنكر ورد العاصي إلى الصواب بذكر ما يفعله
5 -للمجاهر بفسقه أو بدعته
السؤال : من قائل العبارات التالية ما وجه الاستفادة :
أ- ( عليكم بذكر الله تعالى فإنه شفاء و إياكم و ذكر الناس فإنه داء )
الجواب : القائل : عمر رضي الله عنه
وجه الاستفادة : التحذير من الغيبة لما لها من اضرار على المسلمين
ب- ( لقد بلغني أنك أهديت إلي من حسناتك فأردت أن اكافئك عليه فاعذرني فإني لا اقدر أن اكافئك علي التمام )
الجواب : القائل : الحسن رضي الله عنه
المناسبة : أن رجلا قال له : إن فلانا قد اغتابك فبعث إليه رطبا على طبق
السؤال : اكتب اسباب كلا من الغيبة و النميمة و السخرية
م | الغيبة | النميمة | السخرية |
1 | ضعيف الإيمان | تزكية نفسه بتنقيص غيره | الحسد و الكراهية |
2 | سوء النية | تحقيق المطامع | الكبر |
السؤال : اكتب اثنين من أضرار الغيبة والنميمة والسخرية
الجواب :
1 -تقطع أواصر المحبة بين الناس
2 -تذهب نور الإيمان عنه في الدنيا
3 -تحرم من الجنة
4 -تفقد صاحبها الاحترام بين الناس
السؤال : استخرج من النصوص الشرعية التالية الآيات المنهي عنها في الجدول التالي :
م | النص الشرعي | يدل على |
1 | (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ )) | النهي عن السخرية |
2 | (( وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَهِينٍ*هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ *مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ *عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ )) | النهي عن النميمة |
3 | عن ابي هريرة قال : قال رسول الله تجد من شر الناس يوم القيامة عبد الله ذا الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه )) | النهي عن النميمة |
4 | عن ابي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( تدرون ما الغيبة ؟ قالوا : الله ورسوله أعلم . قال : إذا ذكرت أخاك بما يكره ، فقد اغتبته . قبل : ارأيت إن كان في أخي ما أقول ؟ قال : إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته ، وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهته ) | النهي عن الغيبة |
5 | عن حذيفة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( لا يدخل الجنة قتات ) | النهي عن النميمة |
حل اسئلة الوحدة الثانية
السؤال : ضع علامة ( √ ) عند العبارة الصحيحة وعلامة ( x ) عند العبارة غير الصحيحة فيما يأتي:
1 -تشكل جبريل في صورة الصحابي دحية الكلبي. رضي الله عنه ( √ )
2 -اسرافيل رضي الله عنه الملك الموكل بالمطر والنبات والأرزاق. ( × )
3- ترك الواجب عمدا يبطل الصلاة وسهوا يوجب سجود السهو ( √ )
4 -أباح الإسلام الغيبة في بعض الحالات منها للتظلم و الاستفتاء ( × )
5 -من الأمور التي تعين على الإخلاص تدبر القرآن الكريم. ( √ )
السؤال: أملأ الفراغات الآتية:
1 -خلقت الملائكة الكرام من نور والبشر من طين والجن من نار
2 –عثمان بن عفان رضي الله عنه الصحابي الذي تستحي منه الملائكة.
3 – أول ما نزل الوحي على الرسول صلى الله عليه وسلم ﴿ اقرأ باسم ربك الذي خلق ﴾.
4 -من شروط قبول العمل الصالح – أن يكون موافقا لما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم – أن يكون خالصا له تعالى
5 -قدرة الملائكة على التشكل و السرعة و القوة العظيمة
السؤال : أختر المكمل الصحيح من بين البدائل الآتية:
1 -من الصفات الخلقية للملائكة
أ- كرام بررة
ب- الحياة
ج- الاجنحة ( صح )
2 -افتراش الذراعين حال السجود من:
أ – السنن
ب- المكروهات ( صح )
ج – المبطلات
3 -من مبطلات الصلاة:
أ-ترك مكروه من مكروهاته
ب- ترك شرط من شروطها ( صح )
ج – ترك سنة من سننها
4 -ذكر مساوئ الإنسان في غيبته وهي فيه، وتكون بالقول والفعل
أ- النميمة
ب – الغيبة ( صح )
ج – السخرية
السؤال : أكتب اثنين مما هو مطلوب:
1 -موقف الملائكة الكرام من العصاة والكافرين:
الجواب : 1 -عدم محبتهم 2 – محاربتهم ومعادتهم
2 -الأمور التي تعينني على الإخلاص:
الجواب : 1 -تدبر القرآن الكريم 2 -الإكثار من العبادات
3 -واجبات الصلاة
الجواب : 1 -التسبيح في الركوع 2 -قول سمع الله لمن حمده
السؤال : أضرار الغيبة والنميمة والسخرية:
الجواب :
1 -تقطع أواصر المحبة بين الناس
2 -تذهب نور الإيمان عنه في الدنيا
السؤال : المواضع التي أباح فيها الإسلام الغيبة:
الجواب :
1 -للمتظلم والمستفتي عند القاضي
2 -للتحذير من أهل الشر
السؤال : أكتب المصطلح المناسب للتعريفات الآتية:
1- ( النية ) القصد والإرادة للعمل تقرباً إلى الله وطلبا لمرضاته و ثوابه
2 – ( الاخلاص ) إفراد الله تعالى بالطاعات والتقرب بها إلى الله وحده لا شريك له.
3 –( الواجب ) ما أمر به الله تعالى على وجه الإلزام، ويذم تاركه شرعاً.
4 – (النميمة ) السعي بين الناس بالإفساد والتحريض والإيقاع بينهم، وشحن قلوبهم بالعداء والضغينة
السؤال: أجب عما يأتي:
1 -ما شروط قبول العمل الصالح؟
الجواب :
أ- أن يكون موافقا لما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم
ب- أن يكون موافقا الرسول صلى الله عليه وسلم
ج -أن يكون خالصا له تعالى
2 -كيف كان النبي بعد انقطاع الوحي؟
الجواب : بعد انقطاع الوحي حزن الرسول صلى الله عليه وسلم حزنا شديدا فتمنى النبي صلى الله عليه وسلم أن يقابل جبريل عليه السلام مرة ثانية ليؤكد له أمر الرسالة
3- ما أثر فعل المكروه و تركه أنثاء الصلاة ؟
م | أثر ترك مكروها | أثر فعل مكروهات و تركه |
1 | تكتب له الصلاة كاملة | تكتب له الصلاة ناقصة |
2 | يثاب تاركها تقربا لله تعالى | ينقص ثواب فاعلها |
4- ما حكم ترك واجب من واجبات الصلاة؟
الجواب : إذا ترك واجبا من واجبات الصلاة عمداً يعيد الصلاة لأنه بطلت صلاته – إذا ترك واجبا من واجبات الصلاة سهوا يتم ما بقي من صلاته و يسجد قبل ويسجد التسليم سجدتي السهو
5- ما أضرار الغيبة والنميمة والسخرية؟
الجواب :
1 -تقطع أواصر المحبة بين الناس
2 -تذهب نور الإيمان عنه في الدنيا
3 -تحرم من الجنة
4 -تفقد صاحبها الاحترام بين الناس
6- ما الحالات التي أباح فيها الإسلام الغيبة؟
الجواب :
1 للمتظلم والمستفتي عند القاضي
2 -للتحذير من أهل الشر
3 -للتعريف إذا كان الإنسان معروفا بلقب معين من غير تنقيص
4 -لتغيير المنكر ورد العاصي إلى الصواب بذكر ما يفعله
5 -للمجاهر بفسقه أو بدعته