حل كتاب البلاغة للصف العاشر ف1 نقدمها لكم بأسلوب سهل وممتع للقارئ و المتعلم 

التدريب الأول :

من كلمة صاحب السمو الشيخ جبر الأحمد الصباح / أمير الكويت المفدى : 

” إن الدروس القريبة و البعيدة قد علمتنا أن حقيقتنا هي الكويت و أن التفافنا حول هذه  الحقيقة هو الذي هيأ لنا بفضل الله انتصارنا المبين لقد كانت الكويت حضن الذين بقوا داخلها لا يبالون بالأخطار المحدقة بهم ولاءً لهذه الأرض وعشقاً لترابها و إيماناً بعدالة قضيتها 

وكانت الكويت أمل الذين كانوا خارجها فواصلوا سعيهم لجمع القوى حول حقها ولولا هذان الجناحان لكان الحال غير الحال

إن مال الدنيا لمن يعيش خارج وطنه لمن يزيد على تيسير طعامه وشرابه أما الشعور بالذات و الامتلاء بعز الانتماء و فخر الانتساب فمصدره الأكبر و الأوحد هو الوطن هو الكويت “

1 – ما الذي أكدته محنة الغزو لأهل الكويت :

أكدت الولاء والانتماء لهذا التراب و هذا الوطن

2 – ما الإحساس الذي برزه الكلمات السابقة :

عشق الوطن و الفرحة بالتحرير و السعادة بالعودة إليه 

3 – سجل أمام كل تعبير مما يلي كلمة ( حقيقي ) أو ( خيالي ) حسب نوعه :

لقد كانت الكويت حضن الذين بقوا داخلها ( خيالي )

إن مال الدنيا لمن يعيش خارج وطنه لمن يزيد على تيسير طعامه و شرابه  ( حقيقي )

لا يبالون بالأخطار المحدثة بهم ولاء لهذه الأرض   ( خيالي )

لولا هذان الجناحان لكان الحال غير الحال   ( خيالي )

كانت الكويت أمل الذين كانوا خارجها   ( خيالي )

4 – “ القريبة – البعيدة ” – “ داخلها – خارجها ” بم تسمي العلاقة المعنوية بين كل كلمتين فيما سبق ؟ وما أثر استخدامها ؟ 

العلاقة : تضاد طباق – تقوية المعنى و توضيحه 

5 – بم نسمي العلاقة بين ( عز و فخر ) وبين ( الانتماء و الانتساب ) وما قيمتها في العبارة ؟ 

العلاقة ترادف – تأكيد المعنى 

6 – هات ما يطابق كل كلمة من الكلمات التالية : 

“ التفاف – تيسير – مصدر – أمل ” 

تخلي – تعسير – مورد – يأس 

7 – اجعل كلاً مما يلي مشبهاً في تعبير خيالي من إنشائي 

“ الوطن – الأخطار – الالتفاف حول الوطن – الانتماء ”

الوطن حضن لأبنائه 

الأخطار كالأمواج 

الالتفاف حول الوطن كالسوار حول المعصم 

الانتماء للوطن كالنبتة الصغيرة تنمو مع الأيام 

8 – اجعل كلاً مما يلي مشبهاً به في تعبير خيالي من إنشائي :

سلاح – حصن – نجوم متلألئة – مصابيح 

العلم سلاح التقدم

الإيمان حصن من المعصية 

العلماء نجوم متلألئة في سماء العلم 

علماء الأمة مصابيح الهدى 

التدريب الثاني : 

قال الشاعر فاضل خلف في الكويت : 

1 – ما المشاعر التي تبرزها الأبيات السابقة ؟

الفخر و الاعتزاز بالوطن 

2 – ما الألفاظ التي أظهرت لك هذه المشاعر : 

تميس في الظفر – الأمجاد ذروتها – ذكرها عطر – صيتها غرد 

3 – يا صائغ الألحان – يا صانع الألحان 

لم كان التعبير الأول أجمل فيما سبق : 

لأن كلمة ( صائغ ) تدل على نفاسة اللحن و جماله 

4 – هذي الكويت تميس في الظفر 

أ – ما قيمة استخدام اسم الإشارة فيما سبق :

أن الكويت ماثلة حاضرة أمام الشاعر 

ب – وما قيمة التعبير بالفعل تميس : 

يوضح استمرار تبخترها و تيهها بالنصر 

5 – عين من البيتين الأولين تعبيرين خياليين : 

التعبير الأول : صائغ الألحان 

التعبير الثاني : تميس في الظفر 

6 – ( بلغت من الأمجاد ذروتها ) – ( متفاوح من مجدها النضر ) 

أ – فيم يختلف تصوير الأمجاد في التعبير الأول عن تصوير المجد في التعبير الثاني : 

صور الأمجاد في التعبير الأول بالمباني الشاهقة 

وصور المجد في التعبير الثاني بالزهر الجميل الفواح 

ب – وما الذي يبرزه كل من التصويرين ؟ 

الأول : يبرز مكانة الكويت العالية 

الثاني : يبرز سيرة الكويت الحسنة 

7 – حدد أركان التشبيه في البيت الأخير : 

المشبه : الصيت – المشبه به : الأنجم 

أداة الشبه : الكاف – وجه الشبه : الذيوع وانتشار الشهرة 

التدريب  الثالث : 

قال الشاعر البحتري في وصف الربيع : 

1 – يشيع في الأبيات إحساس بالبهجة فما الألفاظ التي تعكس ذلك الإحساس في البيت الأول : 

الطلق – يختال – ضاحكاً – الحسن 

2 – “ أتاك الربيع الطلق ” 

لم كان الشاعر موفقاً حين استخدم كاف الخطاب ؟ 

لأنه استطاع أن يشرك القارئ في إعجابه بالربيع وأن يجعله منفعلاً معه 

3 – حدد من البيت الثاني أو الثالث محسناً بديعياً وبين نوعه و أثره : 

الحسن البديعي : نبه – نوماً 

طباق : يوضح المعنى و يؤكده 

4 – استخدم الشاعر أسلوب التشخيص حدد موضعين لذلك : 

الموضع الأول : أتاك الربيع 

الموضع الثاني : أوائل ورد كن بالأمس نوما 

5 – في البيت الثالث تشبيه بين نوعه و اذكر طرفيه : 

نوع التشبيه : تشبيه تمثيلي – طرفيه : المشبه برد الندى يفتق الورد – المشبه به : الإنسان الذي يبث حديثاً كان مكتماً

التدريب  الرابع :

1 – ما الذي يتطلبه النبوغ كما يرى الكاتب : 

النفس العالية و الهمة الغالية و الأمل الواسع 

2 – حدد من الفقرة السابقة :

أ – تعبيراً حقيقياً :

أنت لا تحتاج خلقاً غير خلقك 

ب – تعبيراً خيالياً : 

لكنك في حاجة إلى نفس عالية كنفوسهم و أمل أوسع من رقعة الأرض 

3 – بم نسمي التالية : 

سماء و أرض …….طباق ……..

عالية و غالية …….جناس ناقص ………

4 – تشابهت الفواصل في الفقرة السابقة : 

أ – وضح ذلك التشابه : 

الكاف في بعضها و الميم في بعضها الآخر 

ب – ما المسمى البلاغي لهذا التشابه : 

السجع 

ج – ما أثر هذا التشابه في نفسك : 

يثير إعجابي ببراعة الكاتب في التوفيق بين فواصل الجمل و يمتع بما يحقق من جرس موسيقي

5 – …………أمل أرحب من صدر الحليم 

أ – ما الخيال في التعبير السابق :

يشبه الأمل الذي لا حد له بالمكان الواسع الرحب

ب – ما الذي يوحي به هذا الخيال : 

يوحي بالطموح غير المحدود 

التدريب الخامس : 

قال الشاعر صالح بن عبد القدوس : 

1 – ماذا يكشف البيت الأول من طبيعة الإنسان و الحياة : 

يكشف عن ميل الإنسان لجمع المال و حبه للدنيا وحرصه على مصاحبة العقلاء و الابتعاد عن الحمقى 

2 – إلام يوجهنا الشاعر في الأبيات ؟ وما أثر ما يوجهنا إليه :

يوجهنا الشاعر إلى مصاحبة العاقل و الابتعاد عن الأحمق و التفكير بالكلام قبل النطق به 

3 – اعتمد الشاعر على المطابقة في البيت الأول :

أ – وضح ما تراه منها في هذا البيت : 

( يجمع – يفرق ) ( يرفع – يمزق ) 

4 – في البيت الثاني لون آخر من البديع فما هو ؟ وما أثره ؟

المقابلة بين الشطرين – لتوضيح المعنى و إبرازه 

5 – ماذا يقصد الشاعر بذوي العقول ؟ وهل ترى ذلك تعبيراً مباشراً :

ذوي العقول يقصد الناس وهو تعبير مباشر 

6 – زن الكلام ما الخيال الذي تراه في هذا التعبير : 

يشبه الكلام بشيء مادي يوزن ( استعارة مكنية )

7 – لماذا اختار الشاعر كلمة ( قلبه ) بدلاً من كلمة (عقله ) في البيت الأخير : 

ليعيش الرأي من أعماقه قبل الإفصاح عنه فذلك يكون أدعى للصواب في الرأي 

التدريب  السادس : 

2 – فيما سبق إيقاع لفظي مؤثر اذكر لونين من البديع حققا له:

السجع مع نهاية الفواصل – ( الجو الذي منه خرجت وخلقت العش الذي فيه درجت )