حل وحدة معارف واصدقاء لغة عربية للصف السادس

حل وحدة معارف واصدقاء لمادة اللغة العربية للصف الفصل المقرر تدريسها في دولة الكويت، وفرنا لك هذا الملف بصيغة بي دي أف متضمن حل جميع الأسئلة والأنشطة الموجودة في دروس هذه الوحدة بأسلوب سهل ومبسط

حل وحدة معارف وأصدقاء

درس الرياضة في الكويت

سؤال: أتعرّف أمثلة من الحقائق والآراء.

الحقیقة: شيء یمكن إثباته إما بواسطة البرھان المنطقي أو ھي مسلمة من المسلمات والبدیھیات أو ھي وصف لواقع وھو الأمر المتفق على صحته

أمثلة: سوریا تقع على البحر المتوسط – الضرب عملیة جمع مكررة – تدور الأرض حول الشمس

الرأي: وجھة نظر شخصیة یعبر عن مشاعر أو معتقدات المتحدث قد تتفق معه وقد لا تتفق

أمثلة: مدینة دمشق أجمل مدن العالم – الریاضیات أصعب من الفیزیاء – محسن إنسان ذكي ولماح

درس خلق مذموم

سؤال: أتعاون مع مجموعتي لنكوّن أساليب (تعجب واستفهام ونفي) مستفيدين من دراستنا السابقة لهذا الأساليب:

• أسلوب تعجب: ما أجمل النهر!
• أسلوب استفهام: ما هي هوايتك المفضلة؟
• أسلوب نفي: لا يهرب الشجاع من أرض المعركة

سؤال: أتعاون مع مجموعتي لتعرّف معاني الكلمات معاني الكلمات التي وضعت تحتها خط بالوسيلة المناسبة.

الكلمة	معناها	الكلمة	معناها
مذمومة	معيب	نماماً	ناشر إشاعات
رذيلة	الخسيس من الأعمال	مهين	ذليل
ممقوتة	مكروه	هماز	عياب في الغيب
تشيع	تنتشر

سؤال: ما الخلق المذموم الذي تحدث عنه النص السابق؟

النميمة والغيبة

سؤال: هات دليلاً على تحريم النميمة.

النمیمة من الكبائر وھي حرام بإجماع المسلمین قال تعالى (( وَلاَ تطُِعْ كُلَّ حَلاَّفٍ مَّھِینٍ ( ۱۰ )ھَمَّازٍ مَّشَّاءٍ بِنمَِیمٍ ( ۱۱ ) مَّناَّع لِلّْخَیْرِ مُعْتدٍَ أثَیِمٍ ( ۱۲ ) عُتلٍُّ بعَْدَ ذٰلَِكَ زَنیِمٍ ( ۱۳  ) ))

سؤال: ماذا يطلق على من ينقل الكلام بين شخصين؟

من ينقل الكلام بين الناس يسمى نمام

سؤال: ما أثر النميمة في الفرد والمجتمع؟

تنشر النميمة الفرقة والكراهية بين الناس

سؤال: اذكر موقفك تجاه النمام.

أتجنب النمام ولا أجالسه ولا أستمع لما يقول

سؤال: هات من النص السابق كل أسلوب مطلوب، وضعه في مكانه المناسب في الجدول الآتي:

نوع الأسلوب	الأسلوب
تعجب	أما وجدن رسولاً غيرك الشيطان رسولاً
استفهام	لماذا حملت السهم وغرسته في قلبي
نفي	لم يصبني

سؤال: أحدد نوع الأسلوب في التعبيرات الآتية:

الأسلوب	نوع الأسلوب
ومن ذا الذي ترضى سجاياه كلها ** كفى المرء نبلاً أن تعدّ معايبه	استفهام
فما أكثر الإخوان حين تعدهم ** ولكنهم في النائبات قليل	تعجب
إذا كنت في كل الأمور معاتباً ** صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه	نفي

سؤال: أنا أمثل لكل أسلوب مما يلي بجملة من إنشائي:

تعجب: ما أعمق البحر!

استفهام: ماذا أحضرت معك؟

نفي: ليس المجتهد كسول

درس لغتي الجميلة رسماً (1)

سؤال: أشرح الفرق بين التاء المربوطة والتاء المفتوحة بلغة سليمة أمام زملائي.

التاء المربوطة أو القصیرة ھي التي تكتب ھاء بنقطتین (ة) وتكتب تاء عند الوصل وتنطق ھاء عند التوقف نھایة الاسم المفرد المؤنث غیر الثلاثي الوسط مثل شجرة – نھایة الاسم العلم المذكر غیر الأجنبي: معاویة

نھایة جمع التكسیر الذي لا ینتھي مفرده بتاء مفتوحة فإنه یكتب بتاء مفتوحة (أوقات – وقت ) – نھایة صیغ المبالغة مثل العلامة – الظرف ثمة

التاء المفتوحة : أو المبسوطة أو الممدودة ھي التي تكتب تاء ( ت ) و تنطق تاء سواء في الوصل أو الوقف مثل قفزت

تكتب : الاسم الثلاثي الساكن الوسط المنتھي بتاء غیر زائدة – الاسم المذكر غیر الثلاثي – جمع المؤنث السالم – جمع تكسیر

سؤال: أضع خطاً تحت الكلمات المنتهية بتاء مربوطة، ثم أبين حركتها الإعرابية:

كنْ ناصحاً للناسِ بالصلاةِ والزكاةِ.      حركتها الكسرة

ما الهداةُ إلى دعاةٌ إلى الخيرِ.      الضمة

هؤلاءِ الرعاةُ من سكنةِ الجبالِ.      الضمة / الكسرة

استشارَ المريضُ الطبيبَ استشارةً واحدةً.      الفتحة

صنعتِ البنتُ لعبةً جميلةً.      الفتحة 

سؤال: أكتب الكلمات المنتهية بتاء مربوطة منونة بالفتح ما سبق:

استشارة – واحدة – جميلة – لعبة

سؤال: أتأمل الشكل الذي رُسمت فيه التاء المربوطة في الكلمات السابقة التي كتبتها، ثم أستنتج قاعدة لكتابتها.

نھایة الاسم المفرد المؤنث غیر الثلاثي الوسط مثل شجرة – نھایة الاسم العلم المذكر غیر الأجنبي: معاویة 

نھایة جمع التكسیر الذي لا ینتھي مفرده بتاء مفتوحة فإنه یكتب بتاء مفتوحة (أوقات – وقت ) -–نھایة صیغ المبالغة مثل العلامة -–الظرف ثمة

سؤال: أنوّن الكلمات التالية بين قوسين بالفتح، وأضعها في الفراغ المناسب:

أخذ الولد أقلاماً و ممحاةً   (أقلام – ممحاة)

أعطاني أبي هديةً و نقوداً   (هدية – نقود)

كتبت أحد عشر سطراً ، وأبدعت قصةً   (سطر – قصة)

سؤال: أكتب ثلاث جمل قصيرة من إنشائي، يتضمن كل منها كلمة تنتهي بتاء مربوطة منونة بالفتح:

اشتریت لعبةً 

تركت السیارةً

سمعت القصةً من أبي

درس عائلة سعيدة

سؤال: أسجل الأغراض الرئيسة مرتبة في صياغة صحيحة:

۱- العلاقة الطیبة مع العائلة واجبة

۲- خدمة الأھل تزید الترابط

۳- السعادة في إسعاد الأسرة

درس رحلة بحرية وثقافية

سؤال: أبين خبراتي السابقة في أنشطة القراءة وميولي لأنواعها.

أذھب إلى المكتبة المدرسة كل یوم دراسي واقرأ كتب متنوعة ولكني أمیل لقراءة الكتب العلمیة

سؤال: أذكر المكتبات التي زرتها، والمسابقات التي شاركت فيها.

أزور مكتبة منطقتي كل أسبوع – أزور مكتبة المدرسة یومیاً

سؤال: من صاحب فكرة الرحلة البحرية؟

العم فيصل

سؤال: من أين انطلقت الرحلة؟

من نقعة شرق

سؤال: اذكر مجالات الكتب التي شارك في قراءتها أعضاء الرحلة.

الأمن والسلامة – الغرائب والعجائب – أنواع الأسماك في الخلیج – مجموعة قصصیة لنجیب محفوظ – السلوك الاجتماعي في الإسلام

سؤال: أحدد ميولي القرائية، وأنواع الكتب التي أحب قراءتها.

أحب القراءة بجوار شاطئ وأميل للكتب البحرية التي تتحدث عن أسرار البحر

سؤال: أصوغ فكرة تعبر عن المجال الذي أميل إلى القراءة فيه بلغة سليمة.

البحار تخفي أسراراً كثيرة بأعماقها

سؤال: أذكر معلومات أو عبارات ذات قيمة تؤكد ميولي القرائية.

یحتاج الغواص إلى معدات تنفس للغوص في الخلیج – ھناك أنواع كثیرة من الأسماك في الخلیج

كان الغوص للؤلؤ مھنة أجدادنا – تمنع الحكومة صید الروبیان لتحافظ على تواجده وتكاثره

درس خريطتي الذهنية

سؤال: أكمل الخريطة الذهنية بأمور أحبها:

من صفات أصدقائي التي أحبها:

الأمانة – المساندة – الإخلاص في العمل – الصدق

سؤال: أقرأ من مصادر مناسبة عن شخصية كويتية بارزة في مجال من المجالات الأدبية أو الفنية أو الرياضية، ثم أتبادل أفكاراً مع مجموعتي حول تصميم خريطة ذهنية لوضع معلومات مفيدة حول تلك الشخصية، وذلك في حدود خمس معلومات.

ولد عبد الرزاق إبراھیم عبد لله البصیر في مدیمة الكویت عام ۱۹۲٥ م درس في الكتاتیب ثم انتقل إلى حلقات العلم. فدرس الفصاحة والبلاغة أصیب في بصره وھو ابن أربع سنوات بسبب الجدري فأشرق بصیرته و لقبه الأصدقاء بالبصیر فاتخذه اسما له عمل قاضیاً ثم مأذوناً وكانت له صلة قویة بعمید الأدب العربي طه الحسین الذي رشحه لیكون عضواً في مجمع اللغة العربیة بالقاھرة امتلك مكتبة كبیرة احتوت على أكثر من خمسة آلاف
كتاب لم یتوان عبد الرزاق البصیر عن العطاء كتابة و قراءة و ھو كما یقال أسخى كتاب المقالة الكویتیة قلماً

سؤال: أرسم الخريطة الذهنية بعد الحوار وتبادل الأفكار مع مجموعتي انطلاقاً من الشكل التالي، مراعياً سلامة اللغة:

اسم الشخصية: عبد الرزاق البصير

الميلاد

وظائف

إنجازات

الدراسة

درس الخاتم العجيب

سؤال: أبين انطباعي عن الإنسان الذي يعمل بجد وإخلاص.

أنظر إلى من يعمل بجد وإخلاص نظرة احترام وأتمنى أن أكون مثله

سؤال: أوضح رأيي في الإنسان الذي يعتمد على نفسه في إنجاز أعماله.

أنظر لمن يعتمد على نفسه في إنجاز أعماله بأنه إنسان قوي لديه روح المسؤولية

درس سبعة في ظل الله تعالى

سؤال: أتحدث عن حال المؤمنين وحال الكافرين يوم القيامة بلغة سليمة مترابطة.

وجوه الصالحین والمؤمنین مبیضة مسفرة مستبشرة ضاحكة ناضرة ویندم العصاة ویتحسرون على تفریطھم في الطاعة و لشدة حسرتھم یعضون على أیدیھم

سؤال: أتعاون مع أفراد مجموعتي لتقديم شرح لما يأتي:

– الكلمات التي حوطتها من كلمات الحديث الشريف.

الكلمة	معناها	الكلمة	معناها
فاضت	زاد فيها الماء	خالياً	وحده

– عبارة من عبارات الحديث الشريف.

۱- إمام نصب لیرعى مصالح المسلمین وینظر فیما یرقیھم و یرفع شأنھم فسار بینھم بالقسطاس المستقیم

۲- شاب امتلأ فتوة ونشاطاً واكتمل قوة و نمواً لازم عبادة لله

۳- رجل خلا إلى نفسه فذكر عظمة ربه وقوة سلطانه ورحمته على عباده وجزیل إحسانه

٤- من حببت إلیه المساجد فیظل متعلقاً بھا یشرع إلیھا إذا حان وقت الصلاة ویحافظ على أوقاتھا

٥- رجلان تمكنت بینھما أواصر المحبة الصادقة من شوائب النفاق والصداقة المتینة الخالصة وابتغاء النفع

٦- رجل دعته إلى منكر امرأة اجتمعت لدیھا كل دواعي الفجور والعصیان 

۷- رجل ینفق في سبیل الله

سؤال: أستخرج قيماً سلوكية من الحديث الشريف.

كل واحد من ھؤلاء السبعة في الذروة من التقوى والصلاح و المنزلة العلیا من منازل الأبرار و المتقین

سؤال: أبين الغرض الرئيس من الحديث الشريف السابق شفهياً، ثم أكتبه في صياغة سليمة.

تقوى الله والصلاح لهما وجود متعددة

درس الجيرة والجيران

سؤال: أتعاون مع مجموعتي لتبادل أفكار حول ما يأتي:

مفهوم الجيرة – مكانة الجار – أهمية الجيرة – حسن الجيرة

مفھوم الجیرة: ھي العلاقات الإنسانیة الناشئة عن التجاوز المكاني في الإقامة الدائمة. الجار ھو كل من یجاورك في المسكن أو في العمل

مكانة الجار: الجار ھو القریب من المنزل و المسكن و الجوار سواء كان قریباً من حیث الدم أو الصداقة و سواء كان من الدین نفسه أو غیره . حثنا دیننا الحنیف على حسن المعاملة والتعامل بكل معاني المحبة والتقدیر و الاحترام

حسن الجوار: ھو الإحسان إلى الأشخاص الذین یجاوروننا بالسكن وتجنب إیذائھم و الالتزام بأخلاق الإسلام في التعامل معھم

أھمیة الجیرة: تزید التراحم والتعاطف و تزید المودة و الرحمة و التراحم و یحصل تبادل المنافع و الاستقرار

سؤال: أكتب أربع فقرات عن الجيرة والجيران في لغة سليمة مترابطة، مراعياً المحاور السابقة.

۱-الجیرة ھي العلاقات الإنسانیة الناشئة عن التجاور المكاني في الإقامة

۲-للجیرة أثر بالغ في المجتمع وحیاة الناس فھي تزید التراحم و التعاطف و تزید المودة و الرحمة و التراحم و یحصل تبادل المنافع و الاستقرار

۳-الجار ھو القریب من المنزل والمسكن والجوار سواء كان قریباً من حیث الدم أو الصداقة و سواء كان من الدین نفسه أو غیره فھناك مقولة شائعة تقول أن الجار قبل الدار

٤-حسن الجوار ھو الإحسان إلى الأشخاص الذین یجاوروننا بالسكن وتجنب إیذائھم و الالتزام الإسلام في التعامل معھم و عدم إلحاق أي أذى بھم مھما صغر

درس الفن في الكويت

سؤال: أذكر أمثلة من الحقائق والآراء.

حقائق :

بدأت الحركة الفنیة في الكویت في عصر النھضة الكویتي

تعد الحركة المسرحیة الكویتیة الأقدم على الصعید الخلیجي

الآراء : كان للفن الكویتي دوراً كبیراً في قیادة الفكر الشعبي – الأعمال الفنیة الكویتیة علامات فنیة بارزة و خالدة

الحقیقة : شيء یمكن إثباته إما بواسطة البرھان المنطقي أو ھي مسلمة من المسلمات و البدیھیات أو ھي وصف لواقع

أمثلة : سوریا تقع على البحر المتوسط – الضرب عملیة جمع مكررة

الرأي : وجھة نظر شخصیة یعبر عن مشاعر أو معتقدات المتحدث قد تتفق معه و قد لا تتفق

أمثلة : مدینة دمشق أجمل مدن العالم – الریاضیات أصعب من الفیزیاء – محسن إنسان ذكي و لماح

درس أمومة

سؤال: ماذا تعني كلمة إبداع؟

الإبداع : ھو الإتیان بجدید أو إعادة تقدیم بصورة جیدة أو غریبة

سؤال: أدون ما قدمته أمام زملائي في حدود ثلاثة أسطر بلغة سليمة مترابطة.

الأمومة و الإبداع طریقان الجمع بینھما من أصعب ما یكون خصوصاً أما أردنا أماً كاملة الأمومة ومبدعة ناضجة نشطة ! لكم بالرغم من ھذه الصعوبة فإن بلوغ التوفیق بین الواجبین لیس مستحیلاً و لا ھو بالعبء الھائل الذي تصورناه أثناء إعداد ھذا التحقیق فقد بدا من ضیفاتنا الكریمات أن المسألة سھلة و یسرة

درس لغتي الجميلة نحواً (1)

سؤال: أحدد الحرف الناسخ واسمه وخبره، وأبين نوع الخبر في الجدول الآتي:

أمثلة	الحرف الناسخ	اسمه	خبره	نوع الخبر
إن البخل مذوم	إن	البخل	مذموم	اسم مفرد
علمت أن المتسرع نادم	أن	المتسرع	نادم	اسم مفرد
لعل الرجلين يريدان الخير	لعل	الرجلين	يريدان الخير	جملة فعلية
ليت المصلين صلاتهم خاشعة	ليت	المصلين	صلاتهم خاشعة	جملة اسمية
كأن الغضب جذوة نار	كأن	الغضب	جذوة نار	جملة اسمية
الجو حار لكن الغيوم فوق الرؤوس	لكن	الغيوم	فوق رؤوسهم	شبه جملة

سؤال: أضع في كل فراغ مما يلي الخبر المطلوب بين قوسين:

الماء بارد     (خبراً مفرداً)

الجار يساعد     (خبراً جملة فعلية)

سالم ولد طيب     (خبراً جملة اسمية)

الإسلام في القلب     (خبراً شبه جملة)

درس آيات ونصوص

سؤال: كيف نستخلص الغرض الرئيس من نص استمعنا إليه؟

تحیط بكل جوانب النص

نسجل ما بالنص من معلومات و آراء

نستخلص من كل ما سبق فكرة جامعة

سؤال: نعرض إجابتنا أمام المجموعات الأخرى بلغة سليمة.

یاَ أیَھَُّا الذَِّینَ آمَنوُا اتقَّوُا الله حَقَّ تقُاَتهَ وَلاَ تمَُوتنَُّ إلِاَّ وَأنَْتمُْ مُسْلِمُونَ ( ۱۰۲ ) وَاعْتصَِمُوا بحَِبْلِ اللهِ جميعاً وَلاَ تفَرََّقوُا وَاذْكُرُوا نعِْمَتَ اللهِ عَلیَْكُمْ إذِْ كُنْتمُْ أعَْدَاءً فأَلَفََّ بیَْنَ قلُوُبكُِمْ فأَصَْبحَْتمُْ بنِعِْمَتهِ إخِْوَاناً وَكُنْتمُْ عَلىَ شَفاَ حُفْرَةٍ مِنَ الناَّرِ فأَنَْقذََكُمْ مِنْھَا كَذلَِكَ یبُیَنُِّ اللهُ لكَُمْ آیاَتهِ لعَلَكَُّمْ تھَْتدَُونَ ( ۱۰۳ )

سؤال: أدون الغرض الرئيس لكل نص في صياغة صحيحة:

التقوى والإسلام من شروط الإیمان

التعاون والوحدة سبیل النجاة

درس مكتبتي المنزلية

سؤال: أحدد ميول ناصر القرائية.

یحب ناصر القراءة و تعتبر من امتع ھوایاته و یقضي وقت جمیل بصحبة كتبه في مكتبته المنزلیة

سؤال: أوضح المقصود (بالصالون الأدبي).

مكان یجتمع فیھا محبي القراءة یتناقشون ویتبادلون الآراء ممكن یكون في نادي أو منزل

سؤال: أعرض على مجموعتي كتباً أميل للقراءة في مجالها.

أمیل لقراءة كتب عن الفضاء و مجال تكنولوجیا الاتصالات

سؤال: أحدد ميولي القرائية، وأنواع الكتب التي أميل لقراءتها.

أحب القراءة بجوار شاطئ وأميل للكتب البحرية التي تتحدث عن أسرار البحار

سؤال: أصوغ فكرة تعبر عن المجال الذي أميل إلى القراءة فيه بلغة سليمة.

البحار مملوءة بالأسرار التي لا نعرفها

سؤال: أكتب معلومات أو عبارات أفدتها من ميولي القرائية.

۱- احرص على القراءة یومیاً قبل النوم

۲- القراءة قبل النوم تجعلني انام نوماً مریحاً

۳- الكتاب صدیق جید عندما تكون وحیداً

٤- التعمق في القراءة یزید قدرة العقل على التركیز

درس الوقت ثمين

سؤال: أحاور زملائي حول أهمية تنظيم الوقت في حياة الإنسان بلغة سليمة.

نیل رضا لله عز وجل – التوفیق بین العمل و الحیاة الشخصیة – إنجاز الأعمال في الوقت المحدد – إنجاز الاعمال و تحقیق الأھداف – الاستفادة من الجھود المبذولة على أكمل وجه – زیادة الإنتاجیة – كسب احترام الناس

درس سر ملوحة مياه البحر

سؤال: أبين رأيي في مدى حاجة الإنسان إلى الملح في حياته اليومية بلغة سليمة.

تتم إضافة الملح إلى الأطعمة لغایات تحسین النكھة

ویستخدم الملح في حفظ الأطعمة بما أنه یمنع نمو البكتریا على الطعام وحمایتھا من التلف و إبقائھا طازجة مدة طویلة

یساھم في الحفاظ على توازن مستویات السوائل

یساعد الملح المعالج بالیود الغدة الدرقیة في عملھا

درس وصايا وعبر

سؤال: أبين أهمية الوصية في حياة الإنسان.

۱- توجیه الشارع إلى أن الوصیة أو النصیحة واجبة

۲- الوصیة ھي أمر بالمعروف و نھي عن المنكر ومرة نصح و توجیه و إرشاد

۳- في الوصیة إحیاء لشعیرة المفروضة على المسلمین وھي شعیرة الامر بالمعروف و النھي عن المنكر

٤- إن في الوصیة أداء لحقوق المسلم على المسلم

٥- الوصیة دعامة من دعامات الإسلام

سؤال: أبين مواصفات الوصية المؤثرة.

۱- ان تكون النصیحة بصدق و إخلاص

۲- أن تكون النصیحة بفقه و علم

۳- أن تكون النصیحة بأدب و خلق

سؤال: أحوط الكلمات التي تتطلب العودة إلى المعجم لتعرف معانيها.

أنه: أمنع      تصعر: مال بوجهه كبراً

عزم: قرار     مختال: متكبر

أقصد: يستوي     أغضض: أخفض     أنكر: أكثر قبحاً

سؤال: اشرح الكلمات التي حوطتها من كلمات الآية القرآنية.

لا تصعر – تعبر عن النهي عن إمالة الوجه

سؤال: آية من الآيات الكريمة.

یاَ بنُيََّ أقَِمِ الصَّلَاة وَأمُْرْ باِلْمَعْرُوفِ وَانْه عَنِ الْمُنكَرِ وَاصْبِرْ على مَا أصََابكََ إنَِّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الأْمُُورِ ( ۱۷ ) لقمان 

سؤال: أبين الفرق بين سلوك الإنسان الملتزم بوصايا لقمان الحكيم وسلوك الإنسان غير الملتزم بها.

سلوك الإنسان الملتزم بوصایا لقمان: یحبه لله و یحترمه الناس و یسعد في دنیاه و آخرته

سلوك الإنسان الغیر ملتزم بوصایا لقمان: یغضب الله و یكرهه الناس و لا یحترموه

سؤال: أبين النتائج المترتبة على التزام وصايا لقمان الحكيم على مستوى الفرد والمجتمع.

ينشر المحبة بين الناس ويسود الاحترام والأمن والسعادة بين الناس

سؤال: أستخلص الغرض الرئيس من كل وصية مما سبق، وأكتبه في صياغة لغوية سليمة ووافية.

۱- إقامة الصلاة

۲- الأمر بالمعروف والنھي عن المنكر

۳- عدم التكبر

درس سور بلادي

سؤال: أبين أهمية سور الكويت.

لأغراض دفاعیة بعد خوض الكویت عدداً من النزاعات الإقلیمیة والحروب

سؤال: أعدد بوابات سور الكويت.

بوابة دسمان – بوابة البر یعصي – بوابة الشامیة أو بوابة نایف – بوابة الجھراء – بوابة المقصب

درس العمل التطوعي

سؤال: من خلال خبرتي أتحدث بإيجاز عن موقف تطوعت فيه للقيام بشيء مفيد.

تطوعت مع مجموعة من زملائي بالمدرسة في تنظيف شاطئ البحر

أتعاون مع مجموعتي لتيادل الأفكار حول المحاور الآتية:

سؤال: مفهوم العمل التطوعي.

بأنه عمل أو نشاط مجاني خیري دون أي مقابل أو أجر مادي حیث یمنح الشخص وقته لمساعدة منظمة غیر ربحیة أو فرد غریب لا یمت له بصلة قرابة

سؤال: أهمية العمل التطوعي.

أھمیته : یزید صلة الفرد بالمجتمع – یساعد تخصیص وقت للتطوع في تكوین صداقات جدیدة توسیع العلاقات و تعزیز المھارات الاجتماعیة للفرد

سؤال: أشكال العمل التطوعي.

زیارة شخص مریض أو مسن – الانضمام إلى مجموعة خدمات الطوارئ التطوعیة – مشاركة في مؤسسات حقوق الإنسان والعدالة الاجتماعیة – المشاركة في مشروع بیئي ما

سؤال: علاقتي بالعمل التطوعي.  

أحب العمل التطوعي و أشترك في الحملات التي یعلن عنھا في الجمعیات الخیریة المختلفة

سؤال: نصيحتي لأصدقائي حول العمل التطوعي.

أقول لھم أنه من الجمیل أن یمنح الإنسان ما یعده ثمیناً للآخرین دون انتظار مقابل إذ لا یوجد ما ھو أغلى من الوقت والمال . فأن یھب الإنسان جزءاً من وقته وماله و جھده فھو في عداد المتطوعین الساعین لخیر المجتمع و الإنسانیة

سؤال: أكتب خمس فقرات عن العمل التطوعي في لغة سليمة مترابطة، مراعياً المحاور السابقة.

أن من الجمیل أن یمنح الإنسان ما یعده ثمیناً للآخرین دون انتظار مقابل إذ لا یوجد ما ھو أغلى من الوقت والمال . فأن یھب الإنسان جزءاً من وقته وماله و جھده فھو في عداد المتطوعین الساعین لخیر المجتمع و الإنسانیة
العمل التطوعي : بأنه الجھد الذي یبذله فرد أو مجموعة من الأفراد من تلقاء أنفسھم لا جبراً أو إكراھاً دون انتظار مردود مادي منه

بات العمل التطوعي الیوم من أھم ركائز نمو المجتمعات و استقرارھا و تزداد الحاجة إلیه مع تعقد ظروف الحیاة و تشابكھا

من فوائد العمل التطوعي على المجتمع : سد احتیاجات أساسیة من حاجات المجتمع . تقویة الترابط و التكاتف بین الأفراد و ذلك لأن فئة من أفراد المجتمع نفسه ھم من یقومون بھذه الأعمال بالتالي یزداد الترابط فیما بینھم