بنك أسئلة التربية الإسلامية ثاني عشر أدبي ف1

بنك أسئلة التربية الإسلامية ثاني عشر أدبي ف1 نقدمه لكم بأسلوب سهل وممتع للقارئ والمتعلم 

اكتب المصطلحات الدالة على المعاني الآتية :
١ – علم الله تعالى مقادير الأشياء وأزمانها قبل إيجادها ( القدر )
٢ -حكم الله تعالى بوقوع الأشياء على وفق ما قدرها. ( القضاء )
٣ -أنه ما وجد موجود وما عدم معدوم إلا بمشيئة الله ( المشيئة )
عدد أركان الإيمان بالقضاء والقد :
العلم ، الكتابة ، المشيئة ، الخلق .
هل الايمان بالقضاء والقدر ينافي الأخذ بالأسباب ؟
لا، لأن الله تعالى قدر المسببات بأسبابها فهو خالق السبب وما ينتج عنه .
اكتب اثنين من ثمرات الايمان بالقضاء والقدر :
١ -السعادة القلبية والرضا.

 ٢ -التوكل والاعتماد على الله تعالى.
٣ -عدم التكبر. 

٤ -يبعث في القلوب الشجاعة على مواجهة الشدائد.
٥ -التوبة والاستغفار من الذنوب.

علل ما يأتي :
1 – انحراف فهم الجبرية في القضاء والقدر :
لأن الإنسان الطائع يثاب على طاعته والإنسان العاصي يعاقب على معصيته ولو كان الإنسان مجبوراً على فعله لكانت معاقبة العاصي ظلماً والله منزه عن الظلم
2 – الإيمان بقضاء الله وقدره يبعث في القلوب الشجاعة على مواجهة الشدائد :
لأنه موقن أن الآجال محددة لا تتقدم ولا تتأخر.
فند العبارات الآتية :
1 -قول الجبرية أن العبد ليس له اختيار ولا قدرة :
هذا مخالف للعقيدة فالطائع يثاب على طاعته والعاصي يعاقب على معصيته ولو كان مجبوراً لكان معاقبة العاصي ظلم والله تعالى منزه عن الظلم.
2 -قول القدرية: أن العبد يفعل ما يشاء ويختار وليس لله في ذلك مشيئة ولا علم :
هذا افتراء على الله تعالى لأن الله هو الخالق ولا يكون فيخلقه إلا ما يريد.
3 – احتجاج المذنبين: أن معصيتهم لله تعالى إنما هي بقضاء الله وقدره :
هذا باطل، لأنها لو كانت لو كانت كذلك فلن يذيقهم الله العذاب / وأن الإنسان في أمور دنياه يختار ما يظنه خير فلم لا يختار طريق الخير في أمور دينه؟!؟!

عرف ما يأتي :
الشفاعة : 

هي التوسط للغير بجلب منفعة أو دفع مضرة.
ضع علامة ( صح ) عند العبارة الصحيحة و علامة ( خطأ ) عند العبارة غير الصحيحة : 
١ –  الشفاعة تنفع الكافر يوم القيامة   ( خطأ ) 
٢  – شفاعة الشهداء هي من الشفاعة الخاصة  ( خطأ ) 
٣ – الشفاعة العامة ليست قاصرة على النبي صلى الله عليه وسلم  ( صح ) 
٤  – الموت في المدينة من أسباب حصول الشفاعة  ( صح )

عدد شروط تحقق الشفاعة عند الله جل جلاله :
١ – إذن الرب للشافع بالشفاعة. 

٢ -رضا الله تعالى عن المشفوع له.
٣ – رضا الله تعالى عن الشافع.
أكمل ما يأتي :
١ – تنقسم الشفاعة قسمان هما: شفاعة عامة و شفاعة خاصة.
٢ -الشفاعة العظمى هي: المقام المحمود.
٣ -أول من يشفع لأهل الجنة بدخولها هو محمد صلى الله عليه وسلم.

الشفاعة العامة خمسة أنواع، اكتب اثنان منها :
١ -الشفاعة فيمن استحق النار ألا يدخلها. 

٢ -الشفاعة فيمن دخل النار أن يخرج منها.
٣ -الشفاعة في رفع درجات المؤمنين. 

٤ – شفاعة الشهداء.
٥ -شفاعة الملائكة والنبيين والمؤمنين الصالحين.
علل ما يأتي :
1 – الحث على اتباع الجنائز والدعاء للميت  :
حتى يشفعوا له
2 -إنكار الله تعالى على الكفار استشفاعهم بالآلهة  :
لأن الشفاعة حق لله تعالى يتفضل بها على من يشاء من عباده.

عرف ما يأتي :
1 – البدعة: 

ما أحدث في الدين على خلاف ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم من عقيدة وعمل .
2 – المصلحة المرسلة: 

المسألة النافعة للناس الضرورية لهم ولم يرد عن الشرع اعتبار لها أو إلغاء بعينها .

عدد أخطار البدعة على الدين :
١ -تؤدي إلى الفتنة في الدين. 

٢ -الانحراف عن طريق الله تعالى.
٣ -موت السنن من القلب.
ما أسباب الوقوع في البدعة ؟
قلة العلم الشرعي / التلقي عن أهل البدع / اتباع الأهواء
اكتب مثالاً على المصلحة المرسلة :
جمع المصحف الشريف / زيادة حد شارب الخمر /
جواز الحبس والضرب في التهم المالية / قتل الجماعة بالواحد

اكتب المصطلح الدال على المعاني الآتية :
١ – ( الحديث )  كل ما أضيف الى النبي صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير أو صفة.
٢ – ( الحديث الصحيح ) ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله الى منتهاه من غير شذوذ ولا علة.
٣ – ( الحديث الحسن ) ما اتصل سنده بنقل العدل الذي خف ضبطه عن مثله الى منتهاه من غير شذوذ ولا علة.
٤ – ( الحديث الضعيف )  ما لم يجمع صفة الحسن بفقد شرط من شروطه.
٥ – ( السند )  سلسلة الرواة الذين رووا الحديث.
٦ -( المتن )  نص الحديث.

أكمل الجمل الآتية بما يناسبها :
١ – ينقسم الحديث الشريف إلى: مقبول ومردود.
٢ -أول مصنف في الصحيح المجرد هو صحيح البخاري ثم صحيح مسلم .
٣ -حكم العمل بالحديث الصحيح حجة من حجج الشرع.
اكتب اثنان من شروط الحديث الصحيح :
١ -اتصال السند. 

٢ -عدالة الرواة. 

٣ -ضبط الرواة. 

٤ -عدم الشذوذ.

٥ -عدم العلة.
حدد الكتب التي احتوت على الحديث الصحيح :
صحيح البخاري، صحيح مسلم، صحيح ابن خزامة، صحيح ابن حبان، مستدرك الحاكم.
ضع علامة ( صح ) عند العبارة الصحيحة و علامة ( خطأ ) عند العبارة غير الصحيحة :
١ – الحديث الحسن كالحديث الشريف في الاحتجاج  ( صح )
٢ – راوي الحديث الحسن يعرف بقوة ضبطه  ( خطأ ) 
٣ – تجوز رواية الحديث الضعيف فيما يتعلق بأحكام العبادات  ( خطأ ) 
-يجوز عند أهل الحديث رواية الأحاديث الضعيفة بشروط، حددها :
١ -ألا تتعلق بالعقائد. 

٢ -ألا تكون في بيان الأحكام الشرعية. 

٣ – أن تكون في فضائل الأعمال.

اكتب المصطلح الدال على المعاني الآتية :
( الحديث الموضوع )  الخبر الذي يختلقه الكذابون وينسبونه إلى الرسول صلى الله عليه وسلم افتراء عليه.
أكمل الجمل الاتية بما يناسبها :
١ – بداية ظهور الأحاديث الموضوعة كانت بعد استشهاد الخليفة عثمان بن عفان.
٢ -حكم رواية الحديث الموضوع لا تحل.
٣ – أشهر الوضاعين عمر بن صبح السمرقندي.
ما دلائل معرفة الحديث الموضوع؟
اشتهار الواضع بالكذب / إقرار الواضع بالوضع / وجود اللحن والركاكة.
وضح أسباب وضع الحديث.
١ -ادعاء التقرب إلى الله. 

٢ – الانتصار للمذهب.

 ٣ -الطعن في الإسلام.
٤ -التزلف إلى الحكام. 

٥ -التكسب وطلب الرزق.

٦ – قصد الشهرة.

حدد دور العلماء في معرفة الحديث الموضوع :
تأليف كتب في الموضوعات لكي لا تلتبس الأحاديث الصحيحة مع الأحاديث الضعيفة.
اكتب أحد مصنفات الأحاديث الموضوعة :
كتاب الموضوعات لابن الجوزي / اللآلئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة للسيوطي / تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأحاديث الشنيعة الموضوعة لابن عراق الكناني / سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة لناصر الدين الألباني.

اكتب نبذة عن راوي الحديث أبو هريرة رضي الله عنه :
هو عبد الرحمن بن صخر الدوسي، أسلم سنة ٧ ه، اتصف بالورع والزهد، كان عريف أهل الصفة، توفي بالمدينة سنة ٥٧ .
أكمل العبارات الآتية بما يناسبها :
١ -القريب من الله تعالى باتباع أوامره واجتناب نواهيه هو الولي.
٢ -معاداة أولياء الله من كبائر الذنوب .
٣ -من يعادي الأولياء آذانه الله سبحانه ب الحرب.
٤ -أوامر الله تعالى نوعان: فرائض و نوافل.

عدد بعض صفات الأولياء الصالحين :
إخلاصهم لله تعالى – قدوتهم الرسول صلى الله عليه وسلم – سلامة صدورهم من الغل والحسد
يحبون في الله ويبغضون في الله- عند التنازع يرجعون للقرآن والسنة.
-اكتب بعض النوافل التي ترفع العبد عند ربه :
صلاة التراويح / السنن الرواتب / الصدقات والهبات / حج التطوع والعمرة / الصيام التطوعي كصيام الاثنين والخميس والأيام البيض من كل شهر عربي وصوم يوم عرفة وستة من شوال.
ما واجب المسلم نحو الأولياء الصالحين ؟
محبته، وعدم بغضه وإن وقعت خصومة

ضع علامة ( صح ) عند العبارة الصحيحة و علامة ( خطأ ) عند العبارة غير الصحيحة :
1 – الفريضة أحب إلى الله تعالى من النافلة  ( صح )
2 – التقرب إلى الله تعالى من أسباب إجابة الدعوة   ( صح )
3 – معاداة أولياء الله من صغائر الذنوب   ( خطأ ) 

ضع علامة ( صح ) عند العبارة الصحيحة و علامة ( خطأ ) عند العبارة غير الصحيحة :

1 – يلتقي نسب عثمان بن عفان رضي الله عنه مع نسب النبي صلى الله عليه وسلم من جهة أمه وأبيه   ( صح )
2 – كان والد عثمان بن عفان رضي الله عنه من فقراء مكة  ( خطأ ) 
3 – عندما نزل الوحي على النبي صلى الله عليه وسلم كان عثمان بن عفان رضي  الله عنه يبلغ من العمر أربعة وثلاثون ( صح )
4 – أول من بايع عثمان بن عفان رضي الله عنه هو عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه  ( صح )
5 – استمرت خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه نحو خمسة عشر عاماً   ( خطأ )   
6 – كانت معركة ذات الصواري بين الفرس والمسلمين   ( خطأ ) 

أكمل ما يأتي :
1 – أول من أنشأ أسطولاً بحرياً هو عثمان بن عفان رضي الله عنه.
2 – اليهودي الذي بدر مؤامرة قتل عثمان بن عفان رضي الله عنه هو عبدالله بن سبأ.
3 – عثمان بن عفان رضي الله عنه أنشأ أول أسطول بحري لحماية الشواطئ الإسلامية من هجمات البيزنطيين.

أكمل ما يأتي :
1 – لقب علي بن أبي طالب رضي الله عنه ب أمير المؤمنين.
٢ -كنية علي بن أبي طالب رضي الله عنه أبو تراب.
٣ -نشأ علي بن أبي طالب رضي الله عنه في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
٤ -تفرد علي بن أبي طالب رضي الله عنه في علم الحساب و المواريث.
٥ -استشهد علي بن أبي طالب رضي الله عنه على يد عبدالرحمن بن ملجم.
٦ -أم علي بن أبي طالب رضي الله عنه هي فاطمة بنت أسد.
٧ -أول زوجات علي بن أبي طالب رضي الله عنه فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
8 – أبناء علي بن أبي طالب رضي الله عنه من السيدة فاطمة هم: الحسن والحسين وزينب الكبرى وأم كلثوم الكبرى.
9 -علي بن أبي طالب رضي الله عنه أول من آمن من الشباب وعمره 10 سنين.
١0 -العالم الذي أمره علي بن أبي طالب رضي الله عنه بوضع قواعد النحو هو: أبو الأسود الدؤلي.

علل ما يأتي :
1 – اتخذ عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي بن أبي طالب رضي الله عنه مستشارا له :
لأنه كان أقضى أهل المدينة.
2 -نقل علي بن أبي طالب رضي الله عنه عاصمة الدولة الإسلامية إلى الكوفة :
لأن الدولة الإسلامية اتسعت والكوفة أقرب ما تكون في وسط الدولة.
3 -يسمى علي بن أبي طالب رضي الله عنه بأول فدائي في الإسلام :
لأنه نام في فراش النبي ليلة الهجرة.
4 -يقال لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه كرم الله وجهه :
لأنه لم يسجد لصنم قط.

أكمل الجمل الآتية بما يناسبها :
١ -تكنى السيدة فاطمة رضي الله عنها ب أم أبيها.
٢ -أم السيدة فاطمة رضي الله عنها هي خديجة بنت خويلد.
٣ -زوج فاطمة رضي الله عنها هو علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
٤ -أبناء السيدة فاطمة رضي الله عنها هم: الحسن والحسين ومحسن وأم كلثوم وزينب.
٥ -تلقب السيدة فاطمة رضي الله عنها بالزهراء.
٦ -سكن علي رضي الله عنه والسيدة فاطمة رضي الله عنها في بيت حارثة بن النعمان.
علل ما يأتي :
1 – عدم زواج علي رضي الله عنه على السيدة فاطمة رضي الله عنها في حياتها :
طاعة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ورعاية لها.
2 -عدم إخبار السيدة فاطمة رضي الله عنها السيدة عائشة رضي الله عنها سر رسول الله صلى الله عليه وسلم :
طاعة لرسول الله صلى الله عليه وسلم  وحفظاً لسره

من قائل هذه العبارة؟ وعلام تدل؟
( مَا رَأَيْتُ أَحَدًا كَانَ أَشْبَهَ كَلامًا وَحَدِيثًا بِرَسُولِ  اللهِ صلى الله عليه وسلم من فاطمة رضي الله عنها ) .
-القائل: أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها.
-الدلالة: علي شبه فاطمة رضي الله عنها من أبيها صلى الله عليه وسلم وكذلك يدل على العلاقة الحسنة بين فاطمة وعائشة رضي الله عنهما

اكتب مثالاً يدل على ما يأتي :
1 -صبر وتحمل السيدة فاطمة وزوجها رضي الله عنهما حياة الفقر وقلة الزاد :
شكت السيدة فاطمة رضي الله عنها ما تجد من أثر الرحى ،فأتى النبي صلى الله عليه وسلم سبي، فانطلقت فلم تجده فوجدت عائشة فأخبرتها ، فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته عائشة بمجيء فاطمة فجاء النبي صلى الله عليه وسلم وقد أخذنا مضاجعنا فذهبت لأقوم فقال على مكانكما. فقعد بيننا حتى وجدت برد قدميه على صدري، وقال ( ألا أعلمكما خيراً مما سألتماني؟ تكبران أربعاً وثلاثين، وتسبحان ثلاثاً وثلاثين، وتحمدان ثلاثاً وثلاثين، فهو خير لكما من خادم )
2 -شدة حب النبي صلى الله عليه وسلم  للسيدة فاطمة رضي الله عنها :
كان النبي صلى الله عليه وسلم  إذا قدم من السفر بدأ بالمسجد ثم يأتي فاطمة رضي الله عنها ثن يأتي أزواجه

عرف ما يأتي :
1 -البيع: مبادلة مال بمال على التأبيد على وجه التراضي.
2 -البائع: صاحب السلعة الذي يرغب في إخراجها من ملكه وإدخالها في ملك المشتري مقابل الثمن.
3 -المشتري: الذي يرغب في إدخال السلعة في ملكه مقابل ما يدفع من الثمن.
4 -المبيع: السلعة التي جرى عليها العقد.
5 -الصيغة: الإيجاب من البائع والقبول من المشتري

عدد أركان البيع :
١ -البائع. 

٢ -المشتري.

 ٣ -المبيع.

 ٤ -الصيغة.
لصحة البيع ستة شروط اكتبي اثنان منها :
١ -أهلية التصرف. 

٢ -التراضي.

٣ -أن يكون مباحاً
٤ -أن يكون مملوكاً للبائع. 

٥ -مقدوراً على تسليمه. 

٦ -الثمن والسلعة معلومتين.
عدد الشروط المبطلة للبيع :
١ -البيع والشراء بعد نداء الجمعة الثاني.

 ٢ -بيع المباح لمن يستعين به على معصية.
٣ -بيع المسلم على بيع أخيه.
علل ما يأتي: 

الناس بحاجة إلى تبادل المنافع فيما بينهم :
لأن الناس يتفاوتون فيما يملكون ويتفاوتون في قدراتهم المالية.
أكمل ما يأتي: 

حكم البيع في الإسلام جائز.