درس خلق الله تعالى للإنسان ليس عبثاً قرآن كريم خامس ابتدائي ف1

درس خلق الله تعالى للإنسان ليس عبثاً قرآن كريم خامس ابتدائي ف1 نقدمه لكم بأسلوب سهل وممتع للقارئ و المتعلم 

الدرس الخامس عشر :

سورة القيامة الآيات من ( 36 – 40 ) :

تمهيد : 

روي أن بعض المشركين كأبي بن خلف و العاص بن وائل السهمي ذهبوا يجادلون النبي صلى الله عليه وسلم ومعهم عظام بالية قد رمة فقال أحدهم : ( يا محمد أترى أن الله يحيي هذا بعد ما رم ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( نعم ويبعثك الله ويدخلك النار ) فأنزل الله تعالى : ( وضرب لنا مثلاً ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم $$ قل يحيها الذي أنشأها أول مرة وهو بكل خلق عليم $$

معاني المفردات : 

أيحسب الإنسان : أي : أيظن الإنسان المغرور و الاستفهام للإنكار و التوبيخ 

سدى : أي : هملاً بدون تكليف وشرع 

نطفة : أي : جزء قليل سائل من ماء الرجل و المرأة  

يمنى : أي : يراق ويصب في الرحم 

علقة : أي : قطعة دم عالقة متجمدة 

فخلق : أي : قدرها بقدر محكم 

فسوى : أي : عدلها و أحكم أمرها وجعلها جميلة متناسقة الأجزاء 

المعنى الإجمالي للآيات الكريمة : 

أيظن هؤلاء المغرورون أن الله تعالى يترك الإنسان يعيث فساداً في الأرض بدون شريعة تهديه كالبهائم ولا يحاسبه يوم القيامة على أعماله في الدنيا ؟! “ أيحسب الإنسان أن يترك سدى ” و الاستفهام للإنكار على هؤلاء المغرورين بقوله تعالى : “ ألم يك نطفة من مني يمنى ” ؟ الاستفهام هنا للتقرير و الله سبحانه و تعالى يخلق الإنسان على مراحل تبدأ بنطفة ثم علقة ثم مضغة ثم يصوره في أحسن صورة فيكمل خلقه فيكون إنساناً منه الذكر و الأنثى لبقاء النوع الإنساني 

أليس الذي فعل ذلك أول مرة بقادر على إعادته و إحياء الموتى يوم القيامة ؟ بل إعادة الخلق أيسر و أسهل على الله تعالى 

ففكروا و اتعظوا أيها الناس واعلموا أن الذي رعاكم و رباكم في النشأة الأولى لا يعقل أن يترككم سدى ويخلقكم هملاً وعبثاً فالله سبحانه وتعالى يجازي المحسن إحساناً ويعاقب المسيء على إساءته 

فقدرة الله تعالى عظيمة وخلقه للإنسان و الكون لحكمة سبحان الخلاق العظيم وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قرأ هذه الآية “ أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى ” قال : “ سبحانك اللهم بلى ” 

ما ترشد إليه الآيات الكريمة : 

1 – خلق الله تعالى للإنسان و الكون ليس عبثاً 

2 – الهدف من خلق الله تعالى للإنسان العبادة و عمارة الأرض 

3 – جعل الله تعالى من الإنسان ( الذكر و الأنثى ) لتكاثر النوع الإنساني

4 – الذي خلق الإنسان أول مرة يقدر على إعادة بعثه للحساب والجزاء مرة أخرى 

5 – الواجب اتخاذ العبرة و العظة و الاستعداد بالعمل الصالح ليوم القيامة 

السؤال الأول : 

أ – من الذي جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم بالعظام البالية : 

أُبي بن خلف والعاص بن وائل السهمي

ب – ماذا تفهم من قوله تعالى : “ أيحسب الإنسان أن يترك سدى ” وما نوع الاستفهام في الآية : 

أن المغرورين يظنون أنهم يتركون يعبثون في الأرض ولا يحاسبون يوم القيامة على أعمالهم – الاستفهام للإنكار على هؤلاء المغرورين

د – ما الذي تقرره الآية الكريمة : 

“ أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى ”وما الذي كان يقوله الرسول صلى الله عليه وسلم عندما يسمعها : 

قدرة الله تعالى وعظمته – كان الرسول الكريم يقول سبحانك اللهم بلى

السؤال الثالث : اختر التكملة الصحيحة لما يأتي بوضع علامة ( صح ) أمامها : 

1 -آيات النص الكريم :

(  صح    ) فيها تقرير لعقيدة البعث و الجزاء 

(      ) فيها حث على التعاون بين الناس 

(      ) فيها نهي عن الرياء و النفاق في الأعمال 

2 – الاستفهام في قوله تعالى : “ أيحسب الإنسان أن يترك سدى ”  :

(      ) للتوضيح 

(      ) للتقرير 

(   صح   ) للإنكار 

3 – الاستفهام في قوله تعالى : “ أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى ” :

(      ) للإنكار 

(   صح   ) للتقرير 

(      ) للتوضيح