لا تعذليه الأبيات المقرر حفظها عربي ثاني عشر ف1

لا تعذليه الأبيات المقرر حفظها عربي ثاني عشر ف1

لا تعذليه

لا تَعذَلِيه فَإِنَّ العَذلَ يُولِعُهُ          قَد قَلتِ حَقاً وَلَكِن لَيسَ يَسمَعُهُ

جاوَزتِ فِي لَومهُ حَداً أَضَرَّبِهِ          مِن حَيثَ قَدرتِ أَنَّ اللَومَ يَنفَعُهُ

فَاستَعمِلِي الرِفق فِي تَأِنِيبِهِ بَدَلاً     مِن عَسفه فَهُوَ مُضنى القَلبِ مُوجعُهُ

قَد كانَ مُضطَلَعاً بِالخَطبِ يَحمِلُهُ      فَضُيَّقَت بِخُطُوبِ الدهرِ أَضلُعُهُ

يَكفِيهِ مِن لَوعَةِ التَشتِيتِ أَنَّ لَهُ      مِنَ النَوى كُلَّ يَومٍ ما يُروعُهُ

ما آبَ مِن سَفَرٍ إِلّا وَأَزعَجَهُ             رَأيُ إِلى سَفَرٍ بِالعَزمِ يَزمَعُهُ

يأبى المطالب إلا أن تكلفه          للرزق سعيا ولكن ليس يجمعه 

كَأَنَّما هُوَ فِي حِلِّ وَمُرتحلٍ             مُوَكَّلٍ بِفَضاءِ اللَهِ يَذرَعُهُ

إِنَّ الزَمانَ أَراهُ في الرَحِيلِ غِنىً      وَلَو إِلى السِّندِ أَضحى وَهُوَ يُزمَعُهُ

وَما مُجاهَدَةُ الإِنسانِ تَوصِلُهُ        رزقَاً وَلادَعَةُ الإِنسانِ تَقطَعُهُ

قَد وَزَّع اللَهُ بَينَ الخَلقِ رزقَهُمُ       لَم يَخلُق اللَهُ مِن خَلقٍ يُضَيِّعُهُ

لَكِنَّهُم كُلِّفُوا حِرصاً فلَستَ تَرى      مُستَرزِقاً وَسِوى الغاياتِ تُقنُعُهُ

وَالحِرصُ في الرِزاقِ وَالأَرزاقِ قَد قُسِمَت    بَغِيُ أَلّا إِنَّ بَغيَ المَرءِ يَصرَعُهُ

وَالدهرُ يُعطِي الفَتى مِن حَيثُ يَمنَعُه    إِرثاً وَيَمنَعُهُ مِن حَيثِ يُطمِعُهُ

رُزِقتُ مُلكاً فَلَم أَحسِن سِياسَتَهُ     وَكُلُّ مَن لا يُسُوسُ المُلكَ يَخلَعُهُ

وَمَن غَدا لابِساً ثَوبَ النَعِيم بِلا       شَكرٍ عَلَيهِ فَإِنَّ اللَهَ يَنزَعُهُ